لخّصلي

يُصنف المؤرخون الأتراك هذه الحقبة بأنها العودة إلى الديمقراطية الدستورية. وباستذكار موجز للأحداث، ففي عام ١٨٧٦م، اعتلى السلطان عبد الحميد الثاني العرش واعداً بدستور، وقد وفى بوعده. لكنه استغل وصول جيش العدو إلى أياستيفانوس نتيجة هزيمته في الحرب الروسية التركية لحل مجلس النواب وتعليق العمل بدستور عام ١٨٧٦م. قانونياً، لم يخالف السلطان الدستور بل مارس حقوقه الدستورية. ورغم وجود الدستور على الورق، فقد النظام الدستوري وأصبح حكمًا مطلقًا. إن غياب نظام سياسي ليبرالي وعدم تحقيق النجاح في المجالات الاقتصادية والاجتماعية والخارجية والداخلية لا يعني عدم إمكانية تكرار أخطاء وإنجازات عهد عبد الحميد الثاني، ولا يزال تقييم هذه الأحداث موضوعياً غائباً. حاولت إدارة السلطان الحفاظ على الوضع السياسي الراهن بتقديم تنازلات لرأس المال الأجنبي، إلا أنها اضطرت لتأجيل دفع رواتب الموظفين والجنود بسبب الضعف المالي المستمر، واهتزت جراء المشاكل الأرمنية والكريتية والبلقانية المتتالية، ولجأت على نطاق واسع للرقابة والتجسس داخلياً. في المقابل، أوقفت الفساد المستشري وأنشأت مؤسسات جديدة نافعة. نُسجت حول عبد الحميد الثاني أساطير كثيرة جعلت التمييز بين الحقيقة التاريخية وشبح "السلطان العظيم" أو "السلطان الأحمر" صعباً.

للغرض هنا، يكفي أن حركة تركيا الفتاة (لجنة الاتحاد والترقي)، التي انبثقت من منظمة سرية أسسها طلاب طب عسكريون، عزَت عجز البلاد عن إيجاد حل لتخلفها إلى استبداد السلطان ورأت الخلاص في إعادة العمل بالدستور، بالتزامن مع الذكرى المئوية للثورة الفرنسية. كان قسم أعضاء اللجنة المركزية يقضي بالولاء لأهداف الجمعية، عدم الخضوع لحكم عبد الحميد الثاني الظالم، وعدم إفشاء الأسرار. خلال عقدين حتى عام ١٩٠٨م، أنشأ الشباب الأتراك، ومعظمهم من الخارج، منظمات بأسماء مختلفة ونشروا مطبوعات، وتضاربت آراؤهم أحياناً وتوصلوا لاتفاقات أخرى. من فصائلهم دائرة مشفيرت (أحمد رضا)، جماعة مراد (ميزان)، جماعة الاتحاد (عبد الله جودت)، جماعة عثمانلي (تونالي حلمي)، ومنظمة "تشبس وشاهسي وآدم مركزية" (الأمير صباح الدين). أدركت أهم هذه الفصائل أن التحرير يعتمد على عوامل أعمق من تغيير السلطان والدستور، لكنها قبلت بهما كشرط أولي. تحولت حركة تركيا الفتاة من معارضة فكرية إلى انقلاب حاسم بدعم من ضباط الجيش، وكان هذا التحول نتيجة للقضية المقدونية. أدرك الضباط الشباب أن الأراضي الأوروبية المتبقية ستُفقد بحجة عدم تنفيذ الإصلاحات بسبب الضغوط الخارجية، فسيطروا على منظمات تركيا الفتاة أو نظموا أنفسهم، مما سرّع النتائج. في مايو ١٩٠٨م، قدمت لجنة الاتحاد والترقي عريضة إلى قنصليات الدول الكبرى في منستير احتجاجاً على التدخل في مقدونيا. وفي الشهر التالي، ٢٣ يونيو ١٣٢٤ (١٩٠٨م)، نفذت الجمعية انقلاباً في شوارع منستير، ونشرت بياناً على الجدران يصف الحكومة باللاشرعية ويدعو "جماعة الحمقى والجهلة" والأوغاد للانسحاب من حياة الأمة.

