## تحذير نبوي ونداء جاد - من قلبي وإلى قلبك (John Cost) يبدأ النص بتذكير مقلق من يسوع: "متى جاء ابن الإنسان، ألعله يجد الإيمان على الأرض؟" (لوقا 18:8). يشير هذا السؤال إلى قلق يسوع حول مُستوى إيمان أتباعه عند عودته، خوفًا من تضعف إيمانهم وسط التحديات المتزايدة والتدهور الروحي. يسعى يسوع إلى نوع محدد من الإيمان: * **"الإيمان" -** ثقة ثابتة ومستمرة، مصلية في حضرة الله وتتماشى مع الإنجيل. * **مثابرة -** سينتُج هذا الإيمان وسط اختبارات قوية، وربما يتضاءل مع ازدياد الانحلال الأخلاقي والخداع (متى 24:12). * **ممارسة الإيمان وسط الظلم -** الإيمان الدائم في مواجهة الظلم والتأخير في تدخل الله، مُتعلق بثقة المؤمن في عدل الله. * **تآكل الإيمان -** يشير السؤال إلى انتشار التسوية وعدم الإيمان، مما يجعل الإيمان الحقيقي نادرًا. * **فحص الذات -** يدعو يسوع المؤمنين لفحص إيمانهم: هل هو مُتّحد مع الروح القدس متجذرًا في المسيح، أم مُضعف بتأثير العالم؟ يُعدّ سؤال يسوع تحذيرًا نبويًا ودعوة إلى الإيمان المثابر والمصلي الذي يقاوم التدهور حتى عودته. ## كنيسة القرن الأول: ما الذي افتقدته؟ كان لكنيسة القرن الأول بعض الميزات الغائبة عن كنائس اليوم: * **غياب المباني -** كانت التجمعات تُعقد في المنازل أو الأماكن العامة. * **وحدة -** لم تكن هناك طوائف، بل تمحورت الوحدة حول تعليم الرسل. * **قادة -** لم يكن هناك فرق واضح بين الإكليروس والعلمانيين، بل جاء القادة من داخل المجتمع. * **كتاب مقدس -** اعتمدوا على العهد القديم، التقاليد الشفوية، والرسائل الرسولية. * **غياب التسلسل الهرمي -** كانت القيادة علاقِيّة ويقودها الروح القدس. * **اضطهاد -** لم تكن هناك حماية قانونية أو حرية دينية. * **موارد -** كان الاعتماد على الكرم المتبادل والمشاركة. * **اتصال -** كان الشهادة الشخصية وكتابة الرسائل الوسائل الرئيسية. * **قيادة -** عمل العديد من القادة في الحِرف العلمانية. * **تقاليد -** كانت البساطة والعفوية في العبادة. * **تدريب -** كانت التلمذة نامية ومتّبعة من خلال التوجيه في الحياة. * **فن وموسيقى -** كانت العبادة التشاركيّة هي التركيز. * **تأثير سياسي -** غالبًا ما تم تهميشها وسوء فهمها من قبل المجتمع. * **اتصال -** كان التواصل وجهاً لوجه والمكتوب هو الاعتماد. * **اعتراف قانوني -** كانت المسيحية مخرّبة أو غير قانونية. * **اعترافات الإيمان -** كانت بسيطة ومتمحورة حول المسيح. * **أماكن الاجتماع -** كانت تجمعات في المنازل أو الأماكن النائية. * **الكتاب المقدس -** لم توجد كتب مقدسة أو كتب ترانيم مطبوعة. * **فرائض -** كانت المعمودية والعشاء الرباني مُمارسة ولكن مع تنوع عضوي. * **تلمذة -** تم دمج الأطفال في مجتمع الكنيسة. * **وضع قانوني -** لم تكن هناك إعفاءات ضريبية أو هيكل تنظيمي. * **تبشير -** انتشرت البشارة من خلال شهادة القاعدة الشعبية. * **التعليم -** كان التعليم والوعظ وجهاً لوجه. * **تجمعات -** كانت تجمعات محلية. * **خدمة -** كان التنسيق الشخصي للخدمة. * **خدمة للباحثين -** كانت التجمعات للعبادة والتعليم والتنشئة المتبادلة. * **عضوية -** كانت عضوية من خلال المعمودية والتلمذة الشخصية. * **جماعات -** كانت كل كنيسة ذاتية الحكم والاكتفاء الذاتي. ## ما الذي كانت تمتلكه كنيسة القرن الأول وتكافح الكنائس اليوم لامتلاكه؟ يختتم النص بذكر بعض الميزات التي تميزت بها كنيسة القرن الأول، والتي تُمثل تحديًا كبيرًا لكنائس اليوم: * **وحدة عميقة -** وحدة روحية بين المؤمنين. * **التشبّث بتعاليم الرسل -** التشبث المخلص بتعاليم الرسل الأصلية. * **طاعة المسيح -** الطاعة التضحوية للمسيح فوق كل شيء آخر. * **إيمان لا يتزعزع -** إيمان لا يتزعزع خلال التجارب والاضطهاد. * **تبشير شخصي -** التزام ثابت بالتبشير الشخصي. * **شجاعة -** شجاعة مقدسة للإعلان عن الإنجيل بلا خوف. * **مجتمع مترابط -** مجتمع مترابط يتميز بالمحاسبة والمحبة. * **صلاة -** صلاة يومية حارة، بما في ذلك الصوم المنتظم. * **معجزات -** مظاهر معجزية لقوة الله والشفاء. * **عبادة بسيطة -** عبادة بسيطة متمحورة حول المسيح دون إفراط. * **الروح القدس -** تجمعات يقودها الروح القدس بدلاً من هيكل برنامج جامد. * **الروح القدس -** اعتماد كامل على إرشاد الروح القدس. * **فرح -** فرح فائض حتى وسط المعاناة من أجل المسيح. * **مُعمودية سريعة -** مُعمودية سريعة للمؤمنين الجدد بعد التوبة. * **ولائم المحبة -** وجبات جماعية تعبر عن الوحدة. * **مشاركة -** مشاركة طوعية للموارد لتلبية الاحتياجات. * **شركة كنيسة منزلية -** شركة كنيسة منزلية حميمة. * **رهبة من الله -** رهبة ورعب من قداسة الله. * **استعداد للاستشهاد -** الاستعداد للاستشهاد بدلاً من إنكار المسيح. * **تلمذة شخصية -** تلمذة شخصية مكثفة والإرشاد. * **نمو كنسي -** نمو كنسي متفجر في وجه المعارضة. * **ولاء غير منقسم -** ولاء غير منقسم ليسوع فوق أي شيء آخر. * **مهام لا تميّز بين الثقافات -** مهام لا تميّز بين الثقافات. * **صلوات من أجل الشفاء -** صلوات مليئة بالإيمان من أجل الشفاء الخارق. * **تشبع بالكتاب المقدس -** التشبع بالكتاب المقدس، محفوظًا عن ظهر قلب. * **قيادة خادمة -** قيادة خادمة متواضعة من الشيوخ. * **توقع عودة المسيح -** توقع يقظ لعودة المسيح قريبًا. * **مثابرة خلال المحن -** مثابرة ثابتة خلال المحن والتجارب. * **سخاء -** سخاء جذري وتضحية اقتصادية. * **شغف للتبشير -** شغف مُعدي للتبشير كأسلوب حياة. * **ثبات عند الاضطهاد -** ثبات حازم عند الاضطهاد بسبب الإيمان. * **إحساس بكونهم مجتمع عهد -** إحساس عميق بكونهم مجتمع عهد في المسيح.