التكليف الجماعي لمادة المجتمع الرقمي
 المجموعة التانية
 2002
 عايد القرشي
 سلطان العتيبي
 142 - 5
  5: المجتمعات والشبكات
 كللالالد 21 #8 حير 0001 سس
 يمكنها الوفاء بها؟ ْ
 ه ما هي الشبكات (الاجتماعية)؟
 ماهي نورة الشبكة الاجتماعية وكيف ترتبط بالوسائط الرقمية؟
 ه كيف تتداخل وتختلف مفاهيم "مجتمع الشبكة" و 'الفردية الشبكية"؟
 المفاهيم الرئيسية
 * المجتمعات * الشبكات.  * المجتمعات المتخيلة * الأماكن الثالثة * مجتمع الشبكة
 * مواقع الشبكات الاجتماعية * الفردية الشبكية * التواصل الذاتي الشامل
 كما رأينا في الفصل السابق» فإن التقنيات الرئيسية للمجتمع الرقمي قد غيرت الظروف
  مع ذلكء فإن المجتمع لا يتألف فقط من
  يعمل الأفراد أيضًا معًا في مجموعات ومجتمعات وشبكات. لقد تواصل وتجمع الناس في مجموعات منذ بداية الوقت» وكان علماء الاجتماع يفكرون
 في أنماط العلاقات الاجتماعية وحول كيفية تأثير التغييرات على التماسك الاجتماعي مند
 الأيام الأولى للانضباط في القرن التاسع عشر.  ولكن الإنترنت
 ووسائل التواصل الاجتماعي عززت العمليات التي تم تشكيلها من خلالهماء كما مكنت
 بعض الاليات الجديدة للتجمعات الإنسانية.  وبوفر الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي
 ١١6
 ‏نشاركون اند شدتركة لتكوين علاقات تعاون‎ 7
 على الإنترنت؛  لا يتعين على المرء أن ينظر بعيدًا ليدرك أن العديد من الستسي, ل المجال الخاص الضيقء للوصول إلى بعضهم البعض بطرق بطرق مختلز
 لإنشاء.  أو إنشاء مجموعة متنوعة من المجموعات عبر الإنترنت لق كان لحل 0
 النقاش في الأبحاث الداخلية حول ما إذا كان يمكن اعتبار المجموعان التي يني
 هذه المناقشات عما إذا كانت 'المجتمعات عبر الإنترنت" يمكن أن نتمتع بخصائص ممائ, وتؤدي وظائف اجتماعية مساوية لتلك الخاصة ب 'المجتمعات الحقيقية". بأن التفاعل عبر الإنترنت الذي يتميز بأنه واسع النطاق ومجزأ وغير متزامن ولا يحتوي
 على لقاءات وجهًا لوجه (انظر للفصل 5)» يجعل مجتمعات الإنترنت أكثر عزلة وأئل
 واقعية من نظرائهم غير المتصلين بالإنترنت. ‎)١15 :1555(‏ الإنترنت المبكر بالحياة في مقصورة خشبية -صغيرة الحجم ومتمامكة
 وشفافة ومفهومة وحميمة- وشبكة الإنترنت المتقدمة بناطحة سحاب:
 بل مستحيلة تماما في مبنى مرتفع. أو سحب كل المياه التي تحتاج إليهاء أو تسخينهاء أو حتى فتح نافذة.  مث"
 التماسك والحميمية في مقصورة خشبية» فإن شفافية وشمولية التواصل المكر ‎"١‏
  ش
 إن الإنترنت لا يمكن تعزيز المجتمعات 'الحقيقية'؛ غرار الأ: ياء التي تمت مناقشتها في الفصل السابق».  حول كيفية تعرز بز الوسائط رق 3
 للتقارب والألفة,  تميل العديد من المجموعات عبر الإنترنت إلى تنمية شعور قوي بالانتماء
 وعضوية المجموعة.  ‎٠‏ مجموعات الأفراد الذين يتفاعلون عبر الإنترنت ووسائل ‎١‏ 5
 الاجتماعي» والموجودون حول المصالح المشتركة التي يكون فيها الإحساس بالوحذة و
 قوبين» قد تم تسميتهم بمجتمعات على الإنترنت» أو فى بعض الأحيان مجتمعا
 م 1993) في 5 0 علخي وجهات النظر حول مجتمعات الإنترنت وعلاقتها