عندما عجز السلطان عن قمع هذا الاضطراب بالوسائل العسكرية، وبموافقة الجمعية، شكل ضباط شباب عصابات مختلطة من عسكريين ومدنيين ومسلمين وغير مسلمين، وتوجهوا للجبال للضغط على يلدز وبابرالي. ونتيجة لذلك، وبعد ثلاثة وثلاثين عاماً من الاستبداد، أعلن عبد الحميد الثاني ليلة ٢٣/٢٤ يوليو ١٩٠٨م إعادة العمل بالدستور وعزمه على عقد مجلس النواب، مما بدأ العصر الدستوري الثاني.

تميز العصر الدستوري الثاني لعبد الحميد الثاني بأنه استجابة لميول تركيا الفتاة. فقبل يومين من إعلان قيام الدولة، عزل السلطان فريد باشا الموالي لألمانيا وعيّن سعيد باشا الموالي لبريطانيا صدراً أعظم. استقالت الحكومة التي تشكلت بغالبيتها من وزراء سابقين خلال عشرة أيام بسبب انتقادات الصحافة المتحررة. ثم أُجبرت الحكومة الثانية لسعيد باشا على الاستقالة من قبل لجنة الاتحاد والترقي بسبب تفسيرها للدستور بشأن تعيين وزراء الحرب والبحرية. أما الحكومة الجديدة، التي شكلها كامل باشا، الموالي لبريطانيا بشدة، فقد أقسمت على الدستور وأعلنت برنامجاً إصلاحياً شاملاً. فضلت لجنة الاتحاد والترقي، المتمركزة في مدن روملية كسالونيك وموناستير، الابتعاد عن الأضواء. لكن خطة الحكومة لإعادة تنظيم جميع الخدمات العامة اصطدمت بمصالح قائمة، فتعثرت في خطواتها الأولى وتسببت بمشاكل داخلية وخارجية للدولة. في الأسبوع الأول من أكتوبر ١٩٠٨، أعلنت بلغاريا استقلالها (رغم السيادة العثمانية)، وضمت النمسا-المجر البوسنة والهرسك، وأعلنت كريت ضمها لليونان. كانت هذه المناطق قد سقطت فعلياً، لكن هذه الخسائر الاسمية المتتالية خلال أقل من ثلاثة أشهر من العصر الدستوري الثاني ألحقت ضرراً بالغاً بالإدارة الجديدة.

كان حدث ٣١ مارس ١٩٠٩م محاولة انقلاب فاشلة من المعارضة، ممثلة بحزب الأحرار (الأمير صباح الدين) وجمعيته المحمدية، بتسهيل من ضباط غير تابعين لـ"الاتحاد والترقي". فشل الجمعية المحمدية والمعارضة عموماً ألقى بالمسؤولية على السلطان. بعد قمع الانتفاضة، عوقب أشخاص مثل درويش وحيدتي الذين استغلهم الثوار كأدوات، بينما لم يتمكن الجيش الأول في إسطنبول من فعل الكثير بسبب تردد وزير الحرب. في هذه الأثناء، فُصلت فرقة مشتركة تُسمى "جيش الحركة" من الجيش الثالث في سالونيك بقيادة محمود شوكت باشا، وبرئاسة حسين حسني باشا، ورئيس أركانها المقدم مصطفى كمال بك. أُرسلت هذه القوة المختلطة (أتراك وبلغار ومدنيون) فوراً إلى إسطنبول بالقطار. قبل دخولها إسطنبول، تولى محمود شوكت باشا القيادة، وأنور بك، الملحق العسكري في برلين، منصب رئيس الأركان بالنيابة. بعد أسبوع، وبينما كان جيش الحركة يحشد في تشاتالجا، بدأت الجمعية العامة (مجلس الشيوخ والنواب) اجتماعات مشتركة في أياستيفانوس لبحث سبل عزل السلطان. ورغم أن معظم النواب كانوا مرشحين من الاتحاد والترقي، لم يُظهروا ولاءً كاملاً إلا بعد وصول جيش الحركة، واتخذوا موقفاً تصالحياً مع الثوار. بعد القمع العسكري، صوتوا بالإجماع على عزل عبد الحميد الثاني. أُعدت فتوى شرعية لعزل السلطان، تضمنت اتهامات له بإزالة أشياء من الكتب الدينية وحظرها وحرقها، التبذير في الخزانة، الظلم (كالقتل والسجن والنفي دون مبرر)، نقض القسم والتسبب في فتنة ومجازر، كما ذكرت الفتوى أنه كان معزولاً في أجزاء كثيرة من البلاد. وعليه، تُرك الخيار بين التنازل عن العرش أو العزل لـ"سلطات القرار والاتفاق ورجال الدين". (المادة الأولى من الفتوى تُظهر استغلال الثوار للدين). قام أعضاء المجلس، بصفة "المخولين بالقرار والإلزام"، بعزله مباشرةً. وهكذا تُوِّج شقيق السلطان المخلوع، ولي العهد رشاد أفندي (٦٤ عاماً)، باسم محمد الخامس، سلطانًا دستورياً معتدلاً حقًا. أما عهد عبد الحميد الثاني الدستوري الثاني، الذي دام ثمانية أشهر، فقد مرّ دون أي إنجازات تُذكر.

