8 جهت الاجتهاد انقضائًيخبر أثر الاجتهاد انقضائً عهى حركت انتشرٌعتفاعم انرأي انعاو يع عهنٍت انًحاكًاثوتأثٍر رنك عهى انحق فً انًحاكًت انعادنتInteraction of public opinion with public trials and its impact on theانًهخض8ئْ ِٓ ِزٍِجبد المحبوّخ اٌؼبصٌخ أْ رىىْ المحبوّخ ػٍُٕخ،فؼٍُٕخوِؼغفخ ِضي برمُمهب لدمزٌُبدالمحبوّخ بذؼً الدزمبًنٌ َِّئٕىْ ٌؼضاٌخ أجغاءاد اٌتي رِجك أصٕبء المحبوّبد،أػّبي اٌمٌبء، ِٓ سٗي ٔمً لرغَبد جٍـبد المحبوّبد، وثبٌزبلي رفبػً اٌغأٌ اٌؼبَ ِؼهبئلى رىًُخ ِجضأ ػٍُٕخ المحبوّبد في اٌزلغَغ الجؼائغٌ وفي الدىاصُك ألٍُُّخ واٌضوٌُخ، ورجُبْ ِٔبق ٘ظٖ اٌؼٍُٕخوّب تهضف ئلى برضَض أهمُخ ٘ظا الدجضأ،ذخ اٌؼضاٌخ،ػٓ الجهبد اٌمٌبئُخ،Abstract:One of the requirements of fair trial is to be open, Also,to media . Additionally, Consequently, the interaction of the public opinion takes place .This study aims at: first, clarifying the principle of sessions openness in the Algerian legislation andSecond, identifying the importance of this principle and its restrictions regarding the citizens’ right Lastly, determining how the public opinion affects decisionsopinion issues .ــ ــقدمة: مأٔـبْ ثوفخ ػبِخ.ػبصٌخ، وبدب يحمك اؿزمٌُٗخ اٌؼضاٌخ والحك في أػَٗ ودمىقوّب أْ ػٍُٕخ المحبوّبد بذؼً اٌمٌبح والمحبِنٌ يحبوٌىْ صائّب أْ َظهغوا ثلىً َزىافك وبذؼً اٌـٍِبد اٌمبئّخ ػًٍ كإوْؼغفخ ِضياٌمٌبء ثأْ رغالت صائّب اٌوضي اٌظٌ َزغوٗ ػًّ اٌمٌبح في أوؿبٍ اٌلؼت، وِ أو ِٓ سٗي ِبرزٕبوٌٗ وؿبئً اٖػَٗ الدشزٍفخ، ؿىاء ِٕهب الدىزَٕمٍٗ الدزمبًنٌ أو الجّهىع الحبًغ في لبػبد الجٍـبد.ِب ِضي رأصنً اٌغأٌ اٌؼبَ في ػضاٌخ أجغاءاد الدزشظح ِٓ ُغف الجهبد اٌمٌبئُخ؟