 يمفهوم الشبكات ك0 على الرغم من أن المفهومين, استخدامهما بشكل متبادل» فإن هناك العديد من الاختلاف بينهما:
 يعرفون بعضهم البعض عن كثب نسبيّاء فإن الشبكات الاجتماعية أكثر تجزئة وانفتاحًا
 الاجتماعية على مجموعات مختلفة من الاتصالات التي يمكن أن تزود الفرد بأشياء مثل
  إذا نظرنا إلى مجال أبحاث الوسائط
  ولكن بمرور الوقت؛ يعمل بشكل متزايد وفمًا لمنطق الشبكات؛  وليس مجتمعًا واحدًا وأن الاتصالات التي تتم
 الحقائق المربحة
  المجتمع
 665115617311) هو مجرد تجمع هام للأفراد إلا إذا كان الإحساس بالمجتمع هو الذي
 يجعل الناس يجتمعون معًا. لغات مشتركة؛  ومعتقدات مشتركة؛  ومصالح مشتركة؛  وهو أمر ولد مشاعر القرابة والعمل
 الجماعي. فكرة 1100103165 الأساسية هي محور معظم النظريات حول المجتمع.  هذه الفكرة الأساسية
 هي أن مجرد وجود شكل أو منتدى أو مكان لتفاعل الناس لا يكفي للتأكد من وجود
 المجتمع.  لكي يظهر المجتمع؛ ت التهًا |
  كتب ردموند وليامزء صاحب الدراسات ديه لكادسيكية,  أن 1 0
 بشكل غير موات" (1386: 77). سليفين (0آ/ا|5 65 المجتمعات بأنها 'حقائق مريحة" للعلاقات الاجتماعي:
 القئمة على الزمالة والتفاهم والموضع والمسؤوليات المشتركة. 241 :1999) أموأماع مع021 المجتمع بأنه يمتاز بخاصيتين حيوبتين:
 من الأفراد بعلاقات تتقاطع وتعزز بعضها البعضء بدا من مجرد سلسلة من
  .] أما الخاصية الثانية» فهي تتطلب من المجتمع قدزا من
  بمجموعة من القيم المشتركة والأعراف والمعاني والهوية التاررن.  الثقافة . لقد كانت المجتمعات موجودة طالما كانت البشرية موجودة على مر التاريخ: التقنيات
 السكك الحديدية؛  الأمواج الراديوية» الطائرات» الشبكات الخلوبة.  إلخ) ووسائل الإعلام
  إلخ).  سهلت إنشاء وصيانة هذه
 المجتمعات؛  وتطور الإنترنت ووسائل الإعلام الاجتماعية -وهذا ليس استثناء-. المتصل بالشبكة (انظر للفصل ‎)١‏ يتيح إنشاء ورعاية الرموز المشتركة؛  ونقل القصص
 والتاريخ المشترك؛ على أن الإحساس بالاتمء إلى 3 يمد إلى حد كبر على اتخيل' لان >>
 7777 لك 1
 ساس مد 0222
  نظرًا لآن معظم أفراد ليدع
 ‎١‏ لسورابذا ع اللخيضاء الاخرين؛ المجتمع موجود؛  أساسًا في أذهان الناس, لصوي تماظاء راحتنا اتشمر بالرعية افيا تخي إن المير يان 1 را
 هي عليه بالفعل. الشعور بالرحمة في مجتمعاتنا» مع التقليل من عدم المساواة المتأصلة والاستغلال
  هذه تعتبر نقطة مهمة,  لأنه من السهل أن نعتقد بأن جميع المجتمعات
 مُتخيلة» على الأقل إلى الحد الذي يتم . فيه.  إنتاجها وصيانتها واستتساحها من حل
 وتموعة من الإستراتيجيات الرمزية (المشاعر.  واحدة من السمات المميزة الرئيسية للمجتمع هي أنه من. أقراده من خلال الرموز والممارسات المشتركة. إنشاء مستعمرات عبر الإنترنت
 في كتاب رينقولد الأساسي /[01011011 اقنالا و15: (1993) لامومتومج
 يرى أن:
 ظهور المجتمعات على الإنترنت كعمليات طبيعية لا مفر منها: عندما تصبح
 تقنية [21/10)] الاتصال عبر الكمبيوتر متاحة لجميع الناس في أي مكانء فانها
