كان تلميذ نوئيتوس الهرطوقي أسقفًا لمدينة بطلومايس في مصر، وقد تربى في روما وتعلم من نوئيتوس الذي اعتقد أن الله كيان واحد يظهر بصيغ مختلفة: الآب في العهد القديم، الابن في العهد الجديد، والروح القدس على الرسل.  منهم دُعي أتباع نوئيتوس "مؤلّمي الآب" لأنهم اعتقدوا أن الابن عانى بدلًا من الآب. 

 اعتقد سابيليوس أن جزءًا من الطبيعة الإلهية انفصل عن الآب لتكوين الابن، ثم انفصل جزء آخر ليكون الروح القدس.  

نشرت بدعة سابيليوس في روما ومصر،  و ساعد زفيرينوس وكاليستوس أساقفة روما على نشرها في الغرب.  حرم سابيليوس من قبل كاليستوس بعد أن رفض مذهب كاليستوس حول إباحة الزواج الثاني والثالث للكهنة.  انتقل سابيليوس إلى مصر عام 257، حيث انتشرت بدعته.  قاومه البابا ديونيسيوس بشدة، وتمّ حرم سابيليوس في مجمع الإسكندرية سنة 261. 

 تُعرف سابيلية أيضًا باسم "المونارخية" أو "مؤلّمي الآب". ظهرت هذه الحركة في القرن الثاني كرد فعل على الفكر الغنوصي، حيث كان الغنوصيون يعتبرون الابن والروح القدس إلهين أدنى من الله الأسمى.  ظهرت أيضًا كرد فعل على الأريوسية في القرن الرابع.