ورزفغع ػًٍ ٘ظٖ أكىبٌُخ أؿئٍخ فغػُخ ٍ٘:ِب ِضيػٍُٕخ المحبوّخجذشالدجذش اٌضبني:لدجضأ المحبوّخ اٌؼبصٌخ،الوضعيةيية المحاكنة في التشريعاتالمطلب الأول: علالدغافؼبدرلّـً ػٍُٕخ المحبوّخ ػُٗٔخ الجٍــبد واٌزذمُمـبد وأٖزمـبي ٌٍّؼبَٕخ ووِٕبللخ اٌلـهىص وإٌِك ثبلحىُلبػخ المحبوّخ وِلب٘ضح الدغافؼبد وِب َضوع دىلذب ِٓ ألىاي وِٕبللبد، وِب َوضع فُهب ِٓــ ثً1224لم َمغ اٌزؼضًَ اٌضؿزىعٌ الجؼائغٌ ٌـٕخاوزفً ثبٌٕن في الدبصح1222 و٘ظا بخٗف ِب ط٘ت ئٌُٗ اٌضؿزىع اٌزىٔـٍ ٌـٕخ211في الدبصحَمغع اٌمبٔىْ سٗف طٌه،الدزهُ في لزبوّخ ؿغَؼخ وػٍُٕخالفرع الجاىي: عليية المحاكنة في المواثيق الدولية و٘ظا دغهب ػًٍػضاٌػًٍ أْ ٌىً ئٔـبْ الحك في أْ رٕظغ لٌُزٗ ػٍُٕب2222 ؤن اٌؼهض اٌضولي ٌٍذمىق الدضُٔخ واٌـُبؿُخ في الدبصحد ألٍُُّخ فمض ٔوذ اٖرفبلُخ اْوعثُخ لحمىق أٔـبْ فيػًٍ أٔٗ ٌىً كشن الحك في أْ رٕظغ صػىاٖ ػٍُٕخوّب ٔوذ اٖرفبلُخ اِْغَىُخ لحمىق أٔـبْ في اٌفمغح الخبِـخ ِٓ الدبصح اٌضبِٕخ ِٕهبرمزٌُهب ِوٍذخ اٌؼضاٌخ10اؿزضٕبئُخ رمزٌُهب ِوٍذخ اٌؼضاٌخالمطلب الجاىي: أٍنية عليية المحاكناترـّخ ػٍُٕخ المحبوّبد ثزذمُك الدوٍذخ اٌؼبِخ ورضػُُ صمخ الجّهىع في جهبػ بدب َىغؽ اؿزمٗي اٌمٌبء وأصائٌٗؼٍّٗ ػٍُٕخ، وٌٍّىآُ ثأْثخ َزذمك ثٕفـٗ ِٓ ِضي ادزغاَ ًّبٔبد المحبوّخ اٌؼبصٌخ،11اٖؿزجضاص واٌظٍُ واٌمهغ وبسىَٗ الحمُمخ اٌظٌ رىغؿٗ المحبوّبد اٌـغَخــــــــــ ــِـبؽ بحمىلٗ، وثبٌزبلي َـبُ٘ في رفؼًُ صوع اٌمبٔىْ في اٌغصع12 وبذؼً 13اٌمٌبئُخ ِىًغ صمخ أفغاص المجزّغأفغاص المجزّغ َزمجٍىْ اْدىبَ اٌمٌبئُخ اٌوبصعح،14ؿجًُ ئهضاع ٘ظٖ اْدىبَإٌُبثخ اٌؼبِخ والمحبِنٌ15بدأ عليية المحاكناتثم ػًٍ ِـزىي ثؼي اٌزلغَؼبد اٌضاسٍُخ، ٌٕمفالفرع الأول: تقييد العليية على المشتوى الدولي والإقلينيالحُبح الخبهخ16ُْغاف اٌمٌُخوّب لُضد اٖرفبلُخ اْوعثُخ لحمىق أٔـبْ ػٍُٕخ المحبوّخ حمبَخ ٌٍٕظبَ اٌؼبَ17وآِْ اٌىُني أو ئطا رٍِجذ ِوٍذخ اْدضاس أو اٌؼضاٌخ أو الحُبح الخبهخ ٌٍّزمبًنٌ طٌهأجبػد ِٕغ اٌوذبفخ والجّهىع ِٓ دٌىع المحبوّبد،إٌظبَ اٌؼبَ أو ِوٍذخ اٌؼضاٌخ أو الدزمبًنٌ طٌه.وعأد اٌٍجٕخ اْوعثُخ لحمىق أٔـبْ أْ اؿزجؼبص الجّهىع ِٓ دٌىع جٍـبد جغائُ18المحبوّخ اٌؼٍُٕخ في اٌضػبوي الجٕبئُخ ئٖ ثبٌمضع اٌٌغوعٌ لحّبَخ ِوبلح اٌؼضاٌخ.