 حتما تبني مجتمعات افتراضية معهاء تماما مثلما تقوم الكائنات الدقلقة بانشاء
 مستعمرات لا محالة [. » تمكن 2/102 الناس من فعل أشياء مع بعضهم البعض
 بطرق جديدة وعمل أنواع جديدة من الأشياء » تماما كما فعلت البرقبات والهواتف
 وأجهزة التلفزيون. بالنسبة للباحث ربنقول (1993) 188109010 فإنه يعتبر المجتمع عبر الإنترنت (أو
 عدد كاف من الأشخاص [.  1
 يسيم
 للسسيسشيد
 شبكات من ازعلاقات الشخصية. أنها مجموعات من الأقراد الذين يتفاعلون حول مصلحة مشنركة» حيث يتم التوسل ا
 العوامل المتعلقة بالسياق وقد تكون العلاقات بين ]لا
 يسبب مجموعة منتوعة من
 أنواح وقوى مختلفة (الصداقة» التبادل؛  عدم المساواةء المشاركة. أيضًّا محنوق وشخصية الاتصال» وكذلك ستختلف دوافع الأعضا 0 جزء| ‎١‏
 يتمثل أحد الدوافع العامة للانضمام إلى مجتمعات الإنترنت والبقاء فيها في تلبية الحاجة
 الاجتماعية الأساسية للشعور بأنك جنِ من مجموعة ماء وهو يصعر بالامدان 01
 الشعور بالاتصال العاطفي والمعرفي. تعريف المجتمع عبر الإنترنت فإن الناس تستمتع بالتسكع هناك لأنهم يشعرون بالارتباط
 والانتماء من خلال ممارسات الاتصال المشتركة.  ومن خلال هذه الممارمسات صوق لير
 المعابير الاجتماعية بالضرورة وسيتم التفاوض بشأنهاء من ثَمّ ستنتقل عبر السلوكيان
 المشترك: وهذا يعني أن هياكل السلطة والتسلسلات الهرمية موف تتخذ أيضًا شكل معين
 الإنترنت هو المكانة التي قد يحصلون عليها من خلال عضوبتهم -التي تمكنهم من اللأذر
 في بعض المواقف. في مواقف أخرى.  سينتقل الأشخاص إلى مجتمعات مختلفة بحنًا عن أنواع مختلفة من
 المعلومات والدعم.  قد يعتبر الأشخاص أنفسهم أعضاءً في هذه المجتمعات أو يطمحون
  ‎٠‏ يوفر شعور عدم الكشف عن الهوبة النسبي (انظر للفصل
 ؛ للمجتمعات بر الإلترنت الفرصة للأشخاص أن يلجؤوا إلى الآخرين من أجل الراحة
  أو لتعزيز احترامهم لذاتهم خلال الأوقات العصيبة. أعضاء المجتمع القادرون على دعم الآخرين بالامتنا متنان لهذا النشاط.  2 المجتمعات والشيكات
 ‎ --‏ - صصصوون وو _ 0 ليبح سس ا ل سك
 ما لا 0
 ‏واجتماعيًا . ‏تقدم (2015 :2015 02165" وذلاع وعممئيوووجع) عدذًا من الدوافع التي قد تكون
 ‏لدى الأشخاص لكونهم جزة! من المجتمعات عبر الإنترنت. الاسترخاء» والتسكع؛ تجريب الهونة والتعبير عن الذات, المشكلات واتخاذ القرارات.  وقد يلجأ الناس إلى المجتمعات على الإنترنت للحصول على
 معلومات حول أي شيء يتراوح بين قرارات الحياة المهمة مثل الانتقال إلى جميع أنحاء
 هم
 ‏قد يكون السبب الآخر للبحث عن المجتمعات عبر الإنترنت هو بناء العلاقات من خلال
 التفاعل مع الآخرين. ويتصادقون مع بعضهم البعض.  لكن في كثير من الأحيان» إن بعض الأشخاص الذين
 برمجة كمبيوتر - سوف يبنون تدريجيًا علاقات مثمرة أعمق من التركيز الأولي للعضوبة. المكان الثالث
 لفد ناقشوا أن هناك مجموعة ناقصة من الساحات للمشاركة الاجتماعية في المجتمع؛  وأن
  لقد كتبوا أنه
 "لا مكان؛  ولا حتى المكانين معًاء يبدوان أنهما يوفران تجارب وعلاقات مرضية للناس'
  )بج