‬وفيما روى ثقات الفرس قالوا اجتمع يف‬ ‫جيوش بعض األكاسرة خلق كثري من اجلناة وجب عليهم‬ ‫القتل فتحرج منه وشاور وزراءه وسأهلم عن عدهتم فأخربوه‬ ‫موضعا حبسهم فيه فساروا إىل‬ ‫ُبلق كثري فقال‪ :‬طلبوا يل‬ ‫ً‬ ‫موضعا خاليًا حىت وقعوا جببال طربستان‬ ‫بالده يطلبون‬ ‫ً‬ ‫فأخربوه بذلك فأمر حبملهم إليه وحبسهم فيه وهو يومئذ‬ ‫جبل ال ساكن فيه مث سأل عنهم بعد حول فأرسل من‬ ‫خيرب ُبربهم فأشرفوا عليهم فإذا هم أحياء لكن ابلسوء‬ ‫فقيل هلم‪ :‬ما تشتهون؟ وكان اجلبل أشبا كثري األشجار‪،
79‬‬  ‫‪86‬‬   ‫النثر الفارسي من بداية العصر السلجوقى حتى التيموري‬  ‫من طربستان بالد معشرى‬  ‫ودار قومي بني أثناء الرىب‬  ‫مدينة خضراء من جاورها‬  ‫ألقى نشيطا يف روابيها العصى‬  ‫ترى الزروع حتتها مياهها‬  ‫جترى وأعالها الثمار جتتىن‬  ‫مشرفة العليا على البحر ترى‬  ‫سفينة إذا جرى أو ارتى‬  ‫كأمنا جنات عدن نقلت‬  ‫إىل ذراها هبجة ملن دان‬  ‫فطرهتا السندس يف خضرهتا‬  ‫فمنمها نور ربيع ووشى‬  ‫وطريها تعزف يف أغصاهنا‬  ‫كأهنا روض جنان يف سبا(‪)1‬‬  ‫ويؤكد أن طرستان ختلو من األفاعي والعقارب‬ ‫اندرا‬ ‫والوحوش‪ ،
128‬‬  ‫‪95‬‬  ‫جهول وإال قيل أنت جهول‬   ‫النثر الفارسي من بداية العصر السلجوقى حتى التيموري‬  ‫رأوك غريبًا والغرب ذليل‬  ‫وإنك إن عاشرت ابلعقل فيهم‬  ‫وقد ذكره اإلمام الباخرزي يف كتاب "دمية القصر"‬ ‫وأورد له هذه األبيات يف إحدى القصائد اليت مدح فيها‬ ‫قابوس‪:‬‬ ‫أشيم عفوك واآلمال تبسطه‬  ‫وموقفي منك مثل األخذ ابلكظم‬  ‫إذا رقدت فان الروع يف حلمي‬  ‫وإن أفقت فطعم املوت ملء فمي‬  ‫ال أتمنن أخا طالت سالمته‬  ‫والدهر مغر به إن انم مل ينم(‪)1‬‬  ‫(‪ )1‬المرجع السابق‪ .