رغم النجاح الكبير الذي حققته لجنة الاتحاد والترقي في الانتخابات العامة بين إعلان الحرية و٣١ مارس، إلا أن تأثيرها على السياسة كان غير مباشر، مما يجعل هذه الفترة مرحلة انتقالية وليست فترة "سلطة" مباشرة للجنة. شهدت السنوات الثلاث الأولى من حكم محمد رشاد سيطرة غير مباشرة للجنة الاتحاد والترقي، لكن هذه الفترة انتهت في النصف الثاني من عام ١٩١٢م.

يصنف المؤرخون الاتراك هذه الحقبة بانها العودة إلى الديمقراطية الدستورية ، وباستذكار موجز للأحداث التي سبقت إعادة العمل بدستور عام ١٨٧٦ م (١٢٩٣ ه)، المعروف باسم "إعلان الحرية"، ففي عام ١٨٧٦م، استغل السلطان عبد الحميد الثاني، الذي اعتلى العرش واعدًا بمنح الدولة دستوراً وإقامة دولة دستورية، والذي وفى بوعده، وصول جيش العدو إلى أياستيفانوس (يشيلكوي) نتيجةً لهزيمته في الحرب الروسية التركية، فحلّ مجلس النواب وعلّق أو أجّل تنفيذ الدستور. من الناحية القانونية الرسمية، لا بد من الإقرار بأن السلطان لم يخالف الدستور، فضلًا عن إلغائه؛ بل مارس حقوقه الدستورية فحسب. في الواقع، على الرغم من وجود الدستور على الورق، والذي كان يظهر بانتظام في سجلات الدولة السنوية المعروفة باسم "سالنامه"، فقد النظام الدستوري وأصبح نظامًا مطلقًا، كما كان من قبل. ومع ذلك، فإن غياب نظام سياسي ليبرالي في البلاد، وعدم تحقيق النجاح في مختلف مجالات الحياة الاقتصادية والاجتماعية، سواء في العلاقات الخارجية أو الداخلية، لا يعني أن الأخطاء التي ارتُكبت والإنجازات التي تحققت خلال عهد السلطان عبد الحميد الثاني لا يمكن تكرارها في هذه الفترة. لم يتم بعد إجراء تقييم موضوعي لهذه الأحداث. (على الأقل، ليس هذا التقييم مستحيلاً أكثر من التقييمات الأخرى التي شاع استخدامها عبر التاريخ). وبينما حاولت إدارة السلطان حامد الحفاظ على الوضع السياسي الراهن من خلال تقديم تنازلات لرأس المال الأجنبي، فقد اضطرت إلى تأجيل حتى دفع رواتب الموظفين المدنيين والجنود بسبب الضعف المالي المستمر للدولة؛ كما اهتزت بسبب المشاكل الأرمنية والكريتية والبلقانية التي برزت تباعًا في أعقاب الحروب الروسية اليونانية؛ ولجأت على نطاق واسع إلى الرقابة والتجسس في الحياة السياسية الداخلية. لكن في الوقت نفسه، أوقفت هذه الخطوة الفساد المستشري في المؤسسات القديمة، وأنشأت مؤسسات جديدة نافعة وطبقتها. في ظل هذا الوضع، نُسجت حول عبد الحميد الثاني أساطير كثيرة (بعضها يصب في مصلحته، لكن معظمها ضده)، حتى بات من الصعب التمييز بين الحقيقة التاريخية وشبح "السلطان العظيم" من جهة، و"السلطان الأحمر" من جهة أخرى. ولأغراضنا هنا، يكفينا ما يلي: في الذكرى المئوية للثورة الفرنسية الكبرى، عزت حركة تركيا الفتاة (لجنة الاتحاد والترقي)، التي انبثقت من منظمة سرية (اتحاد عثماني) أسسها عدد قليل من طلاب الطب العسكري، عجز البلاد عن إيجاد حل لتخلفها إلى استبداد السلطان، ورأت الخلاص في إعادة العمل بالدستور. هذا هو القسم الذي يُقدّم لأعضاء اللجنة المركزية في الوقت الراهن:
