ﻞ ﻓﻲ ﻋﺎم ٥١٨١ ﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻴﺎدة ﺷﺎرل ﻓﺮاﻧﺴﻮا ﺑﯿﯿﻨﻔﯿﻨﻮ ﻣﯿﺮﯾﯿﻞ ﻫﻮ أﺳﻘﻒ  ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ واﻟﺴﺒﻌﻴﻦ، وﻛﺎن ﻗﺪ ﺷﻐﻞ أﺳﻘﻔﻴﺔ د.وﺑﺮﻏﻢ أن ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻻ ﺗﻤﺲ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺎ أﺳﺎس اﻟﻘﺼﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻨﺮوﻳﻬﺎ  ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ – أن ً ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻔﻴﺪ – وﻟﻮ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺪﻗﺔ ﻓﻲ اﻷﺷﻴﺎء ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻧﺸﻴﺮ ﻫﻨﺎ إﻟﻰ اﻷﻗﺎوﻳﻞ واﻹﺷﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄت ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﻣﻨﺬ أن وﻓﺪَ إﻟﻰ  ﻣﺎ ﻳﺘﺮك ﻓﻲ ً  ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺜﻴﺮا ً  أم ﻛﺬﺑﺎ ً اﻷﺑﺮﺷﻴﺔ. وﺳﻮاء أﻛﺎن ﻣﺎ ﻳُﻘﺎل ﻋﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﺻﺪﻗﺎ  أﻋﻈﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺬي ﺗﺘﺮﮐﻪ أﻓﻌﺎﻟﻬﻢ. ﻓﻬﻮ ﯾﺘﻤﺘﻊ ﺑﺸﺮف اﻟﻨﺒﺎﻟﺔ اﻟﺬي ﻛﺎن(2) ﻣﺴﯿﻮ ﻣﯿﺮﯾﯿﻞ اﺑﻦ ﻣﺴﺘﺸﺎر ﻟﺒﺮﻟﻤﺎن إﯾﮑﺲ ﻳُﺨﻠﻊ ﻋﻠﻰ رﺟﺎل اﻟﻘﺎﻧﻮن. وإذ أﺣﺐ اﻷب أن ﻳﺨﻠﻔﻪ اﺑﻨﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﺼﺒﻪ ذاك، ﻓﻘﺪ ﻋﻤﺪ  ﻟﻌﺮف ﺳﺎﺋﺪ ً  – ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮة، أو اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ – وﻓﻘﺎ ً إﻟﻰ ﺗﺰوﻳﺠﻪ ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة ﺟﺪا  ﺷﺎرل ﻣﯿﺮﯾﯿﻞ ﮐﺎن، وﻟﻘﺪ ﻗﯿﻞ إن ﺼ َ ﺮ ِ  ﻓﻲ ﻗﺎﻟﺐ راﺋﻊ. وﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻗ ً اﻟﻘﻮم وأﺣﺎدﻳﺜﻬﻢ. ﻛﺎن ﺷﺨﺼﻪ ﻣُﻔﺮﻏﺎ ﻪُ، ﻟﻘﺪ وﻗﻒ اﻟﺸﻄﺮ اﻷو ً ، ﻛﻴ ً ﻗﺎﻣﺘﻪ أﻧﻴﻘﺎ ؛ وﺗﺸﺘّﺘﺖ اﻷﺳﺮ ً اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻣﻠﺬاﺗﻬﺎ. وﺗﻌﺎﻗﺒﺖ اﻷﺣﺪاث ﺳﺮاﻋﺎ ، وﻋﻨﺪ اﻧﺪﻻع ٌ ﺘﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﻠﻖٌ ﻛﺜﻴﺮ ُ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ، ﻫﺎﺟﺮ ﻣﺴﻴﻮ ﺷﺎرل ﻣﻴﺮﻳﻴﻞ إﻟﻰ إﻳﻄﺎﻟﻴﺔ. ﺗﻮﻓﻴﺖ زوﺟﺘﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﺔ ﻓﻲ  ﺟﺪﻳﺪ ﻃﺮأ ﻋﻠﻰ ّ  أي ْ ﻒ أﻳﻤﺎ وﻟﺪ. وﻟﻜﻦ ّ اﻟﺮﺋﺘﻴﻦ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺗﻬﺪدت ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ. وﻟﻢ ﺗﺨﻠ ُ  اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ، وﺳﻘﻮط ُ ﻣﺼﺎﺋﺮ ﻣﺴﯿﻮ ﻣﯿﺮﯾﯿﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ؟ ﻫﻞ أﺛﺎر ﺗﻔﺴّﺦ ﺳﺮﺗﻪ ﻧﻔﺴﻬﺎ، وﻣﺸﺎﻫﺪُ ﻋﺎم ٣٩٧١ اﻟﻔﺎﺟﻌﺔ، اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ أﺷﺪ ﻓﻈﺎﻋﺔ ﻓﻲ أﻋﻴﻦ ُ أ  ﺗﺪﻋﻮ ً ﻤﻬﺎ اﻟﺬﻋﺮ – ﻫﻞ أﺛﺎر ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ أﻓﻜﺎرا ّ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ رأوﻫﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ وﻗﺪ ﺿﺨ إﻟﻰ اﻻﻋﺘﺰال وﻗﻬﺮ اﻟﺬات؟ ﻫﻞ أﺻﻴﺐ ﻓﺠﺄة، وﺳﻂ ﻣﻮﺟﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺟﺎت اﻻﻧﻔﻌﺎل وﺷﺮود اﻟﺬﻫﻦ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻐﺮﻗﺖ ﺣﻴﺎﺗﻪ آﻧﺬاك، ﺑﻮاﺣﺪة ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻀﺮﺑﺎت اﻟﺮﻫﻴﺒﺔ  اﻟﺬي ﻋﺠﺰت اﻟﻜﻮارث َ  – ﺑﻄﻌﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ – اﻟﺮﺟﻞ ً اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺮع أﺣﻴﺎﻧﺎ هِ؟ ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ِ ﺪَر َ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻋﻦ زﻋﺰﻋﺘﻪ، ﺑﺄن ﺗﺴﺪّد ﺟُﻤﻊ ﻛﻔﻬﺎ إﻟﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ أو ﻗ أﺣﺪ ﺑﻘﺎدر ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ. ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻪ اﻟﻨﺎس أﻧﻪ ﺣﻴﻦ رﺟﻊ ﻣﻦ إﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻛﺎن . ﻛﺎن آﻧﺬاك رﺟﻼ(3)(وﻓﻲ ﺳﻨﺔ ٤٠٨١ ﻛﺎن ﻣﺴﻴﻮ ﻣﻴﺮﻳﻞ ﮐﺎﻫﻦ ﺑـ. وﻛﺎن ﻳﺤﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﺰﻟﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ ً ﻋﺠﻮزا َ دﻋﺘﻪ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺑﻮﻇﻴﻔﺘﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ – وﻟﻢ ﻳﺒﻖ(4) وﺣﻮاﻟﻰ ﻋﻬﺪ اﻟﺘﺘﻮﻳﺞ .ﻓﻲ اﻹﻣﻜﺎن ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻵن – إﻟﻰ أن ﻳﻘﺼﺪ إﻟﻰ ﺑﺎرﻳﺲ  ﻟﺒﻌﺾ ً وﻫﻨﺎك زار اﻟﻜﺎردﯾﻨﺎل ﻓﯿﺶ ﻓﻴﻤﻦ زارﻫﻢ ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺴﻠﻄﺎن ﺧﺪﻣﺔ . ﺣﻴﻦ وﻓﺪَ اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮر ﻟﺰﻳﺎرة ﻋﻤﻪ، اﻟﺘﻘﯽ ﻓﯽ ﻃﺮﯾﻘﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻫﻦ اﻟﺠﻠﻴﻞ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ اﻻﻧﺘﻈﺎر. وإذ ﻻﺣﻆ ﻧﺎﺑﻮﻟﻴﻮن أن اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﺠﻮز ﻧﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﻔﻀﻮل، اﺳﺘﺪار وﺗﺴﺎءل ﻓﻲ ﺧﺸﻮﻧﺔ: ))ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺴﺎذج اﻟﺬي ﻳﻨﻈﺮ ((؟ ّ إﻟﻲ ﻓﻘﺎل ﻣﺴﻴﻮ ﻣﻴﺮﻳﻴﻞ: ))ﻣﻮﻻي، إﻧﻚ ﻟﺘﺮى إﻟﻰ رﺟﻞ ﺳﺎذج، وإﻧﻲ ﻷرى إﻟﻰ رﺟﻞ . وﻓﻲ ﻣﯿﺴﻮر ﮐﻞ ﻣﻨﺎ أن ﯾﻔﯿﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ وﺗﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺳﺎل اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮرُ ﻋﻤﻪ اﻟﻜﺎردﻳﻨﺎل ﻣﺎ اﺳﻢ اﻟﻜﺎﻫﻦ. وﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة وﺟﻴﺰة . ﻟﻤﺪﯾﻨﺔ د ً ﻏﻤﺮ اﻟﺪﻫﺶ ﻣﺴﯿﻮ ﻣﯿﺮﻳﯿﻞ إذ ﻋﺮف أﻧﻪ ﻋُﻴ?ﻦ أﺳﻘﻔﺎ ﺪّر ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻠﻚ َ  ﻗ ّ وﻓﻴﻤﺎ ﻋﺪا ذﻟﻚ، ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ أﺣﺪٌ أي اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﺎرت ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس، واﻟﺘﻲ ﺗﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﺸﻄﺮ اﻷول ﻣﻦ ﺣﻴﺎة ﻣﺴﻴﻮ . ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺮف أﺳﺮة ﻣﻴﺮﻳﻴﻞ ﻗﺒﻞ اﻟﺜﻮرة ً ﺳَﺮا ُ  أ ّ ﻣﻴﺮﻳﻴﻞ. وﻟﻜﻦ  واﻓﺪ ﺟﺪﻳﺪ إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ّ ﺪَر اﻟﺬي ﻳُﻠﻢّ ﺑﻜﻞ َ ﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻴﻮ ﻣﻴﺮﻳﻴﻞ أن ﻳﺬﻋﻦ ﻟﻠﻘ ? ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺟﺪ أﻟﺴﻦٌ ﻛﺜﻴﺮة ﺗﺘﻜﻠﻢ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻗﺎوﻳﻞ ً ، وﻷﻧﻪ ﻛﺎن أﺳﻘﻔﺎ ً ﻳﺬﻋﻦ ﺑﺮﻏﻢ أﻧﻪ ﻛﺎن أﺳﻘﻔﺎ  ﻣﻦ ّ اﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻣﺠﺮد أﻗﺎوﻳﻞ ﻟﯿﺲ ﻏﯿﺮ: ﻟﻐﻂ،ﺮ أﻫﻞ اﻟﺠﻨﻮب ﻓﻲ ﻟﻐﺘﻬﻢ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ّ  ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺒpalabres :ﻛﻠﻤﺎت وﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ أﻣﺮ، ﻓﺒﻌﺪ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﻧﻬﻮﺿﻪ ﺑﺄﻋﺒﺎء اﻷﺳﻘﻔﻴﺔ وإﻗﺎﻣﺘﻪ ، ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ ُ ﻞ َ ﻓﻲ د. ﺗﻀﺎءﻟﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت وﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻠﻐﻮ، اﻟﺘﻲ ﺗَﺸْﻐ  ﻣﺎ ﻋﺎد ﻳﺠﺮؤ ً اﻟﻤﺪنَ اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻨﺎس اﻟﺼﻐﺎر، وﻏﺮﻗﺖ ﻓﻲ ﻧﺴﻴﺎن ﻋﻤﻴﻖ. ﻣﺎ ﻋﺎد ﻳﺠﺮؤ ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﺬﻛ ّ ﺮﻫﺎ ً ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻨﻬﺎ، ﺑﻞ إن أﺣﺪا وﺣﯿﻦ وﻓﺪ ﻣﺴﯿﻮ ﻣﯿﺮﯾﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﯾﻨﺔ د. ﮐﺎﻧﺖ ﺗﺼﺤﺒﻪ ﻋﺎﻧﺲ ٌ ﺗﺪﻋﻰ اﻵﻧﺴﺔ . وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﺎﻧﺲ ﻫﻲ أﺧﺘَﻪُ، وﻛﺎﻧﺖ أﺻﻐﺮ ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات  اﻵﻧﺴﺔ ﺑﺎﺑﺘﻴﺴﺘﻴﻦ ﺗﺪﻋﻰ اﻟﺴﻴﺪة ّ وﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎدﻣﺘﻬﻤﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻣﺮأة ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺳﻦ ﻌﺮف ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑـ ))ﺧﺎدم اﻟﺴﻴﺪ اﻟﻜﺎﻫﻦ(( ﻏﺪت ُ  ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺴﻴﺪة ﺗ ْ ﻣﺎﻏﻠﻮار.اﻵن ﺗﺤﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺐ اﻟﻤﺰدوج: وﺻﻴﻔﺔ اﻵﻧﺴﺔ، وﻣﺪﺑّﺮة ﻣﻨﺰل ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻴﺎدة وﻛﺎﻧﺖ اﻵﻧﺴﺔ ﺑﺎﺑﺘﻴﺴﺘﻴﻦ ﻣﺨﻠﻮﻗﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻟﻘﺎﻣﺔ، ﻣﻬﺰوﻟﺔ ﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻔﻈﺔ ّ  ﻟﻠﺼﻮرة اﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒ ً اﻟﺠﺴﻢ، ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ  ﻟﻜﻲ ﺗﻜﻮن ﺟﻠﻴﻠﺔ. إذْ ﻳﺒﺪو وﻛﺄن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﺗﻜﻮن اﻟﻤﺮأة أﻣّﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻳﻮم ﻣﻦ اﻷﻳﺎم. اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻏﻴﺮ ﺳﻠﺴﻠﺔ  ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎض اﻟﺸﻔﺎف، ﺣﺘﻰ إذا ً ﻣﻮﺻﻮﻟﺔ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻘﻰ، ﻗﺪ ﺧﻠﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺿﺮﺑﺎ ً ﺷﺎﺧﺖ اﻛﺘﺴﺒﺖ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﺪﻋﻮه ﺟﻤﺎل اﻟﺼﻼح. إن ﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺻﺒﺎﻫﺎ ﻫُﺰاﻻ اﻧﺘﻬﻰ إﻟﻰ أن ﻳﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﻛﻬﻮﻟﺘﻬﺎ ﺷﻔﺎﻓﻴﺔ؛ وﻫﺬه اﻷﺛﻴﺮﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻜّﻦ اﻟﻨﺎﻇﺮ إﻟﻴﻬﺎ  أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺬراء ﻓﺎﻧﻴﺔ. ﻛﺎن ً ﻣﻦ أن ﻳﺮى اﻟﻤﻼك َ اﻟﺬي ﻓﻲ ذات ﻧﻔﺴﻬﺎ. ﻛﺎﻧﺖ روﺣﺎ ﺷﺨﺼﻬﺎ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﻄﻴﻒ، ﻓﻠﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﺴﺪ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻷن ﻳﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺮء ﻓﻜﺮة اﻟﺠﻨﺲ – ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺎدة ﻳﻨﻄﻮي ﻋﻠﻰ ﺷﺮارة – ﻋﻴﻨﺎن واﺳﻌﺘﺎن ﻣﻄﺮﻗﺘﺎن إﻟﻰ . ذرﻳﻌﺔ ﺗﺘﺨﺬﻫﺎ اﻟﺮوح ﻟﻠﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻷرض ً اﻷرض أﺑﺪا ، ﺑﺪﻳﻨﺔ ً  ﻋﺠﻮزا ً أﻣﺎ اﻟﺴﻴﺪة ﻣﺎﻏﻠﻮار ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻣﺮأة ﺲ، ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻦ َ ﻔ ? ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ اﻟﻨ ً  ﻣﺒﻬﻮرة ً ﺮد. ﻣﺸﻐﻮﻟﺔ ً ﻧﺸﻴﻄﺔ . وﺑﺴﺒﺐ ﻣﻦ داء اﻟﺮﺑﻮ اﻟﺬي ﺗﺸﻜﻮ ﻣﻨﻪ ﺛﺎﻧﻴﺎ ً ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ اﻟﻤﻮﺻﻮل، أوﻻ ، ّ ﻧﺰل ﻓﻲ ﻗﺼﺮه اﻷﺳﻘﻔﻲ ُ وﻛﺎن ﻣﺴﻴﻮ ﻣﻴﺮﻳﻴﻞ، ﻟﺪن وﺻﻮﻟﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻗﺪ أ  ﺑﺂﻳﺎت اﻹﺟﻼل اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﺳﻴﻢ اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ً ﻣَﺤﻮﻃﺎ . ﻛﺎن اﻟﻌﻤﺪة واﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﻘﻮﻣﺎن ً اﻷﺳﻘﻒ ﻓﻲ رﺗﺒﺔ ﺗﻠﻲ رﺗﺒﺔ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺠﻴﺶ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﺰﻳﺎرﺗﻪ ﻗﺒﻞ زﻳﺎرﺗﻬﻤﺎ أﻳﻤﺎ ﺷﺨﺼﻴﺔ أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، وﮐﺎن ﻫﻮ ﺑﺪوره ﻳﺨﻠﻊ اﻟﺸﺮف .ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨﺮال واﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ٢  ﺑﯿﯿﻨﻔﯿﻨﻮ(5) ﻣﺴﯿﻮ ﻣﯿﺮﯾﯿﻞ ﯾﺼﺒﺢ ﻣﻮﻧﺴﯿﻨﯿﻮر ، ً  ﺟﻤﻴﻼ ً  رﺣﺒﺎ ً  ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ: ﻛﺎن ﺻﺮﺣﺎ ً ﻛﺎن ﻗﺼﺮ اﻷﺳﻘﻒ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ د. ﻣﺤﺎذﻳﺎ ﺪه ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎرة، ﻓﻲ أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ، ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻴﺎدة ﻫﻨﺮي ﺑﻮﺟﻴﻪ – وﻛﺎن ّ ﺷﻴ . ﻓﻲ اﻟﻼﻫﻮت ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺎرﯾﺲ، ﮐﺎن ذﻟﻚ اﻟﻘﺼﺮ، واﻷﺑﻬﺎء، واﻟﻐﺮف، وﻗﺎﻋﺔ اﻟﺸﺮف - اﻟﺘﻲ  اﻟﻌﺘﻴﻖ(6)  ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ردﻫﺎت ذات أﻗﻮاس رﻓﻌﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮاز اﻟﺒﻨﺪﻗﻲ ً ﮐﺎﻧﺖ رﺣﺒﺔ ﺟﺪا .