عوامل النهضة الأدبية و الفكرية في القرن 19. تمهيد:
 الحياة السياسية و الأدبية قبل عصر النهضة:
 وسبب ذلك أن الحكام لم يكونوا ممن يتذوقون الشعر،  و لا يشجعـون عليه،  و لذلك انصرف الشعراء الى أمور أخرى تمكنهم من الرزق .  و قد انتشر الكثير من ألفاظها1» في جميع مجالات الحياة ،  فحرص الشعراء على تجويد ألفاظهم و تنميق عباراتهم حتى أصبح شعرهم عبارة عن حلى لفظية خالية، و على العموم يمكـن القول أن أدب هـذه المرحلة قد اتسم بالضعف و التخاذل باستثناء بعض ما كان من النصوص الشعرية لشعراء المدرستين المشهورتين في ذلك الوقت هما المدرسة البكرية و المدرسة العلوية.  فهي نسبة الى أبي بكر الصديق ،  و من تعلق به،  و كلاهما أكثر في تناول موضوعات التصوف و المديح النبوي و التفـاخر بالأنساب و سير السلف . أغراض وموضوعات الأدب عامة و الشعر منه بالخصوص - في تلك المرحلة- تتمثل في تصوير البيئة المصرية و ما أصابها من انحطاط و تخلف اجتماعي و فكري جراء انصراف الحكام عن الانشغال بالشعب و بمشاكله والانغماس في ترف الحياة و ملـذاتها.  و نتج عن هذه الأوضاع ركود تام للحركة الأدبية زمنا طويلا، تجمدت خلاله القرائح الحية،  و بقي الشرق بعد الحروب الصليبية مغلقا على نفسه يسير في ظلمة دامسة من الجهل و الفقر الثقافي و قد أطلق عليها النقاد الفترة (المظلمة)،  كما يتفق جميع الدارسين،  و تنتهي بدخول نابليون مصر 1798م. استمرت الفترة حوالى ستة قرون،  و لا شك أنها كانت مظلمة من النواحي الاقتصادية و السياسية و الاجتماعية. * عوامل النهضة و مظاهرها:
 الشرق بالغرب.  جرى هذا الاحتكاك في لبنان و مصر أولا، ا – احتكاك لبنان بالغرب:
 ظهر هذا الاحتكاك بنوع خاص في القرن 16 و ما يليه و هذا بتشجيع حركة البعثات الاوروبية الى الشرق و فتح مدارس بها الى جانب المدارس القديمة كمدرسة «عين ورقة» التي تعد أم المدارس الوطنية في هذه البلاد الى جانب مدرسة أخرى أسسها المعلم بطرس البستاني سنة 1863. ب – احتكاك مصر بالغرب:
 و لاسيما أن نابليون قد ضم الى حملته طغمة من العلماء و أهل العقل و الصناعة،  أنشـأوا في القاهـرة مدرستيـــن لتعليـم أبناء الفرنسييـن المولوديــــن بمصر، 1- خضع التعليم أثناء حكم الأتراك لسياسة العثمانيين التي كانت تهدف إلى محاربة العلم و نشر الجهل ، 2- بعد أن استقل محمد على عن الحكم التركي عمل على نشر التعليم تحقيقا لأطماعه و آماله،  ثم مدرسة للطب،  و مدرسة للفنون،  و أغلقت هذه المدارس في عهد الخديوي عباس،  و مدرسة السنية للبنات . 3- و في أثناء الاحتلال البريطاني لمصر عام 1882م خضع التعليم لسياسة الاستعمار ، الحكومي،  ثم أنشئت الجامعة الأهلية 1908م،  و الرسمية 1952م ،  إلا أنها كانت مقيدة بالرسوم الجامعية بحيث لا يلتحق بها إلا أبناء الطبقة الغنية،  و لا يجرؤ على الالتحاق بها أبناء الكادحين البؤساء . 4- و جاءت ثورة 23 يوليو 1952 م لتحطيم قيود التعليم القديمة فيصير مجانا حسب الكفاءة العلمية لا الدرجة المالية،  و التعليم الأجنبي تحت إشراف وزارة التعليم العالي و البحث العلمي و التربية و التعليم، 3 – الطباعة :
 فقد تأسست أول مطبعة أمريكية ببيروت سنة 1834 ثم المطبعة اليسوعية سنة 1848.  و قد كان لما اثر ملموس في النهضة الادبية في الشرق العربي . أما في مصر فقد اشترى محمد علي مطبعة نابليون التي أحظرها خلال حملته عليها و التي كانت نواة لمطبعة بولاق الشهيرة،  ثم أنشئت بعد ذلك عدة مطابع كان لها الفضل في طبع الكثير من الكتب و إعادة إحياء التراث العربي وبعث نتاجه الفكري العريق و تمكين العامة من امتلاك الكتب باثمان يسيرة . 4 – الصحافة :
 كان لتأسيس الطباعة و تقدمها فضل في ظهور الصحافة و تقدمها،  و كانت مصر المهد الأول للصحافة العربية فقد أنشئت سنة 1828 بإنشاء «الوقائع المصرية».  و قد ارتقت الصحافة المصرية على يد اللبنانيين الذين هاجروا الى مصر في
 العهد الحميدي(السلطان عبد الحميد)؛ * أثر الصحافة في الفكر و اللغة و الأدب :
 ب - أثرت في الرأي العام و وجهته إلى التقدم في شتى المجالات
 ج - خلصت الأسلوب الأدبي من قيود الصنعة و أثقال الزينة . ه - ربطت الشعب العربي بتيارات الفكر العالمي و الجديد فيه . 5 – المجامع العلمية و الادبية:
 من العوامل المؤثرة في النهضة الحديثة المجامع العلمية و الادبية و الجامعات .  هو المجمـع العلمي الذي أسســه نابليون في مصر من 48عضوا و قد قام المجمع بإجراء التجارب العلمية في الطبيعة و الكيمياء،  ثم تأسست مجامع أخرى كالذي بدمشق وبيروت،  و بغداد. 6- المكتبات :
  و المكتبات الجامعية و مكتبات وزارة التربية و التعليم في مدارسها . كل هذه المؤسسات كانت موارد ينهل منها جيل هذا العصر الحديث الذي عرف كيف يعمل و ينفض عنه غبار الأيام المظلمة،  فراح يؤلف و ينتج و يؤسس الأندية الثقافية و الجمعيات العلمية . 7 – الترجمة و التأليف:
 من العوامل المؤثرة في الادب الحديث (الترجمة و التأليف و النشر )،  وكان نشاط حركة الترجمة في مصر كبيرا من خلال قيام محمد علي بإرسال البعثات الى أوربا رغبة منه في إيجاد طبقة من المقتدرين على تعليم المصريين العلوم و المعارف الحديثة، و كان للمدارس التبشيرية و الأجنبية في الديار الشامية أثر في إيصال الثقافة الغربية الى السوريين و اللبنانيين و كان اساتذة هذه المدارس في الغالب غربيين،  و لهذا استطاع من يرتاد هذه المدارس أن يتصل بالثقافة الغربية بصورة مباشرة،  كما استطاع خريجوها ممن سافروا لاتمام تحصيلهم في أوروبا أن يكونوا أكثر تفهما للثقافة الغربية و تعصبا لها ممن قرؤوها في الكتب المترجمة . أما التأليف ،  و أغلب الكتب التي ظهرت في هذا العهد كانت كتبا مترجمة في شتى العلوم و الفنون،