ظلت قضية الاحتجاج بالحديث النبوي الشريف حتى قبيل نهاية القرن السابع عند متقدمي النحاة أمرا أشبه بالمسكوت عنه ،  فقلة استشهادهم به ظاهرة ،  ولم يرد عن واحد من النحويين الأوائل نص على رفض الاحتجاج به ،  ولا ورد عنهم أي مسوغ لهذا الإقلال في الاحتجاج به ،  فهذا سيبويه ( ت ١٨٠ هـ ) وهو أول نحوي وصل إلينا كتابه ؛  وإن كان لم يسند أيا منها إلى النبي ﷺ ،  " وإنما كان يدرجها إدراجاً ضمن المادة اللغوية التي يحتج بها من منثور كلام العرب .  يدل على ذلك ما ألفه في غريب الحديث ،  يمكن القول إن الاحتجاج بالحديث في كتب النحويين المتقدمين وإن قل في ظاهره ؛  فلم يخل واحد من المصنفات النحوية عن ذكر الحديث الشريف وعلى هذا فلا يمكن أن يوصف موقفهم بأنه عزوف أو رفض .  إلا أن موقف النحويين المتمثل بقلة الاحتجاج بالحديث ؛  هو ما دفع عدد من الباحثين إلى التساؤل ومحاولة تلمس تفسيرات لهذا الموقف .