على أن هذا الأمر لم يكن بالشيء السهل بالنسبة إلى العرب آنذاك الأمر الذي جعلهم يتعجبون منه،  فكان نصيب المرأة حسب قرابتها للمتوفى كما يلي:
  1) البنت : -  نصف نصيب أخيها من التركة قَالَ تَعَالَى: ﴿ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِ الْأُنثَيَيْنِ ) (النساء: (۱۱).  النصف عندما تكون منفردة قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ) (النساء: ۱۱).  الثلثان إن كن اثنتين فأكثر قَالَ تَعَالَى: ﴿فَإِن كُنَّ نِسَاءَ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُنَا مَا تَرَكَ ) (النساء: (۱۱). 2 ) الأم: - السدس،  إن كان له إخوة .  قَالَ تَعَالَى: ﴿فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنِ ءَابَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ) (النساء: (۱۱)   
 الثلث،  إن لم يكن لا بنها ولد ولا إخوة قَالَ تَعَالَى: ﴿ فَإِن لَّمْ يَكُن لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ : أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ) (النساء : ۱۱)