الحمدلله وحده وبعد لدي انا . القاضي بالمحكمة العامة في محافظة الخرج حضر (. وادعى على الحاضر معه. بمزيون ومائة الف ريال كدر على المشتري( . )ولما رسا عليه البيع التف من خلفي واتصل بالمشتري مباشره واتم معه البيع وقال مالك دخل بالمكتب لذا. اطلبُ الزامه بتسليمي السعي وقدره 27500 رياال هذه دعواي وبسؤال المدعى عليه اجاب قائلًا ماذكره المدعي بتوسطه في بيع فيلتي التي ذكر على المشتري (. )غير صحيح والصحيح انا الذي اتفقت معه على البيع بهذا المبلغ مباشرة وبدون التوسط اي احد من المكاتب العقاريه حيث عرضتها على ستة مكاتب عقاريه منها مكتب هذا الحاضر المسمى مكتب(. فجائني المشتري الى بيتي مستدلا بوجود لوحة البيت على المنزل فلم يجدني فاخذت رقمه ورقم هاتفه من اخيه واتصلت به حتى تم البيع بيني وبينه وقد اشترطت على المشتري ان الثمن المذكور صاف لا سعي فيه لاي مكتب وانا غير مستعد لتسليم المدعي مايدعيه من مباغ لانه لا يستحقه هذه اجابتي، معه للشهادة بالسجل المدني رقم (. وبسؤاله عما لديه قال كنت ابحث عن عمارة لشراءها فوجدتها معروضه من قبل مكتب هذا الحاضر فالانترنت فتواصلت معه واتيته في المكتب وذهب واياه لصاحبها هذا الحاضر لرؤيتها وفعلا اذن لنا بالدخول فاعجبتني فزدت في سومها حتى اوصلتها الى مليون ومائة ريال كدر بما فيها من اثاث على غرفة النوم وخلال اسبوع اتصل بي المدعي هذا الحاضر واخبرته بقبولي الشراء بهذا السوم فطلب مني مهلة لسؤال البائع هل يبيع لهذا السوم ام لا وبعد نصف ساعه او اقل اتصل بي وقال (تراهم باعوك والله يرزقك) فعرضت عليه ان اسلمه العربون فقال انني في الرياض وبعدها بيوم جائني المدعى عليه صاحب العمارة فقال لي انت اشتريت البيت فقلت نعم فسالته هل الصك ب اسمك فقال نعم ولن ابيعم البيت عن طريق المكتب وسابيعه عليك او على غيرك فقلت له اصلح انت وصاحب المكتب على السعي لانني اشتريته منه بمليون ومائة الف ريال كدر وليس صاف ان طالب بحقه، وقال انا اصلح واياه ، وبعرض الشاهد وشهادته على المدعى عليه قال له ( تراهم باعوك . يقصدني) فانا لم ابعه عن طريق المكتب وانما بعته بعد مقابلته وفعلا جائني المشتري وصاحب المكتب لرؤية العماره فدخلوها وذهبا وقد جائني صاحب المكتب بزبونين قبله كما انني اتصلت بصاحب المكتب وقلت له ( اذا هذا الزبون عازم على الشراء فخذ منه العربون ) فرد علي وقال (ليس لي دخل وبع بيتك انت ) واغلق السماعه بوجهي ، بالرياض ولا اريد ان تضيع البيعه علي فطلبت منه رقم (. فقال ( مادام المسألة يوم او يومين فلا حاجة ان تتصل بالـ .