وفي
،
الثقافي ة
الحياة
بػ اكيخ
فييا
ضيخت
الأر دف ،
شخقي
إمارة
وتأسيذ
العذخيغ
القخ ف
بجاية
مع
عان ى
التي
،
العثساني ة
الجولة
زواؿ
فبعج
ة،
الأر دني
ة
الثقافي
الحخكة
معالع
أبخز
خ
ي طي
كان
ي
م ز
تتبع
يأتي
يقطة
حخ كة
بػ ادر
العخ بي ة
البلاد
شيجت
ة،
والثقاف
الحزارة
مدتػ ى
عمى
تخ اجع
مغ
أواخخىا
في
العخب
وتأسيذ
الحديغ
بغ
عبجالله
الأميخ
،
بقجوـ و
العخ بي ة
البلاد
مختمف
عخب بال
في
الشيػض
إلى
تدعى
وتشػيخ
دور
-
الله
لو
رحسو –
كاف
إذ
أميخ ي ة؛
بخ عاية
الأر دف
في
الثقافي ة
الحخكة
تتذك ل
بجأت
الأر دف
شخقي
إمارة
معاف
إلى
وصػلو
فسع
ع ج ة؛
جػ انب
في
ًّا
ج م ي
ذلظ
وضيخ
وتصػ ر ىا،
الثقافي ة
بالحياة
يػض الش
في
ر ئيذ
بخط
ك ت با
عسػديغ
مغ
آنحاؾ
وتكػ نت
يعمػ)،
بػ(الحق
س س ي ت
أر دني ة
صحيفة
أوؿ
صجرت
1920
عاـ
وكانت
العخ بي ة،
السشصقة
ف
ي
الحخب
و أخبار
الدياسي ة
الأوضاع
تتشاوؿ
متشػ عة
مقالات
عمى
واشتسمت
اليج،
عس اف.
إلى
انتقمت
ثع
أعجاد،
ة
ت س
معاف
في
مشيا
صجر
وقج
ًّا،
سبػ عي
أ
ترجر
شك مت
أدبي ة
مجالذ
يزع
الأميخ ي
البلاط
جعل
فقج
ثق فة
م
ة
أدبي
بذخري ة
ي ت ح م ى
الأميخ
كاف
ا
و ل س
ما
في -
ذلظ
عغ
نجع
كسا
الط يػر،
عمى
السػاىب
مغ
الكثيخ
حفد
في
أسيع
مس ا
؛ للأدباء
جاذب ا
ا
م شاخ
السجالذ
ىحه
أف
بالح كخ
الججيخ
ومغ
عخ بي ،
قػمي
فزاء
في
تتحخ ؾ
أر دني ة
أدبي ة
شخري ة
بخوز
-
بعج
التعميع
في
ع ا
تػس
الإمارة
عيج
معيا
شيج
وفكخ ي ة
وثقافي ة
بي ة
أد
حخكة
نذػء
في
فاعل
نحػ
عمى
أسيست
و القخ ى
السجف
في
مشتذخة
كانت
التي
الكتاتيب
ل ح م
بالتجريج
ل ح ت
ل
الحكػمي ة
السجارس
وافتتاح
الخ سسي
بعس
وحفع
والكتابة
القخاءة
تعم ع
عمى
فييا
التعميع
اقترخ
التي
العثساني ،
العيج
في
الأر دني ة
والبػادي
الأميخ ي ة
السجارس
إنذاء
في
التػس ع
أثخ
وكاف
،
الأولي ة
الحداب
بعسميات
محجودة
ومعخفة
القخآف
مغ
أجداء
الب ر خ ي ة،
القخاءة
عمى
التعػ د
إلى
الاستساع
ثقافة
مغ
التحػ ؿ
في
ًّا
و جمي
و اضح ا
التلاميح
عجد
وتزاعف
قجر ا
ػبة السكت
الأعساؿ
إيلاء
ث ع
و م غ
الر حف،
وقخاءة
بالصباعة
الاىتساـ
تدايج
عمى
ىا
حزػر
ساعج
التي
كثيخ ا
ثشاياىا
في
تحسل
التي
الس د م ية،
لمػقائع
وسخد
وأحجاث
مغامخات
مغ
خب ئو
ت
بسا
للاستستاع
الػقت
مغ
.والجروس
خ
الع ب
مغ
2
عجد
وازدياد
الأردف
في
التعميع
انتذار
مع
بالشيػض
ة
و الفشي
ة
الأدبي
ة
الثقافي
السديخ ة
أخحت
لمسخحػـ
الججيج)
(القمع
مجم ة
مشيا
التي
الججيجة،
والجوريات
ت
السجلا
وضيػر
و الأسبػ عي ة
اليػمي ة
الر حف
(الإثشيغ)،
ومجم ة
الجيل)،
(صػت
ومجم ة
صج وؽ،
راضي
أنذأىا
التي
ة)
الفكخ ي
(الخ ابصة
ومجم ة
الشاعػر ي،
أدباء
ترل
التي
الجدػر
ازدادت
نفد و
الػقت
وفي
حس اد.
