علم من اعلام التربية 
 نشأته : 
  نشأ في اسرة  متدينة و كان لوالديه  اثر كبير في تربيته  ،  فابوه كان صالح ملتزم ،  و امه  كانت من المحافظات على دينها من المؤديات لفرائض الاسلام متعلقة  بالقرآن و اثرت هذه التربية في نفسه ،  فنشأ على تعليمات  الاسلام و كان حريصا على اداء الصلوات في المساجد و هو طفل صغير .  تمتعه بذاكرة قوية ،  غيرته الشديدة على دينه ،  الثبات على المبدأ و الاصرار على الحق ،  الاستعلاء على المساومات و الاغراءات و الزهد في متاع الحياة ،  و تميزت حياته بالثراء و التنوع  ، 2)
 مؤلفاته : 
  و قد عرفت مؤلفاته انتشارا واسعا في العالم العربي و الاسلامي ، مهمة الشاعر في الحياة :  اول مؤلفات قطب  كتابا في النقد الادبي  ،  و كان دليل قاطع  على تفتح مواهبه النقدية مبكرا
 نقد كتاب مستقبل الثقافة في مصر : و هو عبارة عن تفنيد لاراء طه حسين من وجهة نظر تربوية وتعليمية . الاطياف الاربعة : و هو كتاب اشتراك فيه مع اخونه في كتابته . طفل من القرية : و تسجيل لسيرته الذاتية لحياته الاولى و قام باهدائه الى د. و ايضا من مؤلفاته : مشاهد القيامة في القرآن – النقد الادبي اصوله و مناهجه – العدالة الاجتماعية في الاسلام – معركة الاسلام و الرأسمالية – السلام العالمي و الاسلام – في ظلال القرآن  - دراسات اسلامية – هذا الدين – المستقبل لهذا الدين – خصائص التصور الاسلامي و مقوماته – الاسلام و مشكلات الحضارة – معالم في الطريق -  هذه بعض الكتب التي تم طبعها بحياته . 3)
 كان لسيد قطب اسهامات عديدة فيما يتعلق بمجال الادب و ايضا في مجال التربية و التعليم ،  و الف ايضا من كتب مدرسية . اراءه التربوية و مناقشتها : 
 سيد قطب يرى ان منهج الاسلام في التربية مرتبط بين العبادة و حقائق العقيدة في الضمير و يجعل العبادة من الوسائل لاستحياء هذه الحقيقة ،  و توضيحها في صورة حية تتخلل المشاعر و لا تتوقف عند حدود الفكر . يعتبر سيد ان الدين من الحاجات الفطرية في نفس البشر ،  مثل الحاجة للطعام و الشراب ،  فالعقيدة هي مطلب اساسي اعلى من الشراب و الطعام . " يعتبر سيد قطب ان اعلى قيمة يجب ان  يحوزها الانسان كي يفوز في الدارين هي الايمان بكل اركانه ،  فقيمة الايمان و الصلاح و الاخلاص يقوم عليها استخلاف الانسان في الارض ،  و بالتالي على الانسان ان يعلي هذه القيم مع تحقيقه القيم المادية و بذلك تبدو نظرة قطب القيم متعدلة و متوازنة اذا ما روعيت في تربيتنا ، هنا يقيم سيد قطب الناس على اساس الاعمال الصالحة ،  رافضا لمبدأ التفاضل الذي يكون اساسه المكانة المادية بين الناس باعتبارها زائلة ، " حتى تقوم الاسرة المسلمة بوظائفها التربوية تجاه الابناء ، يرى قطب انه التربية السليمة تقوم بالاهتمام بالاسرة و دائما ما يحصر اراءه حول التربية و ما يتعلق بقواعد الايمان و التقوى ،  و يرى ان الاسلام مرجعيته الالهية تتوافق مع طبيعة و فطرة الانسان . 5)
 " ان الطفل الذي يحرك من محضن الاسرة ،  ينشأ شاذا غير طبيعي في كثير من جوانب حياته ، 1)	معالم الفكر التربوي عند سيد قطب من خلال تفسيره في ظلال القرآن ،  محمد خليل ابو دف ،  ب. 2)	سيد قطب من الميلاد الى الاستشهاد ،  ص15