أقسم بديني وشرفي أنه ما دام الحكم الاستبدادي والظالم للسلطان عبد الحميد الثاني قائماً، وما دامت أحكام الدستور العثماني غير مُفعّلة، فلن أخضع للحكومة العثمانية ولن أخدمها؛ وأنني سأبقى دائماً مخلصاً لأهداف الجمعية وخاضعاً لها؛ وأنني لن أفشي أسرارها؛ وأنني سأسلم التبرعات المُرسلة باسمها إليها فوراً. (ملحق دستور جمعية التقدم والاتحاد العثمانية، بتاريخ 1323م (1907م)، مطبوع في مصر). خلال عملية تشكيل لجنة الاتحاد والترقي التي استمرت قرابة عشرين عاماً حتى عام 1908م، أنشأ الأتراك الشباب، ومعظمهم من خارج البلاد، منظمات بأسماء مختلفة، ونشروا مطبوعات متنوعة، وتضاربت آراؤهم فيما بينهم أحياناً، وتوصلوا إلى اتفاقات أحياناً أخرى. من بين هذه الفصائل، يمكن ذكر دائرة مشفيرت بزعامة أحمد رضا، وجماعة مراد التي تتخذ من ميزان مقرًا لها، وجماعة الاتحاد بزعامة الدكتور عبد الله جودت، وجماعة عثمانلي بزعامة تونالي حلمي وأصدقائه، ومنظمة "تشبس وشاهسي وآدم مركزية" بزعامة الأمير صباح الدين. أدركت أهم هذه الفصائل، الأولى والأخيرة، أن التحرير يعتمد في الواقع على عوامل أعمق من مجرد تغيير السلطان وسن قانون أساسي، لكن كان عليهما قبول أن هذين الأمرين يجب تحقيقهما كشرط أولي. أما تحول حركة تركيا الفتاة من معارضة فكرية ذات توجه أجنبي في الغالب إلى انقلاب حاسم (بدعم مدني محدود) تبناه ضباط الجيش، فكان نتيجة للقضية المقدونية. أدرك الضباط الشباب أن آخر الأراضي الأوروبية المتبقية ستُفقد بحجة عدم تنفيذ الإصلاحات نتيجة للضغوط الخارجية، ومدفوعين بمظالمهم المهنية، فسيطروا على المنظمات المحلية لحركة تركيا الفتاة أو بدأوا بتنظيم أنفسهم على نفس النهج. ومع تغير طبيعة الحركة، تسارعت نتائجها. في مايو م1908م ، قدمت المنظمة الكونفدرالية، التي كانت تُسمى آنذاك لجنة الاتحاد والترقي، عريضة إلى قنصليات الدول الكبرى (باستثناء روسيا) في منستير، احتجاجًا على محاولات التدخل في مقدونيا وكشفًا عن وجودها. وفي الشهر التالي (23 يونيو 1324)، ذهبت الجمعية أبعد من ذلك، فنفذت انقلابًا في شوارع منستير... ونشروا بيانًا على جدرانهم:

"هذه نسخة من المذكرة التي قدمها المجلس الاجتماعي العثماني إلى والي منستير، وهو جزء من الحكومة غير الشرعية.حكومتكم الحالية غير شرعية. فبينما تضمن قوانين الدولة وضعها الدستوري، إلا أنها تحاول تغيير أسلوب الإدارة، وتدير شؤون الدولة بطريقتها الخاصة، وفي هذا المسعى، تُزهق أرواح العديد من الأبرياء...
ينبغي على جماعة الحمقى والجهلة أن يعلموا أن الحكومة العثمانية تتألف من أمة وسلطان، وهو رمز الأمة. لا مكان بين هذين الاثنين للأوغاد، وعبيد الشهوات، والحقيرين، والمُسكرين بالنجاح. يجب على هؤلاء الأفراد الدنيئين الانسحاب من دائرة حياة الأمة وإنهاء وجودهم المشؤوم والملعون... " (أحمد رفيق (ألتيناي)، إعلان العظمة (درسعدت، 1324 ه). ص 45 ) .

