لخّصلي

يدرس بعض المؤرخين العلاقات التجارية والحضارية المبكرة بين مصر وجنوب العراق القديم، مدعومين بأدلة أثرية مثل الأواني الفخارية من عصر جمدة نصر المكتشفة في مستجدة والبداري بمصر، وأختام أسطوانية من الوركاء وجمدة نصر في جرزة ونجع الدير. لكن استخدام المصريين لهذه الأختام يختلف عن نظيرتها العراقية، حيث حملت نقوشاً بأسماء موظفين وملوك، بينما حملت الأختام العراقية رسوماً فقط، كما اختلف نوع المادة المصنوعة منها. كما يُلاحظ تشابه فني، مثل نقوش يد سكين في جبل العركي التي تُشبه نقوشاً عراقية، ونقوش لوحة الملك تعرمر. مع ذلك، كان التأثير العراقي مؤقتاً ومحدوداً في مصر، على عكس استمراريته في العراق. يعتقد بعض العلماء أن مصر اقتبست الهيروغليفية المبكرة من العراق قبل ظهور التأثيرات السومرية، لكن تطورها انعكس خصائص البيئة المصرية. أما طرق وصول هذه التأثيرات، فتتعدد الاحتمالات: طريق البحر الأحمر عبر وديان مثل الحمامات والطميلات، أو موانئ مثل السويس والقصير، أو عبر سوريا والهلال الخصيب، أو مناطق تجارة البخور في جنوب الجزيرة العربية أو الشاطئ الصومالي. ويحتاج الأمر إلى المزيد من الدراسة الأثرية لسواحل الجزيرة العربية لتحديد المسار بدقة.

خامساً - العلاقة بين مصر والعراق :

يتجه بعض المؤرخين إلى الاعتقاد بأنه قد وجدت صلات تجارية وحضارية بين مصر وجنوب العراق القديم في الفترة المبكرة لهذا العصر، والفترة السابقة له . وتوضح تلك الصلات حقيقة العثور على بعض نماذج الصناعة العراقية في بعض المواقع المصرية ويتمثل ذلك في مجموعة من الأواني الفخارية ذات الصنابير المائلة والأواني ذات الآذان المثلثة عثر عليها

في موقعي مستجدة والبداري في مصر وتنتمي تلك الأواني إلى عصر حضارة جمدة نصر في العراق القديم .

وتتمثل نماذج الصناعة العراقية كذلك في حقيقة العثور على أربعة أختام إسطوانية في كل من جرزة ونجع الدير وهي تنتمي إلى عصر حضارة الوركاء وعصر حضارة جمدة نصر في العراق القديم (۱). إلا أنه يلاحظ أن المصريين قد استخدموا الاسطوانات لأغراض لا شبيه لها في بلاد ما بين النهرين فقد استخدمها المصريون كأختام تكتب عليها أسماء الموظفين وألقابهم ، وكذلك بعض أسماء الملوك ، بينما كانت الأختام العراقية تحمل رسوماً لا نقوشاً ، كما أن الأختام المصرية كانت تصنع عادة من الأخشاب وهو المادة التي لم تستعمل في بلاد النهرين (٢) .

ويوضح تلك الصلات كذلك بعض نماذج التشابه الفني بين مصر والعراق في هذه الفترة المبكرة ويتضح من وجود بعض الأشكال الزخرفية والأساليب الفنية العراقية على بعض الآثار المصرية، ويظهر ذلك واضحاً على سبيل المثال في نقوش يد سكين عثر عليها في جبل العركي بالقرب من نجع حمادي، ويظهر في هذه النقوش رجل يفصل بين أسدين، ومثل هذا المنظر مألوف في العراق ولكنه نادر في الآثار المصرية . كما يظهر ذلك أيضاً في نقوش لوحة الملك تعرمر الاردوازية التي نقش فيها حيوانان خرافيان مركبان، فقد يكون الجسد جسد أسد ولبؤة والرقبة رقبة ثعبان والرأس رأس فهد (۳). ومما هو جدير بالذكر أن تأثر مصر بهذا الأسلوب الفني كان تأثراً مؤقتاً و محدوداً إذ اختفى من مصر لحد كبير بعد بداية الأسرة الأولى بينما استمرت هذه المظاهر في العراق القديم حتى آخر أيامه .

ويرى بعض العلماء كذلك أن مصر قد اقتبست من العراق القديم ظاهرةالهيروغليفية المبكرة منذ عصر ما قبل الأسرات الأول في نقادة وذلك قبل ظهور التأثيرات السومرية . كما يتفق العلماء على أن الكتابة اليهر وغليفية المصرية في مرحلتها التصويرية قد عبرت عن مظاهر البيئة المصرية الصميمة ولم يظهر فيها أي أثر أو دليل يوضح أن فكرتها ترجع إلى أصل سومري .

ويرجح أن تكون تلك المؤثرات قد وصلت إلى مصر إما بواسطة الطريق البحري عن طريق البحر الأحمر ثم أحد الأودية التي تربط بين البحر الأحمر ووادي النيل مثل وادي الحمامات الموصل بين القصير وقفط أو وادي الطميلات الموصل بين جنوب شرقي الدلتا والبحر الأحمر أو أن الإتصال كان يتم في أحد موانىء البحر الأحمر مثل السويس أو القصير وأن تكون تلك المؤثرات قد وصلت عن طريق سوريا خلال الهلال الخصيب (٢) أو أن يكون الاتصال بين الطرفين قد تم في المناطق التي يجلب منها البخور في جنوب الجزيرة العربية أو الشاطىء قد تم في المناطق التي يجلب فيها البخور في جنوب الجزيرة العربية أو الشاطىء الصومالي (۳). ولا يمكن إبداء رأي حاسم في هذا الموضوع قبل عمل مسح أثري لمنطقة سواحل الجزيرة العربية حتى يمكن معرفة المحطات التي اتبعت في وصول هذه المؤثرات