ﻋﻠـﻢ اﻹﻧـﺴﺎن ﻣـﺎ ﱂ ﻳﻌﻠـﻢ،  وأرﺳـﻞ إﱃ اﻟﻌـﺮب واﻟﻌﺠـﻢ،  ﻋﲆ ﻣﻦ أوﰐ ُ واﻟﻋﲆ آﻟـﻪ وﺻـﺤﺒﻪ،  ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ، أﻣﺎ ﺑﻌﺪ َ وﻋﲆ ﻣﻦ ﺳﺎر ﻋﲆ ﳖﺠﻪ إﱃ ﻳﻮم ﻟﻘﺎه، َ َ ُ ﻓﺈن اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﺧﻠﻖ اﻹﻧﺴﺎن ﰲ أﺣﺴﻦ ﺗﻘـﻮﻳﻢ،  وﻛﺮﻣـﻪ ﻋـﲆ ﺳـﺎﺋﺮ ﺧﻠﻘـﻪ
 g f e d c b a
 o n m l k j i h
  ً ﻗﻮﻻ ُ ٍ ٍ وﻗﺪ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻌﻠﲈء ﰲ ﺳﺒﺐ اﻟﺘﻜﺮﻳﻢ إﱃ أﻗﻮال ﻛﺜﲑة،  وﳑﺎ ذﻛﺮه اﳌﻔﴪون ﻣﻦ أﺳﺒﺎب اﻟﺘﻜـﺮﻳﻢ، وﻟﻠﻤﻔﺴـــﺮﻳﻦ ﻓﻴﲈ ﻓﻀﻠﻮا ﺑﻪ أﺣﺪ ﻋﺸـﺮ ﻗﻮﻻ، ﺳﺎﺋﺮ اﳋــﻠﻖ ﻏﲑ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﺟﱪﻳﻞ وﻣﻴﻜﺎﺋﻴﻞ وإﺳــﺮاﻓﻴﻞ وﻣﻠﻚ اﳌﻮت وأﺷﺒﺎﻫﻬﻢ
 ﻓﻌـﲆ ﻫﺬا ﻳﻜﻮن اﳌـﺮاد اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻣﻨﻬﻢ، أﺑﻮ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
 أن ﺳﺎﺋﺮ اﳊﻴﻮان ﻳﺄﻛﻞ ﺑﻔﻴﻪ إﻻ اﺑﻦ آدم ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺄﻛﻞ ﺑﻴﺪه،  رواه ﻣﻴﻤــﻮن ﺑﻦ ﻣﻬﺮان ﻋﻦ اﺑـﻦ
 اﳌﺮاد ﲠﺬا اﻟﺘﻔﻀﻴﻞ أﻛﻠﻬﻢ ﺑﺄﻳﺪﳞﻢ
  ﻗﺎﻟﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ
 ا ﺻﲆ اﷲ ً ﺟﻌـــﻞ ﳏﻤﺪ
  ﻗﺎﻟـﻪ زﻳـﺪ ﺑـﻦ أﺳـﻠﻢ
 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.