الثانية : قوله تعالى: (ولا تلوه قد تقدم معنى العضل وأه المنع في
  وترد إلى زوجها ما أخذت منه وقال أبو قلابة: إذا زنت امرأة الرجل فلا بأس أن يضاها ويشق عليها حتى تفتدي
  وقال السدي : إذا فعلن ذلك فخذوا مهورهن۱). رجلا ،  قال الله تعالى: «إلا أن يأتين بفاحشة مبينة»(۲). البيض والشوز،  وهذا هو مذهب مالك. قال ابن عطية (3) : إلا أني لا أحفظ له تصة في الفاحشة في الآية.  وقال قوم : الفاحشة
  إلا أنه يرى ألا يتجاوز ما أعطاها ،  وقال مالك وجماعة من أهل
  وكل ذلك فاحشة تحل أخذ المال.  لأن الفاحشة قد
  فليس له ذلك، منه إذا وجدها تزني غير أبي قلابة.  وقال الله ع وجل : فإن خفتم ألا يقيا
 و الله که يعني في سن العشرة والقيام بحق الزوج وقيامه بحقها فلا جناح عليهما فيما
 ياه (النساء : 4]. إليها وأخرجها،  فبحبس في البيوت،