جسعة
بعشاية
الججيج)
(الأ فق
ة
مجم
ضيخت
كسا
و(الثقافة)،
(الخ سالة)،
عغ
فزلا
و(الآداب)،
(الأديب)،
فكانت
العخب،
أدباء
مغ
بغيخىع
الأر دف
.
و الك ت اب
الذ عخ اء
بيغ
لمتػاصل
جدػر ا
و(اليلاؿ)
الك بخ ى
العخ بي ة
الث ػر ة
ر صاصة
انصلاؽ
م شح
الياشسيػف
لو
انبخ ى
قػمي
م ح ل
ا
امتجاد
ع
الأر دف
كاف
لقج
بلاد
تقديع
إلى
أد ت
غخبية
ع طسى
ق ػ ى
ل
تجخ
نتيجة
تكد خ ت
م
الح
ىحا
ع
مجاديف
أف
، 1916
بيج
عاـ
فييا
غ
تسك
اؼ استشد
حخب
ثع
نكدة
ثع
نكبة
شكل
عمى
جاءت
ىد ائع
م غ
تبعو
وما
ب مفػر
عج و
وض يػر
الذاـ
ف
السثق
ع
تجخ
التجاعيات
مظ لت
ونتيجة
الت ػ أـ،
ب سشد لة
للأ ر دف
كانت
الت
ي
دصيغ
ل كام
ف م
احتلاؿ
مغ
العجو
ع
كتاباتي
وفي
الأردنييغ
الأدباء
أشعار
في
اليد يسة
تمظ
تجم ت
و
ارة،
ب سخ
ة
العخ بي
الجيػش
ىديسة
الأر دني
إسخائيل
باحتلاؿ
تلاشت
التي
ة
العخوب
بجماء
ا
ج خ
م ز
انتحخ
الحي
الدبػؿ
تيديخ
الأديب
ومشيع:
، ة
الدخ دي
إنو
حتى
، لة العاد
وقزاياىا
م تو
أ
ليسػـ
الأر دني
الأدب
ب ا
ستج ا
فمصالسا
ة،
الغخ بي
الزفة
راضي أ
لكامل
أبخز
مغ
لفمدصيغ
العخب
فقجاف
وتجاعيات
بة العخو
مزاميغ
باتت
لحطتيا
ومح
،
القػمي
بالأدب
و س ع
الأردف.
في
الس شت ج
الأدبي
الشز
ت د ع
راحت
التي
السزاميغ
العسل
في
تخاكسات
إلى
مدتشج ا
السؤس دي
الذكل
ات خح
فقج
،
الثقافي
بالعسل
يتعم ق
ما
في
ا
أم
لمشذاط
ر اعي ا
إشار ا
لتكػف
1966
العاـ
في
و الفشػف
الثقافة
دائخة
بإنذاء
فبجأ
و الأىمي ،
الحكػمي
الثقافي
مع
و التعاوف
الثقافي ة،
الخجمات
صعيج
عمى
الفخاغ
ملء
إلى
إضافة
، الياشسية
الأردنية
السسمكة
في
الثقافي
والدياحة
والإعلاـ
الثقافة
بػزارة
الجائخة
ىحه
ارتبصت
وقج
نذاشاتيع.
