اشتدت بي الرغبة — في أواخر الستينيات — أن أرسم لنفسي صورة متماسكة غنية —
 حيال املشكلة املعروضة سائرة بصورة صريحة على منهج املنطق الذي يقدم املقدمات
  تقول الآية الكريمة: ﴿اللهُ نُ
  تعمل عمل القالب الذي تنصب فيه مادة
 147
  لكنها جميعا تعكس واقع الحياة، لأنفسهم مثل هذا التعقيد في فهم املعاني، وإذا انتقلت إلى حلقة أخرى من حلقات البحث والنقاش — ونحن الآن في القرن
  ثم ما هو إلا
  لأنه أحسها بوجدانه كما يُحس العاشق عشقه
 الوقت نفسه تدعو إلى نبذ أداة العقل كما تَمثل في فلسفة اليونان — وفلسفة أرسطو
  املقربون منهم — على تعطيل قوانني
 بحكم طبائع الأمور ذاتها — أن يكون في حياة الأسلاف كذلك ما يجوز — بل ما يجب
  لكن تلك الجوانب من التراث تعرض نفسها
  ومن هنا ينشأ السؤال الذي كثريً ٍّ ا جدا ما