اﻹطﺎر اﻟنظري ﻟﻠمحﺎﺴ�ﺔ 
     -ﻨشﺄة اﻟمحﺎﺴ�ﺔ: 1
 م  أﻏﻠب اﻟكتﺎب ﺘنســـــب إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟم اﻹ�طﺎﻟﻲ ﻟو�ﺎ�ﺎﺘشـــﻠیو وﻀـــــﻊ ﻨظﺎم اﻟﻘید اﻟمزدوج إﻻ أن اﻟثﺎﺒت ﺘﺎر�خ�ﺎ أن ﻨظﺎم اﻟﻘید اﻟمزدوج ﻫو أﺴــــــــﺎس اﻟنظﺎم اﻟمحﺎﺴــــــــبﻲ ﻤﻌروف ﻗبﻞ ظﻬور ﻟو�ﺎ  إذ أﺸـــــــــﺎر إﻟﻰ اﻨﻪ ﻻ ﻓضـــــــــﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ اﺒتكﺎر اﻟﻘید 1497 وﻫذا ﻤﺎ أﻛدﻩ ﻓﻲ ﻤﻘدﻤﺔ أطروﺤتﻪ ﻋﺎم اﻟمزدوج ﺒـﻞ �ـﻞ ﻤـﺎ ﺠﺎء �ﻪ ﻫو ﺘﻔســـــــــــــــیر وﺘجم�ﻊ أﺴـــــــــــــــﺎﻟیب �ﺎﻨت ﻤﻌروﻓﺔ وﻤ�ﻌثرة ﻓﻲ ﻤؤﻟﻒ  ،  اﻷﺴتﺎذ اﻟمسـودة (إﻀـﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻓضـﻠﺔ ﻓﻲ اﻟدﻋوة إﻟﻰ ﺘجم�ﻊ إﯿاردات وﻤصـﺎر�ف اﻟوﺤدة اﻻﻗتصﺎد�ﺔ ﻓﻲ ﺤســــــﺎب اﻷر�ﺎح واﻟخســــــﺎﺌر �غ�ﺔ اﻟتﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟر�ﺢ.  واﻟمحﺎﺴــــــ�ﺔ ﻗد ﻨشــــــﺄت ﻤنذ ﻓجر اﻟتﺎر�ﺦ وأﺨذت ﺘتطور ﺘ�ﻌﺎ ﻟﻠتطوارت اﻻﻗتصـــــﺎد�ﺔ اﻟتﻲ ﻋﺎ�شـــــتﻬﺎ اﻟمجتمﻌﺎت.  ﻓكﻠمﺎ �ﻌرف أن اﻟمازرع ﯿنطﻠق ﻤن ﻓكر ﻤحــﺎﺴـــــــــــــــبﻲ ﻓﻘبــﻞ زارﻋتــﻪ ﻟﻘطﻌــﺔ اﻷرض اﻟتﻲ �متﻠكﻬــﺎ أو ﯿزرﻋﻬــﺎ �ﻔكر ﻤﻠ�ــﺎ �ﺎﻟمحصــول اﻟذى ﺴــیزرﻋﻪ ﺜم �ختﺎر ذﻟك اﻟمحصــول اﻟذى �حﻘق ﻟﻪ اﻛبر ر�ﺢ ﻤمكن واﻗﻞ ﺠﻬد وﺘكﻠﻔﺔ وﻫذا ﻤن ﺼــم�م اﻟﻔكر اﻟمحﺎﺴــبﻲ وان اﻟمصــر�ین اﻟﻘدﻤﺎء ﻗد اﺤتﻔظوا �ســجﻼت ﺘوﻀــﺢ ﻛم�ــﺎت وﻨوع�ــﺔ اﻟمحــﺎﺼـــــــــــــــیــﻞ اﻟزارع�ــﺔ اﻟتﻲ �ــﺎﻨــت ﺘرد إﻟﻰ ﺨازﺌن اﻟــدوﻟــﺔ وﺘخرج ﻤنﻬــﺎ وﻫــذا اﻟحصـــــــــر ﻟﻠمحﺎﺼـــــــــیﻞ ﻫو ﻤن ﺼـــــــــﻠب اﻟﻔكر اﻟمحﺎﺴـــــــــبﻲ اﻟمﻌﺎص،  واﻹﻏر�ق واﻟروﻤﺎن �ﺎﻨوا 
 �خضــــــﻌون اﻟحســــــﺎ�ﺎت اﻟﻔرد�ﺔ ﻟﻠتدﻗیق واﻷﻤﻼك اﻟﻌﺎﻤﺔ اﻟتﻲ ﺘﻌود إﻟﻰ اﻟمﻠك �ﺎﻨت ﻋن طر�ق اﻟسمﺎع و�ﺨ�ﺎر اﻟمﻠك.