ثانيا : نظرية سيادة الشعب
  باعتبارها شخصا جماعيا مجردا مستقلا عن الافراد
  و أن هذه السيادة غير قابلة للتقيم بين أفراد الامة ، وحدة مستقلة عن الأفراد المكونين له ،  و إنما النظر إلى هذا المجموع على انه حاصل جمع كل
  و من ثم تكون السيادة لكل فرد فيه ،  و بهذا تنقسم السيادة بين جميع أفراد
  بحيث يكون لكل فرد جزء منها
 المتمتعين بجنسية الدولة ،