عندما عجز السلطان عن قمع هذا الاضطراب بالوسائل العسكرية، وبموافقة الجمعية، شكّل بعض الضباط الشباب عصابات مختلطة من العسكريين والمدنيين، والمسلمين وغير المسلمين، وتوجهوا إلى الجبال للضغط على يلدز وبابرالي. ونتيجةً لهذه الأعمال، وبعد ثلاثة وثلاثين عاماً من الاستبداد، وفي عام 1908م ، ليلة 23/24 يوليو (10/11 من عام 1324 ه)، أعلن عبد الحميد الثاني قيام الدولة، أي أنه أعاد العمل بالدستور وأعلن عزمه على عقد مجلس النواب. العصر الدستوري الثاني لعبد الحميد الثاني

يتميز العصر الدستوري الثاني لعبد الحميد الثاني بأنه استجابةً لميول حركة تركيا الفتاة، وقبل يومين من إعلان قيام الدولة، عزل السلطان فريد باشا الموالي لألمانيا (أفلونيالي) وعيّن سعيد باشا الموالي لبريطانيا (كوتشوك) صدراً أعظم. ولأن الحكومة التي شكّلها كانت تتألف في معظمها من وزراء سابقين، لم يستطع السلطان تحمّل انتقادات الصحافة التي تحررت فجأة من الرقابة، فاستقال في غضون عشرة أيام. أُجبرت الحكومة الثانية التي شكلها سعيد باشا على الاستقالة من قبل لجنة الاتحاد والترقي، وذلك لتفسيرها الدستور بطريقة تنص على أن وزراء الحرب والبحرية، مثل الصدر الأعظم وشيخ الإسلام، يُعينون من قبل السلطان. أما الحكومة الجديدة، التي شكلها كامل باشا، وهو شخصية موالية لبريطانيا أشد من سعيد باشا، فقد أقسمت الولاء للدستور وأعلنت عن برنامج إصلاحي شامل. فضلت لجنة الاتحاد والترقي، التي كانت منظماتها تتمركز بشكل أساسي في مدن روملية مثل سالونيك وموناستير، البقاء بعيدًا عن الأضواء. إلا أن خطة الحكومة لإعادة تنظيم جميع الخدمات العامة اصطدمت بالمصالح القائمة، مما أدى إلى تعثرها في خطواتها الأولى، وتسبب أيضًا في مشاكل خارجية وداخلية للدولة. في الأسبوع الأول من أكتوبر عام 1908، أعلنت بلغاريا، التي كانت لا تزال قانونيًا تحت السيادة العثمانية، استقلالها، وضمت النمسا-المجر البوسنة والهرسك، وأعلنت جزيرة كريت ضمها إلى اليونان. في الواقع، كانت بلغاريا والبوسنة والهرسك وكريت قد سقطت فعلياً. إلا أن هذه الخسائر الاسمية المتتالية، التي حدثت قبل انقضاء الشهر الثالث من العصر الدستوري الثاني، ألحقت ضرراً بالغاً بالإدارة الجددة.