ودعع
والفشانيغ
والسثقفيغ
اب
ت
الك
مغ
و الإعلامي ة،
الثقافي ة
الذؤوف
بسختمف
العشاية
بيا
و أ نيصت
، 1964
العاـ
مصمع
في
أ نذئت
التي
والآثار
أوؿ
صجرت
نفد يا
1966
سشة
وفي
فخقة
أو ؿ
وتأس دت
ة،
الذعبي
الفشػف
. 1977
العاـ
والفمكمػر.
فخ قة
أ نذئ ت
يا
نذاش
و التذكيمي ة،
و السدخ حي ة
الذعبي ة
و الفشػف
السػسيقى،
مثل:
كسا
السػسيقي ،
السعيج
و أ نذئ
"أفكار"،
ثقافي ة
مجم ة
حتى
استسخ
التي
الأر دني )،
السدخح
(أ سخ ة
حكػمي ة
دخ حي ة
م
و حزػر
الثقافي ،
السذيج
في
خرػصي ة
1962
عاـ
تأسيديا
مشح
الأ ـ
الأر دني ة
مجامعة ل
كاف
كسا
لمشيػض
و الإدار ي ة
ة
الأكاديسي
كػ ادر ىا
سخ خ ت
إذ
و الفشي ة؛
و الفكخ ي ة
الأدبي ة
الحيػات
في
كبيخ
و أثخ
ت
لاف
في
ًّا
ج م ي
الدعي
ذلظ
وضيخ
والسعخفة،
والثقافة
العمع
حقػؿ
في
الأر دف
شأف
إعلاء
عمى
وحخصت
بالتعميع،
عمى
شمبت يا
ح ث يا
في
الثقافي
ي يا
تػ ج
ات زح
كسا
وبحث ا،
تجر يد ا
الثقافي
بالجانب
التجر يدي ة
ىيئتيا
عشاية
الثقافي ةالأنجية
إلى
والانزساـ
الثقافي ة،
والسدابقات
السحاضخات
تشطيع
مثل
مغ
اللامشيجي ة،
الأنذصة
3
الأدبي
السذيج
تشذيط
في
الخئيذ
ودورىا
السدخ حي ة،
الحخكة
ازدىار
في
أثخ ىا
ذلظ
إلى
ي زاؼ
الستعج دة.
و إقميسي
م ي
مح
حزػر
ليع
كاف
ورو ائيػف
وق ر اص
ش عخ اء
فييا
تخخ ج
إذ
الأر دني ؛
و الفكخ ي
و الثقافي
إلى
يشتسػف
و افجوف
شمبة
فييا
يجر س
إذ
العالسي ة؛
الثقافات
لالتقاء
محص ة
الأر دني ة
الجامعة
ت ع ج
و
واضح.
،
الأر دني ة
الثقافة
عمى
لاع
الاش
فخصة
الجامعة
تسشحيع
العال ع،
أنحاء
مختمف
مغ
جشدي ة
سبعيغ
ق خ ابة
الجاليات.
معارض
أبخزىا
متشػ عة،
أنذصة
في
ثقافاتيع
إبخاز
مغ
نفد و
الػقت
في
وتسك شيع
عمى
وقامت
الثقافي ،
العسل
إلييا
أ سش ج
التي
و الذ باب،
الثقافة
وز ار ة
أ ن ذ ئ ت
1977
عاـ
وفي
و الثقافي ة
الذبابي ة
الشذاشات
بيغ
الت سايد
وبخوز
الأر دني ة،
الجولة
تصػ ر ات
ومع
لاحق ا.