– واﻟﺤﺪﻳﻘﺔ اﻟﺰاﻫﻴﺔ ﺑﻀﺮوب اﻷﺷﺠﺎر اﻟﺮاﺋﻌﺔ  ﻣﻊ ﺳﻄﺢ اﻷرض ﻣﻨﻔﺘﺢ ﻋﻠﻰ ٍ وﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻄﻌﺎم ﻛﺎن رواقٌ ﻃﻮﻳﻞ ﻓﺨﻢٌ ﻣﺴﺘﻮ اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ. ﻓﻲ ۹۲ ﺗﻤﻮز ،ﺳﻨﺔ ٤١٧١، أﺳﻘﻒ ﻏﺮاس ّ ، وﻓﻴﻠﻴﺐ دو ﻓﺎﻧﺪوم، ﻛﺒﻴﺮ رؤﺳﺎء ﺗﻮن دو ْ اﻷدﻳﺎر ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺔ، وﻓﺮاﻧﺴﻮا دو ﺑَﺮ ﻏﺮﻳّﻮن، وواﻋﻆ اﻟﻤﻠﻚ، ورﺋﻴﺲ أﺳﺎﻗﻔﺔ ﺳﻴﻨﻴﺰ. وﻛﺎﻧﺖ ﺻﻮر ﻫﺆﻻء اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟﻤﻮﻗﺮﻳﻦ ﺗﺰﻳﻦ اﻟﻘﺎﻋﺔ، واﺣﺪ، زار اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ. ﺣﺘﻰ إذا . ﻳﺎ ﺳﻴﺪي((؟ ً وﻗﺎل ﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ: ))ﻛﻢ ﻣﺮﻳﻀﺎ .(– ))ﺳﺘﺔ وﻋﺸﺮون، ((ﻬﻢ أﻧﺎ ُ ﻓﻘﺎل اﻷﺳﻘﻒ: ))أي ﻛﻤﺎ ﻋَﺪَدْﺗ ر اﻟﺘﻲ ﺣُﺸﺮت ﻓﻴﻬﺎ ُ  ﺑﺎﻟﺴﺮّ ﻓﺘﺎﺑﻊَ اﻟﻤﺪﻳﺮ: ))إن أﺟﻨﺤﺔ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺗﻐﺺ . ﻏﺮف .(ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ . ﻓﺤﻴﻦ ﺗﺮﺳﻞ اﻟﺸﻤﺲ أﺷﻌﺘﻬﺎ اﻟﺪاﻓﺌﺔ ﺗﻀﻴﻖ اﻟﺠﻨﻴﻨﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة .(ﺑﺎﻟﻨﺎﻗﻬﯿﻦ . وﻣﻨﺬ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻛﺎن ﻋﻨﺪﻧﺎ اﻟﺤﻤﻰ .(اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، وﺑﻠﻎ ﻋﺪد ﻣﺮﺿﺎﻧﺎ اﻟﻤﺌﺔ. إﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺪري ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺼﻨﻌﻪ .( ً – ))ذﻟﻚ ﻣﺎ ﺧﻄﺮ ﻟﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻓﻘﺎل ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ: ))أي ﺷﻲء ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺼﻨﻌﻪ، ﻳﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻴﺎدة؟ .(ﻳﺠﺐ أن ﻧﻔﻮّض أﻣﺮﻧﺎ إﻟﻰ ﷲ .ّ وإﻧﻤﺎ دارت ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎدﺛﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻄﻌﺎم ﻣﻦ اﻟﺪور اﻷرﺿﻲ . إﻟﻰ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ً ﺠﺎءة ُ وﺻﻤﺖ اﻷﺳﻘﻒ ﺑﻀﻊ ﻟﺤﻈﺎت. ﺛﻢ اﻟﺘﻔﺖ ﻓ . ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﻘﺎﻋﺔ وﺣﺪﻫﺎ أن ﺗﻀﻢ ﻳﺎ ﺳﻴﺪي((؟ ً وﻗﺎل: ))ﻛﻢ ﺳﺮﻳﺮا !((: ))ﻗﺎﻋﺔ ﻃﻌﺎم ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻴﺎدة ً ﻓﺼﺎح اﻟﻤﺪﻳﺮ ﻣﺸﺪوﻫﺎ .وأﺟﺎل اﻷﺳﻘﻒ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻋﺔ، ﻳﺎ ﺳﻴﺪي اﻟﻤﺪﻳﺮ، إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺄﻗﻮﻟﻪ. أﻧﺘﻢ ﺳﺘﺔ  ﺗﺸﻐﻠﻮن ﺧﻤﺲ ﻏﺮف أو ﺳﺖ ﻏﺮف ﺻﻐﻴﺮة. وﻧﺤﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻓﻘﻂ، وﻣﻊ ً وﻋﺸﺮون ﺷﺨﺼﺎ  ﻳﺘﺴﻊ ﻟﺴﺘﻴﻦ. أﻧﺘﻢ ﺗﺤﺘﻠﻮن ﺑﻴﺘﻲ ً ذﻟﻚ ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺤﺘﻞ ﻣﻜﺎﻧﺎ .(. واﻧﺰﻟﻮا ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻜﺎن، ﻓﻬﻮ ﻟﻜﻢ ّ وأﻧﺎ أﺣﺘﻞ ﺑﻴﺘﻜﻢ.