٢١:٤٧] Ahmet: عرفت اليمن النقود في المعاملات خلال قرون عديدة من تاريخ الحضارة اليمنية وقد عثر على عدد من القطع النقدية المضروبة في البلاد بعضها من الذهب وبعضها من الفضة وبعضها الآخر من النحاس ودون على أحد وجهيها اسم الملك الذي ضربت في عهده وفي الوجه الآخر صورة البومة أو (أثينا) ومنها ما رسم عليها رأس رجل يحيط به شجر على هيئة دائرة وقد تدل شعره إلى العنق وكتب عليه حرف المسند،  كما تحمل النقود رموزاً لها علاقة بالديانات السائدة في البلاد آنذاك،  وتثبت النقوش نصوصاً عديدة تدل على تداول النقود والتعامل بها.  ٢١:٤٨] Ahmet: ولدينا في المتاحف المتفرقة نقود ضرب عليها كلمة (شمر) ويرجح أنه شمر يرعش).  وردت في نقوش المسند المكتشفة كلمة (بلط) وترجمت عند بعض الباحثين بمعنى (نقد) والمعروف أن النقود في اليمن تسمى حتى يومنا هذا (زلط).  فكأن لفظة ورق اسم لنوع معين من العملة.  كما تثبت المصادر بحسب ما تم اكتشافه حتى اليوم،  لكن النقود التي ضربت في اليمن كتب عليها حرف المند،  ومن بينها بلاد الإغريق،  إلى جانب أن العملة الإغريقية كانت آنذاك سائدة في تلك الأقطار.  وتثبت المصادر أن النقود المكتشفة حتى يومنا قد حملت أسماء الملوك التالية أسماؤهم بالتدارج :
 كرب إيل وتر يهنعم - عمدان يقبض - عمدان بيين - ثاران يعب - شهر بوهنعم - بدع أب ينوف (دوبيين) - شهر هلال.  ويعتقد أنهما لملك وابنه أو أخيه،  إذ أن النقوش تدلنا على اشتراك الأب أو الابن في الحكم،  وترينا هذه النقود بدلاً من البومة صورة النسر اليمني.  وتفيد بعض المصادر أن التعامل بها قد وصل إلى الهند ومما عرف من النقود اليمنية الدرهم الصغيرة (2,  ٢٢:٠٧] Ahmet: لم تظهر حتى الآن أدلة على ضرب العملة في اليمن في العهود الإسلامية الأولى - وأقدم عملة في اليمن الإسلامية المعروفة حتى الآن توجد في متحف الآثار التركية في اسطنبول،  أمر بضربها ابنه المهدي في حياته،  وكان خاله یزید ابن المنصور والياً على اليمن وعلى هذه العملة نص واضح هو: (مما أمر به المهدي محمد ابن أمير المؤمنين).