كان حدث 31 مارس عام ( 1909 م) (1325 هـ) محاولة انقلاب فاشلة من قبل المعارضة، بتسهيل من تحالف ضباط (غير ضباط). والمقصود بالمعارضة هنا حزب الأحرار، الذي أسسه الأمير صباح الدين في أوائل سبتمبر 1908م ، وجناحه الديني، جمعية الاتحاد المحمدي. ولكن، نظراً لفشل جمعية الاتحاد المحمدي في البداية في إظهار قوتها، وفشل المعارضة أيضاً في تحقيق النجاح، تُركت الساحة للسلطان، ومن ثم أُلقيت عليه المسؤولية. بعد قمع الانتفاضة، واجهت المعارضة... فبينما عوقب أفرادٌ مثل درويش وحيدتي، الذين استغلهم الثوار كأدوات، فإن عدم القدرة على محاكمة المحرضين الحقيقيين كان نتيجةً لضغوط البريطانيين الذين دعموهم. لم يتمكن الجيش الأول في إسطنبول، بقيادة محمود مختار باشا، من فعل الكثير ضد الثوار بسبب تردد وزير الحرب، والذي يُفترض أنه نابعٌ من عدم ثقته بولاء القوات. في هذه الأثناء، تم فصل فرقة مشتركة تُسمى "جيش الحركة" عن الجيش الثالث في سالونيك، بقيادة محمود شوكت باشا، وعلى رأسها حسين حسني باشا، ورئيس أركانها المقدم مصطفى كمال بك. هذه القوة، التي ضمت مقاتلين أتراك وبلغاريين ومدنيين آخرين، أُرسلت فورًا إلى إسطنبول بالقطار. قبل دخول جيش الحركة إلى إسطنبول، تولى محمود شوكت باشا القيادة، بينما تولى أنور بك، القائد العام بالنيابة الذي هرع إلى الموقع من منصبه كملحق عسكري في برلين، منصب رئيس الأركان. بعد أسبوع، وبينما كان جيش الحركة يحشد قواته في تشاتالجا، بدأت الجمعية العامة، أي مجلس الشيوخ ومجلس النواب، بعقد اجتماعات مشتركة في أياستيفانوس، باحثةً عن سبل لعزل السلطان. ورغم أن معظم النواب كانوا قد دخلوا الجمعية مرشحين عن حزب الاتحاد والترقي، إلا أنهم لم يُظهروا ولاءً تامًا لهذا الحزب إلا بعد وصول جيش الحركة إلى أبواب إسطنبول، واتخذوا موقفًا تصالحيًا تجاه الثوار عندما بدا أن الانتفاضة على وشك النجاح. بعد عملية القمع العسكري، صوتوا بالإجماع على عزل عبد الحميد الثاني. ومع ذلك، تم إعداد فتوى وفقًا للشريعة الإسلامية للإطاحة بالسلطان. "الاتهامات الموجهة ضد عبد الحميد في الفتوى هي كالتالي: (إزالة بعض الأشياء من الكتب الدينية وحظر وحرق بعض هذه الكتب، التبذير في الخزانة ، الظلم مثل القتل والسجن والنفي دون مبرر ديني ، نقض قسمه باتباع الطريق القويم والتسبب في فتنة كبيرة ومجازر) ؛ علاوة على ذلك، ذكرت الفتوى أن عبد الحميد كان يُعتبر معزولاً في أجزاء كثيرة من البلاد. وفي هذه الحالة، تُرك الخيار بين التنازل عن العرش أو عزله لـ"سلطات القرار والاتفاق ورجال الدين". (سينا أكشين، حادثة 31 مارس، الطبعة الثانية، ص 298-299. تُظهر المادة الأولى من الفتوى، وهي ليست سوى افتراء، أن هؤلاء الثوار لم يترددوا في استخدام الدين أداةً لتحقيق مآربهم!). في هذه الصيغة، كان "المخولون بالقرار والإلزام والذين يديرون الشؤون" من بين أعضاء المجلس، الذين قاموا، بدلاً من تقديم استقالة للسلطان، بعزله مباشرةً. وهكذا، تُوِّج شقيق السلطان المخلوع، ولي العهد رشاد أفندي، البالغ من العمر 64 عامًا، باسم محمد الخامس، وأصبح سلطانًا معتدلاً حقًا وفقًا للمتطلبات الدستورية. أما العهد الدستوري الثاني لعبد الحميد الثاني، الذي دام ثمانية أشهر، فقد مرّ دون أي إنجازات تُذكر.

على الرغم من النجاح الكبير الذي حققته لجنة الاتحاد والترقي في الانتخابات العامة التي جرت بين إعلان الحرية و31 مارس، إلا أن تأثيرها على السياسة كان غير مباشر، ما يجعل من الأنسب اعتبار هذه الفترة مرحلة انتقالية وليست فترة "سلطة" (حتى وإن كانت من خلال السيطرة). وشهدت السنوات الثلاث الأولى من حكم محمد رشاد سيطرة غير مباشرة للجنة الاتحاد والترقي؛ إلا أن هذه الفترة، رغم تقلباتها، انتهت في النصف الثاني من عام 1912 م .