لم يحل الصدام فيما بين دولتي المماليك في مصر والشام والإيليخانيين (مغول فارس) من أن يشتمل الجهازان الإداري والعسكري للمماليك على عناصر مغولية من شتي أجناسهم أو الخاضعين لسلطانهم ،  المندمجين فيهم في دولتيهم الأولى والثانية - وقد تعددت طرق ومنافذ وصولهم إليها ،  سواء من أسواق وتجار النخاسة - حيث اعتاد أهل التركستان وبلاد القفجاق لضيق المعاش وقشف الحياة - بيع أبنائهم : بنين وبنات - أو تخطفوا صغارًا من الطرقات في مواطنهم الأصلية وبيعوا لتجار النخاسة الجالبين لهم إلى مصر والشام فأقبل على شرائهم وتنشئتهم السلاطين والأمراء ،  وتسروا بالبنات أو زوجوهن بمماليكهم ،  أو نتيجة للسبي والأسر في الغارات والمعارك الحربية فقد كان زين الدين كتبغا -المتسلطن فيما بعد - من سبي المنصور قلاوون في وقعة حمص،  كما سبى وأسر بيبرس عدداً لا 
  أو بالوفود إليهم في هجرات جماعية وفردية فراراً من الجوائح والطواعين ،  في وباء الشرق سنة ٧٤١ هـ / ١٣٤٠م] حيث وفدت إلى القاهرة أعداد كبيرة منهم ،  وأوكتاي .  بغية اضطراد الفتوحات بتوسيع كل منهم لنطاق مملكته فيما جاورها مما لم تخترقه القوات المغولية - أو فراراً من الاضطهاد الديني بعدما أقدم محمود غازان [أو قازان على اعتناق الإسلام ،  واعتباره الديانة الرسمية للبلاد ،  وهدم الكنائس والمعابد ، ويُلحظ أن سلاطين المماليك - وأصولهم مقاربة لبيئات وأجناس هؤلاء الوافدين - لم يتعصبوا الجنس على حساب أجناس أخرى في تكوين نظامهم العسكري أو الإداري ،  بلكان ميله لمن يتخيل فيه النجابة كائناً من كان .  فكانت [ مماليكه ] زهاء ستة آلاف .  ومنهم من انتقل إلى تقدمة الألوف وإمرة المئين ،  وكانوا جميعا عنده كبنيه بل أعز من بنيه ".  أبرزها: أن هولاكو ضن على بركة بنصيبه من غنائم فتوحه وقتل رسله الموفدين إليه لتحصيله مخالفا لما تقر به شرائع المغول ،  وإسلام بركة المبكر - فيما قبل توليه عرش البلاد - ونعيه على هولاكو إعدام الخليفة العباسي وملوك المسلمين دون مشورة ،  فاعتزال بركة وقطع اتصالاته بالقاآن ،  ثم خص مانكو قاآن - بعده - هولاكو ببلاد القوقاز وما جاورها خصما من مملكة بركة خان - فنشبت فيما بينهما حرب أهلية استدعت طلب مخالفة كل منهما لآخر - من خارج قبائل المغول وتشكيلاتها - للتقوي به في مقابلة خصمه ،  فكان التقارب فيما بين بركة والظاهر بيبرس والإمبراطور البيزنطي ميخائيل باليولوجس،  وتبادل السفارات فيما بينهم ،  مما يسر تزويد الظاهر بيبرس وكثير من السلاطين المتولين بعده بالرقيق الأبيض من سهوب وأواسط آسيا الصغرى .  وتتابع وفود جماعات وفرسان القفجاق والإيلخانيين إليه بذويهم وممتلكاتهم أثناء المنازعات الحربية فيما بين هولاكو وبركة خان.  وتبديدهم ، 17
 الله
 على أننا نلحظ أن بعض هذه الشخصيات المغولية المندرجة في سلكي التنظيمين العسكري والإداري قد تولت مناصب مهمة كالسلطنة ،  حيث تولي زين الدين كتبغا المنصوري - كما مر - السلطنة إزاحة للناصر محمد بن قلاوون ،  كما تولى السلطنة كذلك الظاهر ططر - وهذا وذاك من أصول مغولية صريحة .  كما تولي نيابة السلطنة "سلار" ،  وكان ذا تأثير وسطوة استبد بهما بأمور الدولة في عهدي الناصر محمد بن قلاوون والمظفر بيبرس الجاشنكير ،  وكشفت مصادرة أملاكه بعد أن قتله الناصر محمد بن قلاوون صبراً عن اكتنازه لثروة هائلة - عينا ونقدا" - وإليه ينسب القميص السلاري واسع الأكمام ،  وتنقلت به الأحوال إلى أن سجن ومات في محبسه مطعونا ،  فاتصل شاهين - هذا - بعد موته بأحد التتر البارزين آنذاك ،  وأتابك الأشرف برسباي - بعده - وقد
 أشارت المصادر إلى أنه كان مستخفًا بالجراكسة ،  وعنده جنكز خان بمنزلة الخضر عليه السلام .  فعين بوساطته حاجبا بالقدس الشريف ،  وشد ديوان كنيسة القيامة أحيانًا ،  لكن قضى بقية حياته - بعد مقتل الناصر فرج - طرخانا ،  بينما أمر ابنه غرس الدين خليل - رغم أن الأب لم يُغادر الجندية طوال حياته - وتولى عدة مناصب وولايات ،  ونظر دار الضرب وأمير حاج المحمل سنة ٨٤٠ هـ ،  كما كان ابنه عبد الباسط من كبار المؤرخين وله مؤلفات متعددة في تاريخ الأنبياء - "تاريخ الأنبياء الأكابر وبيان أولي العزم منهم " - والسيرة النبوية - "غاية السول في سيرة الرسول ﷺ - والتاريخ العام - "نيل الأمل بذيل الدول " - وتاريخ مصر في العصرين الأيوبي والمملوكي "نزهة الأساطين فيمن ولى مصر من السلاطين" ،  و "الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم" ،  و " المجمع المفنن بالمعجم المعنون " - ،  فضلا عن بعض المختصرات في العلوم العقلية والنقلية.  حيث قاومهم نائب السلطة سلار وكان في القلب في المرتين الأولى والثانية في السلطنة الثانية للناصر محمد بن قلاوون ،  ولما استدعاه الناصر محمد بن قلاوون - من نيابة الشوبك - إلى مصر في سلطنته الثالثة ،  وقد نصحه بعض رفقته بالفرار إلى الإيلخانيين لم يستجب لنصحهم وأقدم على السلطان في جماعة قليلة من مماليكه وهو يعلم - علم اليقين - أن في إقدامه عليه ذهاب مهجته لتضييقه على الناصر مع الجاشنكير في
 سلطنته الثانية ،  كما أنَّ العادل كتبغا - قنع بعد خَلْعِه من السلطنة بتولي إحدى النيابات صر خد ،  على حين كان المستدعي لمنكوتمر بن هولاكو وللمغول - في ملك أبغا - سنقر الأشقر في معاندته للمنصور قلاوون في الشام " ليكون الشغل بهم عنه " ؛  بل التجأ قبجق وقر اسنقر إلى أبي سعيد بهادر خان في تخوفهما من الناصر محمد بن قلاوون - بعد أن بان لهما شروعه في الغدر بهما وقد ساعداه في استرداد ملكه - وعبثاً حاول الناصر اغتيالهما بالفيداوية - حانثا في يمين مهادنته لأبي سعيد بهادر خان ،  وكان من شروطها تأمينهما ،