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعغُ أْ المحبوُ اِْغَىُخ بذؼً ِٓ اٌؼٍُٕخ ًّبٔخ ٌٍّذبوّخ اٌؼبصٌخ،اٌؼٍُٕخ لحّبَخ ئجغاءاد المحبوّخ ولحّبَخ ٔظبَ الجٍـخ، ِزجبوػح ثظٌه الحك اٌضؿزىعٌ فُمىَ عئُؾ الجٍـخ ثاسغاط ِٓ يخً بحـٓ ؿنً المحبوّخ،20"أدُبٔب رىىْ اٌِغَمخ :هغح عئُؾ لٌبح المحىّخ اٌؼٍُب "اٌىدُضح ٌٌّبْ لزبوّخػبصٌخ ٍ٘ برضَض ِىػض ٌضسىي اٌوذبفخ والجّهىع،المحىّخ أْ رجنٌ وزبثخ أْ طٌه اٌزذضَض َهضف ٌٍّذبفظخ ػًٍ الدوٍذخ اٌؼبِخ ثأْ اؿزّغاع جٍـبد اٌزذمُك اٌـغَخ ُىايب ٌٍزؼضًَ اٌـبصؽ ٌٍضؿزىعاِْغَىٍ،الدوٍذخ اٌؼبِخ.َ أؿجبثب ِؼمىٌخ ٌزٕبػٌٗ ػٓ دمٗثغاؽ أؤزغثغَـُىى" عأد أْ ٌٍّزهُ أْ َمض وأْ ٘ظا اٖجغاء ؿُىىْ أوضغ ػضٖ وئٔوبفب ٌٗ، وظغوف اٌمٌُخ"، ْْ اٌمبًٍ أِغ ثـغَخ الجٍـخ، وأسغط ِٕهبالجّهىع واٌوذفُنٌ أصٕبء ئصٖء ئدضي اٌفزُبد ثلهبصتهب في صػىي صػبعح ِغاػبح ٌّصاة15 فمض أجبػد الدبصح25 ض سمبػهب كهبصح ُفً صوْ ؿٌٍّٓذىّخ ئسغاط الجّهىع ِٓ لبػخ المحبوّخ ػٕ2711 ِغ ئِىبُٔخ دٌىع٘ب ِٓ ُغف اٌوذفُنٌ،أسمبء اْدضاس وػٕبوَٕهُ والدضاعؽ اٌتي َٕزّىْ ئٌُهب، ووً ِب ِٓ كأٔٗ ولف ٘ىَزهُ.ىُ٘ وظبئفهُأو هفبتهُ لحٌىع٘ب،ــــ ــــــــــتفاعم انرأي انعاو يع عهنٍت انًحاكًاث وتأثٍر رنك عهى انحق فً انًحاكًت انعادنتالجالح: تقييد مبدأ عليية المحاكنات في القاىوٌ الجزائريالفرعِٕٗ ػًٍ أْ الجٍـبدءاد الدضُٔخ وأصاعَخ في الدبصرنٌوّب ٔن لبٔىْ أجغافاجغاءاد اٌوٍخ فُهب رزُ في جٍـخ ؿغَخ.طا61َـّؼٗ أو َلب٘ضٖ سٗي جٍـخ المحبوّخ ورـهُٗ ٔػبصح ئصِبجٗ في المجزّغ ِغح أسغيعلى استقلال القضاءالحناية الجيائية مً تأثيرالجاىي:المبححَزفبػً اٌغأٌ اٌؼبَ ِغ ِب يجغٌ في أعولخ اٌمٌبء وَإصغ ػٍُٗ،بذغيم ثؼي اْػّبي اٌتي رإصغ ػًٍ اٌمٌبء،ثضاَخ ِٓ برضَض ِؼنى اٌغأٌ اٌؼبَ، ثم ِـأٌخ رأصنًٖ في اؿزمٗي اٌمٌبء،ِٓ سٗي اٌزجغيم.