الولع – كما في المعاجم العربية – هي نفسها كلمة ولوع،  و لكنها ترتبط باالشياء و االيذاء و 
 طرح سوليه ثالثه نقاط: 
 -1/١ االنفتاح االجتماعي في مصر التي تحتوي المقيمين فيها على قدر من المساواة بغض 
 النظر عن االعراق و الديانات. -2 سيطرة النخبة من االوروبين) االجانب (،  والمتأوربين ) المصريين ( على مقدرات 
 -3 التنافس بين إنجلترا و فرنسا في اقتسام الكعكة المصرية من خالل مجاالت نفوذ لكل منهما . -بالقوة الخ ِشنة كما حدث في ثورتي القاهرة أثناء الحملة الفرنسية و ثوره 1919 أثناء 
 االحتالل االن جليزي . -بالسخرية و التنديد من خالل القوة الناعمة مثل الن 
 لدرجة جعلته يصدر مرسوما يهدد بمعاقبة كل من يضحك على النكات التي تسخر من نابليون، ومثل مسرحية ) الضيف الثقيل ( لتوفيق الحكيم و أعمال سيد درويش الغنائية مثل: بالدي 
 بالدي و بني مصر و أنا المصري،  و مسرحياته مثل العشرة الطيبة،  تلك االوبريت التي صاغ 
  و السخرية من التجبر 
 واالحتالل. -انتها ء بالبلوره و إعادة االنتاج من خالل حكامه الذين لم يكونوا مصريين االصل و صاروا 
 مصريين ؛ مثل: أسرة محمد علي . الشوك والورد:
 لم يكتفي الفرنسيون بمجرد احتالل للبالد بل ساهموا في العديد من مجاالت: 
 -لجأ محمد علي مؤسس االسره المالكة المصرية إلى الفرنسيين لكي يؤسس دولة حديثة 
 - قام رجل فرنسي هو " شامبليون" بحل رموز اللغة الهيروغليفية ، -من قام بتأسيس مصلحة االثار فرنسي هو "مارييت" 
 -قام فرديناند ديلسبس الفرنسي أيضا بوضع و تنفيذ مشروع قناة السويس. الجينالوجيا:هو دراسه تاريخ الفكره )مثل كتاب سوليه الذي يدرس تاريخ العالقه بين مصر 
 وفرنسا( 
 انواع الرحالت: 
 -رحالت ايمانيه :رحله القديسه كاترين
 إلى االهرامات وأبو الهول. -العالقات التجاريه بين مصر وفرنسا: 
 فكان هناك االتفاق الذي عُقد بين سلطان القسطنطينية و فرانسوا اال ول ملك فرنسا1535 و 
 أتاح وجود جالية فرنسية في مصر تقدر بالعشرات كانت تعيش بين االسكندريه و القاهرة، بصفة مصر واليه عثمانية 
 -شهد القرن ال١٧اول اثار مصريه في منزل قاضي فرنسي وهو نيكوال كلود فابري دي 
 على الترجمة، كلية "كوليج دي فرانس" تتزود بكرسي أستاذية للغات العربية و التركية و الفارسية 
 -ترجم دي رير قنصل فرنسا لمصر األسبق القرآن الكريم للغه الفرنسيه عام 1647