فالأسلوب ليس للجاحظ ، وأما العبارات الأصيلة التى تزيد بها بعض النسخ على الأخرى ،  فهى جديرة بالإثبات .  أجدَرُ بالإثبات منها عبارة النسخة التى لا تحمل هذا الخطأ .  كما أن التى تحمل الخطأ اللغوى أو يستحيل معها المعنى ،  هى روايه مرجوحة ،  أحق منها بالإثبات رواية النسخة السالمة من هذه العيوب وهذا كله فى النسخ الثانوية .  أما النسخ العالية فإن المحقق حرىٌّ أن يثبت ماورد فيها على علاّته ،  خطأ كان أو صوابًا ،  على أن ينبه فى الحواشى على صواب مارآه خطأ ، سبق فى الفصل الماضى أن المحقق قد يجد فى تخالف روايات النسخ ما يعينه على استخراج الصواب من نصوصها ،  فيختار من بينها ما يراه مقيمًا للنص ،  مؤديًا إلى حسن فهمه .  والأمانة تقتضيه أن يشير فى الحواشى إلى النصوص التى عالجها لينتزع من بينها الصواب ،  وألا يغفل الإشارة إلى جميع الروايات الأخرى التى قد يجد القارىء فيها وجهًا أصوب من الوجه الذى ارتآه . وقد يقتضيه التحقيق أن يلفق بين روايتين تحمل كل منهما نصف الصواب ونصف الخطأ ،  على ألا يغفل الإشارة إلى الروايات كلِّها ، وقد يقع القارىء على عدة عبارات كلها محرف ،  بحيث لا يخرج عن مجموعها بقدر الإمكان . فتصحيح (( ليط به )) و ( ليطبه )) إلى ( لُبِط به )) بمعنى صرع ،  تقويم صحيح . وهو فى هذه الأحوال كلها جميعًا لابد له أن يستعين بالمراجع التى سبقت الإشارة إلى أنواعها فى (( مقدمات تحقيق المتن )) (١) .