المطلب الأول: مفَوو الرأي العاواٌغأٌ اٌؼبَ ٘ى لرّىػخ اٖبذب٘بد والدلبػغ اٌتي َىىنهب لِبع وجنً ِٓ إٌبؽ دىي ورىىْ ِِغودخ ٌٍٕمبف والجضي، بحضب ػٓ دً يحمك فياٌوبلح اٌؼبَ وئنمب يخزٍف ثبسزٗف إٌظبَاٌـُبؿٍ ٌىً صوٌخ، ففٍ اٌضوي اٌتي َـىص٘ب ٔؼع ِٓ الحغَخ واٌوغادخ َىىْ واًذب عكُضا،25ثُّٕب لصضٖ في اٌضوورؼض اٌوذبفخ ِٓ أُ٘ الدـبهمنٌ في رىىَٓ اٌغأٌ اٌؼبَ وٍ٘ ؿٍِخ كؼجُخ ِـزمٍخ،بسبعؽ عؿبٌزهب بحغَخ واؿزمٗي، وتهضف ئلى سضِخ المجزّغ، ورؼبر ػٓ ابذب٘بد اٌغأٌ اٌؼبَ، ِغ ادزغاَ الحُبح الخبهخ ٌٍـــ ــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــئْ اٌغأٌ اٌؼبَولض ػبر "ِنًاثى".جض آسغٌ ٖ َضأُٗ في اٌـٍِخ ِـز والدـزجض اٌظووبْ ٌٍغأٌ اٌؼبَ اٌؼبلدٍ صوعا أؿبؿُب في هُبغخ اٌؼضَض ِٓ الدىاصُك اٌضوٌُخ اٌتي بزنفىبْ ٔزُجخ ٌظٌه هضوع أػْٗ اٌؼبلدٍ لحمىق أٔـبْ ثٕوٗ ػًٍ أْ ٌىً ئٔـبْ الحكفي أْ رٕظغ لٌُزٗ أِبَ لزىّخ ِـزمٍخوِـزمٍخ،2772 ٌـٕخػًٍ أْ رزبح21 اٌتي ٔوذ في الدبصرنٌ ئِب ِجبكغح، وئِب ِٓ سٗي لشضً أو ُ٘ئخ31ئلبِخ لىأنٌ2772 فمض ٔن في الدبصحوفي ِب يخن الدُضبق أفغَمٍ لحمىق وعفبُ٘خ اٌِفً ٌـٕخك ػًٍ أْ َىىْ ِٓ دك وً ُفً ِزهُ بدشبٌفخ اٌمبٔىْ الجٕبئٍ ثأْ َؼبًِ ِؼبٍِخ سبهخ برموغاِزٗ وأْ برزغَ دمىلٗ اْؿبؿُخ،في لٌُزٗ في أؿغع ولذ لشىٓ،- 411 -ــــ ــــــ ــ فزٕزمًهب علبثزهب اٌـغَخ، ئط رؼبر ػٓ اٌغأٌ اٌؼبَ اٌىبِٓ ٌضي اٌلؼت بدب ٖ َـزُِغ اٌزوغَخ ثٗؼُٕخ،أٔـبْ، ورٌّٓ المحبوّخ اٌؼبصٌخ، أو ٌٍِّبٌجخ ثغفغ اٌؼمىثبد الدمغعح لجغائُ ِالجغائُ الدغرىجخ في دك اُْفبي.وَىىْ طٌه ِٓ سٗي ِٕبللخ ٘ظٖ الدـبئً في أطاػخ واٌزٍفؼَىْ، أو ػٓ ُغَك الدمبٖدالدٕلىعح في اٌوذف وسبهخ في وؿبئً اٌزىاهً اٖجزّبػٍ.ػلغَٓ ػٌىا ِٓ لرٍؾ اِْخ، وّب يدىٓ أْ رىىْ الدجبصعح ثبٌمىأنٌ ِٓ ُغف اٌىػَغ اْوي ِٓسٗي ِلبع33ػٍُهباٌمضيدخ، أو إٌن ػًٍ آٌُبد ِٓ كأنهب بسىنٌ الدزمبًنٌ ِٓاٌضفبع.ووّضبي ػًٍ طٌه، رىىٔذ لٕبػخ ٌضياٌلؼت ثٌغوعح اٌزوضٌ لذظٖ اٌظب٘غح ورـٍَُ ألوً اٌؼمىثبد ػًٍ ِغرىجُهب، ورٕبوي أػَٗ ثىً ِىىٔبرٗ ٘ظٖ الدـأٌخ والدـبهمخ في ئصغاء الدٕظىِخ اٌمبٔىُٔخ اٌىُُٕخ فيفىبْ ٔزُجخ ٌظٌه، رضسً الدلغع الجؼائغٌ ثـٓ لبٔىْ حمبَخ اٌِفً،ِٓ اٌٌّبٔبد ٌوبلح اُْفبي،في دك اُْفبي وّب وبْ َِبٌت اٌغأٌ اٌؼبَ.