- فمنهم من رأى أن الشريعة حاكمة على جميع أفعال العباد،  فلا يخلو
  ولا حركة ولا سكون يدعى ،  6 إلا والشريعة حاكمة عليه إفراداً وتركيباً ) (1) . تامة، وممن قال بهذا الإمام الشافعي ،  وابن السمعاني .  قال ابن السمعاني : «لا بد أن يكون الله تعالى في كل حادثة حكم إما بتحليل أو بتحريم» (٢) وفي موضع آخر: «إنا نعلم قطعاً أنه لا يجوز أن تخلو حادثة عن حكم الله تعالى منسوب إلى شريعة نبينا محمد الله .  يبينه أنه لم يرد عن السلف الماضين أنهم أعروا واقعة عن بيان حكم فيها الله تعالى وتقدس .