القصص والقص لغة : تتبع الأثر. وفي الاصطلاح : الأخبار عن قضية ذات مراحل يتبع بعضها بعضاً . وقصص القرآن أصدق القصص لقوله تعالى: ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا )
 وأحسن القصص لقوله تعالى: ﴿ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
 هَذَا الْقُرْآنَ ﴾ [يوسف: ٣] وذلك لاشتمالها على أعلى درجات الكمال في البلاغة
 وأنفع القصص لقوله تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الأَلْبَابِ)
  وذلك لقوة تأثيرها في إصلاح القلوب والأعمال والأخلاق. ثلاثة أقسام :
 كقصة
 مريم،  وأصحاب الأخدود، والأحزاب،  وأبي لهب،  وغير ذلك. وللقصص في القرآن حكم كثيرة عظيمة منها :
 مِنَ الأَنبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ حِكمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ ﴾ [القمر: ٤ ، ۲ - بيان عدله تعالى بعقوبة المكذبين لقوله تعالى عن المكذبين: ﴿وَمَا ظَلَمْنَاهُم
 وَلَكِن ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عنهم الهتهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ
 ٣٤) نعْمَةً مِّنْ عندنَا كَذَلكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ [القمر: ٣٤ ،  ٣٥] . ـ تسلية النبي اللهم عما أصابه من المكذبين له لقوله تعالى: ﴿ وَإِن يُكَذَّبُوكَ
  ٢٦ ]
 9109
 ه - ترغيب المؤمنين في الإيمان بالثبات عليه والازدياد منه إذا علموا نجاة المؤمنين
 السابقين وانتصار من أمروا بالجهاد لقوله تعالى: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمَ
 قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
 الروم: ٤٧ ]
 ٥٠٠
 محمد: ۱۰]
 ۷ - إثبات رسالة النبي ليل الالم ، لقوله تعالى: ﴿ تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن
 010