ِٓ ٘ظا اٌمبٔىْ ػًٍ لرّىػخ ِٓ اٌٌّبٔبد اٌتي61ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وّب يدىٓ ئػفبء34الحضس ِٓ دٌىع الجٍـخ ئطا الزٌذ ِوٍذزٗ طٌهورؼزبر اٌغلبثخ اٌتي واٌتي رـبُ٘ في رغؿُز ِجضأ دُبص اٌمبًٍ، ثلغٍ أْ ٖ رزجبوػ اٌزوغفبداٌتي َفغػ٘ب اٌغأٌ اٌؼبَ ئلى صعجخ اٌزؼٍُك ػًٍ أدىبَ اٌمٌبء.جمً غنً ِجبيولض ٖدظذ المحىّخ اِْغَىُخ اٌؼٍُب أٔٗ َوؼت ػًٍ اٌمبًٍ أْ َ دتى وئْ لم َىٓ لزُِب بدب رىزجٗ اٌوذف الحبٌُخ، و٘ظا ِب َإوض رأصنًاٌغأٌ اٌؼبَ ػًٍ ط٘ٓ اٌمبًٍ، فُوضع أدىبِب رغًٍ اٌغأٌ35اٌؼبَ ػًٍ دـبة ِجبصب المحبوّخ اٌؼبصٌخ، برغوٗ في طٌه ِلبػغ الجّب٘نًصنً اٌغأٌ اٌؼبَ في ثبٌٕـجخ ٌٍمٌبء سبهخ في الجغائُ الخِنًح ؿىاء اٌتيوَظهغ رأ واٌظٌ ِٓ كأٔٗ أْ َإصٌ ثبٌمبًٍ ئلىُخ صوْ اٌزّؼٓ الجُض في ولبئؼهب، برمُمب لدب َضوع في روىع اٌغأٌ اٌؼبَ،ئهضاع دىُ في اٌمٌولض أصبع اٌغأٌ اٌؼبَ ا٘زّبِب ثبٌغب في الصٍزغا بدٕبؿجخ ٔظغ اٌمٌبء في لٌُخ اٌزؼىَيؿججٗ ِٓ ًغع ٌُٓفبي اٌظَٓ وٌضواًغاع إٌبمةخ ػٓ اؿزشضاَ صواء "صبٌُضوُِضػٓ اْ ثـجت اؿزشضاَ أِهبتهُ لذظا اٌضواء أصٕبء الحًّ. لشب َضفغ ثبٌمٌبءئلى رمغَغ رؼىٌَبد لرذفخ في دمهب، ِؼزبرا أْ ٔلغ الدىًىع َؼزبر لزبوٌخ ٌٌٍغَ ػٍُهب،37و٘ظا ِب َىىوّب ُبٌت عئُؾ اٌٍجٕخ اٌىُُٕخ ٌزغلُخ وحمبَخ دمىق أٔـبْ ثبٌٍجىء ئلى رِجُكػمىثخ أأػضاَ أو عفغ اٌؼمىثبد الدمغعح لذظٖ الجغائُ.ــــ ــــــــــــــ ــفي ِضً ٘ظٖفبٌغأٌ اٌؼبَ أهجخ َغي أْ رـٍَُ ػمىثبد رمً ػًٍ ػمىثخ أػضاَاٌمٌبَب َؼزبر ئسٖٗ بدجبصب المحبوّخ اٌؼبصٌخ وبحمىق أٔـبْ ثوفخ ػبِخ،اٌلشوٍ ٌٌٍذُخ وٌٍّجزّغ أوبر ثىضنً ِٓ أٌ ػمىثخ رمً ػًٍ ػمىثخ أػضاَ.المطلب الجالح: تجريه أفعال التأثير على القضاء رمىَ ثؼي اٌزلغَؼبد ثزجغيمثؼي اٖفؼبي اٌتي ِٓ كأنهب اٌزأصنً ػًٍ ػًّ اٌمبًٍ ولٕبػبرٗ بخوىم اٌمٌُخ الدؼغوًخ وبدوبلح أُغاف الخوىِخ اٌمٌبئُخ أو بحـٓ ؿنً اٌؼضاٌخ،أسغيثٕوهب ػًٍ أٗ َؼبلت ثغغاِخ ِٓ227 بدىجت الدبصحُمخ رٍذكصط وً ِٓ ٔلغ أو ثش ثادضي وؿبئً أػَٗ أٌ سبر أو وص222222 ئلى32222ًغعا ثـغ اٌزذمُك اٖثزضائٍ في الجغائُ.225واٌتي َىىْ ِٓ ُجُؼزهب الدـبؽ ثـٍِخ اٌمٌبء او اؿزمٌٗٗ.