توحيد الربوبية: هو الإيمان بالله بصفات الفعل،  المشركون أقروا بأن الله خالقهم،  هذا توحيد الربوبية بأن تؤمن بأن الله هو الخلاق، أما توحيد الألوهية: فهو توحيد الله بأفعالك أنت، توحيد الألوهية: هو معنى لا إله إلا الله،  لا تقول: يا سيدي البدوي اشفني، فتوحيد العبادة معناه: أن تخص العبادة لله وحده،  ويقال له: توحيد الإلهية،  معناه: أن يخص الله بالعبادة دون كل ما سواه،  وهذا هو معنى قوله سبحانه: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ [البينة:5]. وقوله سبحانه: وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ [الإسراء:23]،  يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ [البقرة:21] وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56] معناه أن يخصوا الله بالعبادة بصلاتهم،  ولما قال: قولوا لا إله إلا الله أبوا،  وقالوا: أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ [ص:5] فاستنكروا ذلك،  وأصروا على كفرهم،  ولكن مع ذلك لم يخضعوا لتوحيدهم العبادة .  وقاتلهم النبي ﷺ واستحل دماءهم،  وعدم إذعانهم بتوحيد الإلهية.  وهو: الإيمان بأسماء الله وصفاته،  والتي صحت بها السنة عن النبي ﷺ لا بدّ من الإيمان بها كلها،  وإثباتها بأنه العليم الحكيم،  ويتكلم إذا شاء  جميع صفاته في القرآن،  وإثباتها لله  وهذا يسمى توحيد الأسماء والصفات.  أو يرحم العباد حتى يدخلهم الجنة،  بل هو منفرد بهذا  فليس له شريك في إلهيته،  لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ[الشورى:11]،  هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [مريم:65] وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:4] فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [النحل:74].  وهو  موصوف بها حقًا لا مجازًا،  وأنها حق لائقة بالله  وأنه  ليس كمثله شيء في ذلك،