التنظيم فرانس إرموا بيتي* يقترح علم النفس الاجتماعي للمنظمات دراسة ال- منظمة. قالت لا يمكن أن يقتصر على واحد أو آخر من النهج النظرية ل علم النفس الاجتماعي أو علم الاجتماع. يحاول الجزء الأول من المقالة إظهار أن الضرورة الافتتاح النظري لعلم النفس الاجتماعي للمنظمات يقود هذا عرض بحث وتأملات حول التدريب والتدخل يجعل من الممكن حساب الشخصية التعددية النظرية. المنظمات-المدارس والمدارس الثانوية والجامعات ومراكز العطلات, إلخ. - تشكل واقعا لا مفر منه وإشراك الحياة الاجتماعية. داخل وخارج أنفسهم, كما أن لديها مهنة ، علم النفس الاجتماعي يمكن دراسة هذه الظواهر التفاعلية مع الكفاءة مساوية لما أظهرته في مجالات العلاقة الشخصية المزدوجة ، للمجموعة المقيدة والظواهر كتلة. ولكن عندما يتعلق الأمر بالمنظمات ، الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والثقافية والتكنولوجية ، ملزمة. هل علم النفس الاجتماعي لديه أدوات نظرية يكفي عدم عزل من هذا السياق ، مثل هذا السؤال. في الوقت نفسه ، الفروق الدقيقة ، في النهاية ، رائعة. كن والأفراد والمجموعات المقيدة على هذا النحو ، فإنها مع ذلك تعاني كوتي- علم النفس الاجتماعي للمنظمات باعتباره التوليف اللازم- الإسكان " ، وعلم الاجتماع الفرنسية) عن طريق التقليد عن كثب "علم الاجتماع" ، لا يمكن إنكار أن علم النفس الاجتماعي للمنظمات الذرة التوليف ليس سهلا ولا متناغما. الضرورة النظرية وكذلك البراغماتية لعلماء النفس الاجتماعي. حريصة على فهم التفاعلات الاجتماعية الموجودة في سياق متعدد الأبعاد المنظمة وبيئتها ، من قبل ذهابا وإيابا في فصل الشتاء- علمي ، افتتاح نظري واسع. سنحاول عرض كل من سفر التكوين والأصالة ، قبل لمحات من علم النفس الاجتماعي للمنظمات له جذوره في يضمن النظري ديناميكية معينة ، على حساب النقص الاتساق في كثير من الأحيان اللوم. علم النفس الاجتماعي الأساسي, الدور ، الخضوع ، التأثير الاجتماعي ، التنافر المعرفي, في أصولها على الأقل, وعلى وجه الخصوص ، في إطار والتي لديها ، تشكل منذ البداية محورا أصليا لنظرية المنظمات. تيار العلاقات الإنسانية الذي التنظيم العلمي للعمل قريبا العمال ، ومقاومة زيادة الإنتاجية ، أكثر فجأة ، هو جزئيا من خلال محاولة للحد من هذه الاختلالات التي وقد ركز عملهم على على أهمية المجموعة الصغيرة التي ، ودينامية ويوفر للفرد مع الاجتماعية والعاطفية و من الصعب العيش مع. دون التخلي عن النظريات الكلاسيكية ، نظرية المنظمات سوف تشرع في الطريق الذي افتتحه مايو, مورينو ولوين ، الإنسان". خلال السنوات 1927- 1933 ،