ىجت الدلغع ئطا عأي أْ ٕ٘بن ِـبؽ ثبلدوٍذخ اٌؼبِخ أْ رىىْ جٍـخ المحبوّخ ؿغَخ، و٘ظا بد163212 وئطا لغع اٌمبًٍ ؿغَخ الجٍـخ فأٗ يحظغ ٔلغ لرغَبتهب،ِٓ23 -21 اٌمبٔىْ اٌؼٌىٌ علُػًٍ أْ َؼبلت وً ِٓ ٔلغ أو ثش هىعا أو ثُبٔبدــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــ ـــــــــــــــــــــــوّب رـّخ ػٍُٕخالدِغودخ أِبَ الجهبد اٌمٌبئُخ، ِٓ سٗي ِب َٕمٍٗ الجّهىع الحبًغ في لبػبد الجٍـبد،َٕمٍٗ أػَٗ بدشزٍف أٔىاػٗ، واٌظٌ َـّخ ثزفبػً الدلغع ِغ ِب َضوع دىي اٌمٌبَب الدِغودخلغَؼُخ ٌٍزوضٌ لدشزٍف اٌمٌبَب ِضً ظب٘غح أجغاَ،أِبَ اٌمٌبء،َـّخ ثزأصغ اٌمٌبح بهظا اٌزفبػً ويجؼٍهُ يجزهضوْ في أصاء ِهبِهُ وفمب ٌزٍِؼبد المجزّغ.ئٖ إٔٔب ٔغي ثأْ الدإؿؾ اٌضؿزىعٌ الجؼائغٌ لم َىٓ في ِـزىي ِب َِبٌت ثٗ اٌغأٌ اٌؼبَ بخٗف ِب ٔن ػٍُٗ صؿزىعٌ صويثٌغوعح اٖعرمبء بحمىق أٖـبْ وبدزٍِجب وِب ٔوذ ػٍُٗوّب لم َـبَغ الدإؿؾ اٌضؿزىعٌ الجؼائغٌ ِب اٌزؼِذ ثٗ الجؼائغ في الددُش اوزفً ثالغاع٘ب في لبٔىْ أجغاءاد الدضُٔخ وأصاعَخ ولبٔىْ أجغاءاد الجؼائُخ، عاثِبد المحبوّخ اٌؼبصٌخ، ٌىٓ اٌغأٌ اٌؼبَ لم َـزِغ أْ َإصغ رأصنًاواًذب في ئعاصح الدلغع، دُش أْ الدلغع الجؼائغٌ لم َزؼبًُ ثايجبثُخ ِغ رٍِؼبد الدىآُ في ِضً الجغائُ اٌتي رغرىت في دك اُْفبي، ٌٍجغائُ الدغرىجخ في دك اٖلزفبلدلغع الجؼائغٌ ػٍُٗ أْ ٌَفٍ لُّخ صؿزىعَخ ػًٍ ِجضأ ػٍُٕخ المحبوّخ،الهوامش:P211. مالدبصح12 1221 ،622 1271222 2001, 2007, p 523. ٌجٕبْ، م ًّبٔبد المحبوّخ اٌؼبصٌخ أِبَ اٌمٌبءِوِفً لزّىص اٌلغثُني،461 دـني لزّىص لصُت، م1222 2008, Franc, 2012,ػبصي َىؿف اٌلى202 ِٕلىعاد ػَٓ الحمىلُخ، ثنًود،257م ،22عبذ انكرٌى نعجاجــــــــــــ ـــــــــــــــــــػجض اٌـَٗ ػجض الحُّض ػجض اٌؼظُُ، ِ26 دك أٔـبْ في اٌٍجىء ئلى لٌبء ِـزمً، صاع اٌفىغ واٌمبٔىْ،12221221ػجبؿُخ اٌؼـغٌ، م٘لبَ ِوِفً ػجض اٌمبصع أثى ؿبلم،