الثقافة
وز ار ة
أساسيا
في
القػمي
والتخاث
لمثقافة
وزارة
ؿ
أو
أ نذئت
حيث
مشفرمتيغ؛
وزارتيغ
إنذاء
الزخورة
مغ
أصبح
وتػس عيا،
في
لمثقافة
قرخ
ؿ
أو
الحكػمة
وأقامت
،
الأر دني ة
السكتبات
جسعي ة
1967
عاـ
في
وضيخت
، 1988
العاـ
و أ نذئت
، 1973
العاـ
في
السمكي
الثقافي
السخكد
بإقامة
وباشخت
، 1968
عاـ
لمذباب
الحديغ
مجيشة
الجيل"
"صػت
مجم ة
وصجرت
، 1975
عاـ
ة
الػششي
و السكتبة
، 1974
عاـ
الأردنييغ
الك ت اب
ر ابصة
الحي
، 1970
العاـ
في
الذعبي
التخاث
إحياء
نادي
وضيخ
، 1974
العاـ
في
الذػعبي ة"
"الفػػػشػػػف
ومػػجػػم ة
الخ وماني .
الس ج ر ج
في
الذعبي ة
والأزياء
لمح م ي
الذعبي
الس تحف
أقاـ
جسيع
في
الثقافي
السذخوع
بشذخ
ا
اىتسام
الح
يغ د
ابغ
الثاني
عبجالله
السمظ
جلالة
عيج
ي ج
ش و
السجف
مذخوع
إشيار
في
ذلظ
وتسث ل
عس اف،
عمى
ح ك خ ا
الثقافي
السذيج
ي ع ج
لع
وبحا
السسمكة؛
محافطات
إربج
فاختيخت
(محافطة)،
أر دني ة
مجيشة
لكل
ثقافي
عاـ
ي خ ر ز
بحيث
، 2006
عاـ
في
الأر دني ة
الثقافي ة
فالدرقاء
، 2009
عاـ
كخؾ ال
، 2008
ثع
عاـ
في
الد مط
تبعتيا
، 2007
لعاـ
الأر دني ة
الثقافة
مجيشة
لتكػف
، 2014
عاـ
الصفيمة
، 2013
ت م ت ي ا
عاـ
عجمػف
، 2012
ث ع
عاـ
فسأدبا
، 2011
عاـ
فسعاف
، 2010
عاـ
شسل
قج
السذخوع
يكػف
؛ 2017
وبحا
عاـ
بالسفخ ؽ
و انتياء
، 2016
عاـ
فالعكبة
، 2015
عاـ
جخش
ث ع
في
الثقافة
نذخ
إلى
ييجؼ
السذخوع
كاف
ولس ا
جسيع يا.
السسمكة
محافطات
عام ا
عذخ
أحج
مجار
عمى
تشسية
وتعديد
الثقافي ة،
التشسية
مكتدبات
تػزيع
عجالة
تحقيق
في
السخ جػ ة
و
أىجاف
تسث مت
فقج
الأردف،
أرجاء
وتذجيع
والسحافطات،
الأقاليع
في
لمثقافة
التحتي ة
البشية
بشاء
في
والإسياـ
الثقافة،
مجيشة
في
الثقافي
الح خ اؾ
جعل
في
العاـ
اليجؼ
ل
تسث
السحر مة
وفي
السحافطات.
لأبشاء
الثقافي
لمسشتج
والتخويج
والسبجعيغ
الإبجاع
الألػية
مذخوع
إشيار
في
الػزارة
شخعت
كسا
و الفع اؿ.
الجائع
الثقافي
لمفعل
خ ربة
أر ض ا
الثقافة
مجيشة
الخعاية
ة
م ط م
لتػسيع
محاولة
في
؛ السحافطات
وذلظ
عمى
ا
مقترخ
الأمخ
يعج
لع
؛ لمثقافة
إذ
عاصسة
لتكػف
الأشخاؼ.
في
ة