واﻧﺘﻘﻞ اﻷﺳﻘﻒ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ . ﻣﺎ، ﺑﻌﺪ أن دﻣﺮت اﻟﺜﻮرة أﺳﺮﺗﻪ ً و ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻴﺎدة ﻣﯿﺮﯾﯿﻞ ﻳﻤﻠﻚ ﺛﺮوة  ﺗﺘﺼﺮف ﺑﻪ ﻃﻮال ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ وﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﺎ أن ﺗﻨﺰل ﻋﻨﻪ ﻷﺣﺪ، وﻟﻜﻦ ﻫﺬا ٌ ﻠﻚ ِ ﻛﺎن ﻷﺧﺘﻪ ﻣ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻌﻮد ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﻤﺌﺔ ﻓﺮﻧﻚ، ﻛﺎﻧﺖ – ﻗﺒﻞ أن ﻳﻐﺪو أﺧﻮﻫﺎ  – ﺗﺴﺪّ ﻧﻔﻘﺎﺗﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ. وﺣﺘﻰ إذا رُﻓﻊ ﻣﺴﻴﻮ ﻣﻴﺮﻳﻴﻞ إﻟﻰ ﻣﻘﺎم اﻷﺳﻘﻔﻴﺔ ً أﺳﻘﻔﺎ  ﻣﻘﺪاره ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ أﻟﻒ ﻓﺮﻧﻚ. ﻣﺮة .اﻷﻏﺮاض اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ. وﻫﺎ ﻧﺤﻦ أوﻻء ﻧﻨﻘﻞ ﻫﻬﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﺜﺒﺖ اﻟﺬي ﻛﺘﺒﻪ ﻫﻮ ﺑﺨﻂ ﻳﺪه ﺛﺒﺖ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﻧﻔﻘﺎﺗﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ – ﻟﻠﻤﻌﻬﺪ اﻹﻛﻠﻴﺮﻛﻲ اﻟﺼﻐﻴﺮ أﻟﻒ وﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ .ﻟﻴﺮة – رﻫﺒﺎﻧﻴﺔ اﻹرﺳﺎﻟﻴﺔ .ﻣﺌﺔ ﻟﻴﺮة – ﻟﻌﺎزارﻳﻲ ﻣﻮﻧﺪﯾﺪﯾﻴﻪ .ﻣﺌﺔ ﻟﻴﺮة – ﻣﻌﻬﺪ اﻹرﺳﺎﻟﻴﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺎرﻳﺲ .ﻣﺌﺘﺎ ﻟﻴﺮة – رﻫﺒﺎﻧﻴﺔ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس ﻣﺌﺔ وﺧﻤﺴﻮن .ﻟﻴﺮة – اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻷرض اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ .ﻣﺌﺔ ﻟﻴﺮة – اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻋﻰ اﻷﻣﻮﻣﺔ .ﺛﻼﺛﻤﺌﺔ ﻟﻴﺮة – ﻋﻼوة ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ آرل اﻟﻤﻬﺘﻤﺔ ﺑﺎﻷﻣﻮﻣﺔ .ﺧﻤﺴﻮن ﻟﻴﺮة – ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ اﻷوﺿﺎع ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻮن .أرﺑﻌﻤﺌﺔ ﻟﻴﺮة – ﻹﺳﻌﺎف اﻟﺴﺠﻨﺎء وإﻃﻼق ﺳﺮاﺣﻬﻢ .ﺧﻤﺴﻤﺌﺔ ﻟﻴﺮة – ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ أرﺑﺎب اﻷﺳﺮ اﻟﻤﺴﺠﻮﻧﻴﻦ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺪﻳﻮن .أﻟﻒ ﻟﻴﺮة – ﻋﻼوات ﻋﻠﻰ رواﺗﺐ ﻣﺪرﺳﻲ اﻷﺑﺮﺷﻴﺔ اﻟﻔﻘﺮاء .أﻟﻔﺎ ﻟﻴﺮة – ﻣﺨﺰن اﻟﺤﺒﻮب اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﻷﻟﺐ اﻟﻌﻠﻴﺎ .ﻟﻴﺮة –أﻟﻒ وﺧﻤﺴﻤﺌﺔ .ﻟﻴﺮة – ﻟﻠﻔﻘﺮاء .ﺳﺘﺔ آﻻف ﻟﻴﺮة – ﻧﻔﻘﺎﺗﻲ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ . ﻛﺎن ﻳﺪﻋﻮﻫﺎ، ﻛﻤﺎ ﻧﺮى، ))ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻧﻔﻘﺎﺗﻪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻠﺖ اﻵﻧﺴﺔ ﺑﺎﺑﺘﯿﺴﺘﯿﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﻓﻲ إذﻋﺎن ﻣﻄﻠﻖ. ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﺴﯿﻮ ّ وﺗﻘﺒ ؛ ﻛﺎن ﺻﺪﻳﻘﻬﺎ ﺑﺮاﺑﻄﺔ اﻟﺪم، ﻓﺈذا ﻣﺎ ﺗﻜﻠﻢ أﻧﺼﺘﺖ، أﻣﺎ اﻟﺴﻴﺪة ﻣﺎﻏﻠﻮار، وﻛﺎن اﻷﺳﻘﻒ، ﻗﺪ اﺣﺘﻔﻆ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﺄﻟﻒ ﻓﺮﻧﻚ ﻟﻴﺲ ﻏﻴﺮ، ﻓﺈذا .ً  وﺧﻤﺴﻤﺌﺔ ﻓﺮﻧﻚ ﺳﻨﻮﻳﺎ ً أﺿﻴﻒ ﻫﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ إﻟﻰ دﺧﻞ اﻵﻧﺴﺔ ﺑﺎﺑﺘﻴﺴﺘﻴﻦ أﻣﺴﻰ أﻟﻔﺎ . وإﻧﻤﺎ ﻳﺮﺟﻊ اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا إﻟﻰ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﻴﺪة ﻣﺎﻏﻠﻮار ِ اﻟﻘﺮى ﻳَﻔ . وﺣﺴﻦ ﺗﺪﺑﻴﺮ اﻵﻧﺴﺔ ﺑﺎﺑﺘﯿﺴﺘﯿﻦ وذات ﻳﻮم – وﻛﺎن ﻗﺪ اﻧﻘﻀﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﻓﻲ د. – ﻗﺎل .(اﻷﺳﻘﻒ: ))وﻣﻊ ﻫﺬا ﻛﻠﻪ أﺟﺪﻧﻲ ﻓﻲ ﺿﺎﺋﻘﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺷﺪﻳﺪة . وﻧﻔﻘﺎﺗﻬﺎ أﺛﻨﺎء ﺟﻮﻻﺗﻪ ﻓﻲ .(اﻷﺑﺮﺷﻴﺔ. ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻳﻔﻴﺪون ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺨﺼﺼﺎت .(ﻓﻘﺎل اﻷﺳﻘﻒ: ))أﺟﻞ!! أﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺻﻮاب، أﻳﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﺪة ﻣﺎﻏﻠﻮار .وﻃﺎﻟﺐ ﺑﺤﻘﻪ ذاك  ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﻌﺎم ﻣﻄﻠﺐ اﻷﺳﻘﻒ، وﺻﻮّت ﻋﻠﻰ ﻗﺮار ّ وﺑﻌﺪ ﺑﺮﻫﺔ أﻗﺮ  ﻣﻘﺪاره ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﻓﺮﻧﻚ ﺗﺤﺖ ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻮان: ))ﺗﻌﻮﻳﺾ ً  ﺳﻨﻮﻳﺎ ً ﺑﻤﻨﺤﻪ ﺗﻌﻮﻳﻀﺎ .(ﻟﻸﺳﻘﻒ ﻳﺴﺪّ ﺑﻪ ﻧﻔﻘﺎت ﻋﺮﺑﺘﻪ، وﻧﻔﻘﺎت ﺟﻮﻻﺗﻪ اﻟﺮﻋﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ أرﺟﺎء اﻷﺑﺮﺷﻴﺔ وأﺛﺎر ذﻟﻚ ﺑﻮرﺟﻮازي اﻟﺒﻠﺪة إﺛﺎرة ﺑﺎﻟﻐﺔ. وﻟﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻛﺘﺐ أﺣﺪ ﺷﻴﻮخ ١٨ ﻟﺤﺮﻛﺔ ً ، وﻣﻨﺎﺻﺮا(7)  ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺨﻤﺴﻤﺌﺔ ً  ﻋﻀﻮا ُ اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ – وﻛﺎن ﻣﻦ ﻗﺒﻞ  ﻟﻪ ﻓﺨﻢ ﻗﺮب د. وﮐﺎن ﯾُﻘﯿﻢ اﻵن ﻓﻲ ﻣﻘﺮ(8) ﺑﺮو ﻣﯿﺮ :ﻳﺔ ﻧﻘﺘﻄﻒ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ّ  ﻣﻬﺘﺎﺟﺔ وﺳﺮ ً ﺑﺮﻳﯿﺎﻣﯿﻨﻮ، رﺳﺎﻟﺔ  ﻋﺪد ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻋﻦ أرﺑﻌﺔ آﻻف؟ ّ ))ﻧﻔﻘﺎت ﻋﺮﺑﺔ! وﻣﺎ ﺣﺎﺟﺘﻪ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪة ﻳﻘﻞ ، ﻓﺎﺋﺪة ﻟﻬﺬه اﻟﺰﻳﺎرات، ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻞ اﻷول؟ وﻓﻮق ذﻟﻚ ّ ﻧﻔﻘﺎت زﻳﺎرات رﻋﺎﺋﻴﺔ! وأي .ﻛﻴﻒ اﻟﺴﺒﻴﻞ إﻟﻰ اﻟﺘﺠﻮّل ﺑﻤﺮﻛﺒﺔ اﻟﺒﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﺒﻠﻴﺔ؟ ﻟﻴﺲ ﺛﻤﺔ ﻃﺮق وﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻣﻴﺴﻮر اﻟﻤﺮء أن ﻳﻘﺼﺪ إﻟﻰ ﻫﻨﺎك إﻻ ﻋﻠﻰ ﺻﻬﻮة اﻟﺠﻮاد. وﺣﺘﻰ اﻟﺠﺴﺮ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻓﻮق ))دوراﻧﺲ(( ﻋﻨﺪ ﺷﺎﺗﻮ آرﻧﻮ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﺤﻤﻞ ﻋﺮﺑﺎت اﻟﺜﻴﺮان إﻻ ﺑﺸﻖ ﺎﻋﻮن أﺷﺤﺎء. وﻟﻘﺪ ﻗﺎم ﻫﺬا اﻟﻜﺎﻫﻦ ّ : ﻃﻤ ً اﻟﻨﻔﺲ. إن ﻫﺆﻻء اﻟﻜﻬﺎن ﻫﻢ ﻫﻜﺬا داﺋﻤﺎ ﺑﺪور اﻟﺮﺳﻮل اﻟﺼﺎﻟﺢ ﺑُﻌَﻴﺪ وﺻﻮﻟﻪ؛ وﻫﺎ ﻫﻮ ذا اﻵن ﻳﺴﻠﻚ ﻣﺴﻠﻚ اﻵﺧﺮﻳﻦ. إﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ  ﻟﻬﺬا اﻟﻜﻬﻨﻮت ً  وﻣﺮﻛﺒﺔ أﺟﺮة. إﻧﻪ ﻳﺒﺘﻐﻲ اﻟﺘﺮف ﻣﺜﻞ اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ. أوہ! ﺗﺒﺎ ً ﻋﺮﺑﺔ ﻧﺎ اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮر ﻣﻦ َ ﺬ َ  ﻣﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ إذا أﻧﻘ ً ﻛﻠﻪ! ﺳﻴﺪي اﻟﻜﻮﻧﺖ، ﻓﻠﻴﺴﻘﻂ اﻟﺒﺎﺑﺎ! )ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻗﺪ ﺳﺎءت ﻣﻊ روﻣﺔ( أﻣﺎ .(ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘﻲ، إﻟﺦ َ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﺬي ﺗﻘﺪّم ﺑﻪ اﻷﺳﻘﻒ إﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﺴﻴﺪة ّ وﺳﺮ ّ  ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻶﻧﺴﺔ ﺑﺎﺑﺘﻴﺴﺘﻴﻦ: ))ﻟﻘﺪ اﺳﺘﻬﻞ ً  ﻋﻈﻴﻤﺎ ً ﻣﺎﻏﻠﻮار، ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ، ﺳﺮورا ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻴﺎدة أﻋﻤﺎﻟﻪ ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﻳﻦ؛ وﻟﻜﻨﻪ وﺟﺪ آﺧﺮ اﻷﻣﺮ أن ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻨﻔﺴﻪ. وﻫﺎ ﻗﺪ ﺣﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ .(آﻻف ﻓﺮﻧﻚ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻟﻨﺎ، ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻨﻬﺎ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ وﻗﺪﻣﻬﺎ إﻟﻰ ّ وﻓﻲ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻛﺘﺐ اﻷﺳﻘﻒ ﻣﺬﻛﺮة ﺿﻤ :ﺷﻘﻴﻘﺘﻪ ﻧﻔﻘﺎت اﻟﻌﺮﺑﺔ واﻟﺘﺠﻮل – ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻣﺮق اﻟﻠﺤﻢ إﻟﻰ ﻣﺮﺿﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ.أﻟﻒ وﺧﻤﺴﻤﺌﺔ ﻟﻴﺮة – ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ))إﻳﻜﺲ(( اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ اﻟﻤﻬﺘﻤﺔ ﺑﺎﻷﻣﻮﻣﺔ.ﺧﻤﺴﻤﺌﺔ ﻟﻴﺮة اﻟﻤﺠﻤﻮع .ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﻗﺮﻧﻚ .ﺗﻠﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻷﺳﻘﻒ ﻣﻴﺮﻳﻴﻞ ، واﻹﻋﻔﺎء ﻣﻦ ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎم اﻟﺪﻳﻦ ُ أﻣﺎ دَﺧْﻞ واﻟﺘﻌﻤﻴﺪ اﻟﺨﺼﻮﺻﻲ، واﻟﻌﻈﺎت، وﻣﻨﺢ اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻟﻠﻜﻨﺎﺋﺲ واﻟﻤﻌﺎﺑﺪ، وإﺟﺮاء ﻣﺮاﺳﻴﻢ اﻟﺰواج إﻟﺦ. ﻓﻜﺎن اﻷﺳﻘﻒ ﻳﺠﻤﻌﻪ ﻣﻦ اﻷﻏﻨﻴﺎء ﺑﻤﺜﻞ اﻟﻀﺒﻂ واﻟﺪﻗﺔ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﺎن .ﻳﻮزﻋﻪ ﺑﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘﺮاء ﺒﺎت. وﺷﺮع اﻷﻏﻨﻴﺎء واﻟﻔﻘﺮاء ِ وﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ ﺑﺮﻫﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺪﻓﻘﺖ اﻟﺘﻘﺪﻣﺎت واﻟﻬ ﻳﻘﺮﻋﻮن ﺑﺎب اﻷﺳﻘﻒ؛ ﻛﺎن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳُﻘﺒﻞ ﻟﻴﻘﺪّم اﻟﺼﺪﻗﺎت، وﻛﺎن ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻷﺧﺮ ﻳُﻘﺒﻞ ً ، وﻣﺎﻧﺤﺎ ً  ﻟﻔﺎﻋﻠﻲ اﻟﺨﻴﺮ ﺟﻤﻴﻌﺎ ً ﻟﻴﻔﻮز ﺑﻬﺎ. ﻟﻘﺪ ﻣﺮت ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻟﻤﺎل ﺿﺨﻤﺔ. وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻓﻠﻢ ً ﻟﻠﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ .ﻒ أﻗﻞ اﻟﺘﺮف إﻟﻰ اﻟﻜﻔﺎف اﻟﺬي ﻳﺤﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ ِ ﻳﻐﻴﺮ ﻗﻂ ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة،م ﻳﻮز ?اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻣﻦ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳُﻘﺪ ﻟﻜﺄﻧﻪ اﻟﻤﺎء ﻓﻮق أرض ﻋﻄﺸﻰ.