لخّصلي

والتأهيل الثقافي السليم الذي يحمله الإنسان يعمل على حماية الشخصية من السقوط والانحراف الفكري والأخلاقي ، وبشكل هذا الفهم والوعي حركة الإبداع والتصورات لدى الفرد والمجتمع ويدرك الإنسان عواقبه النافعة والسيئة في الدنيا والآخرة، يحترم شخصيته ويعرف قيمة وجوده الإنساني في المجتمع، ويقدر مسؤوليته أمام خالق الوجود الذي أمن به عن علم ووعي، وكلما زادت عنده مفاهيم التقوى والورع احترم شخصيته وثقافته ووعيه الاجتماعي، وازداد بعدا عن الخروج على القيم الاجتماعية السليمة، ويحقق أمنه وسلامته وجنب نفسه بالتالي السلوك الذي يهين شخصيته، أما الشخص الجاهل بالعلم والثقافة والوعي لقيمة وجوده وشخصيته،

طلب العلم النافع، والتأهيل الثقافي السليم الذي يحمله الإنسان يعمل على حماية الشخصية من السقوط والانحراف الفكري والأخلاقي ، وبشكل هذا الفهم والوعي حركة الإبداع والتصورات لدى الفرد والمجتمع ويدرك الإنسان عواقبه النافعة والسيئة في الدنيا والآخرة، والمتعلم الواعي لعلمه وثقافته، يحترم شخصيته ويعرف قيمة وجوده الإنساني في المجتمع، ويقدر مسؤوليته أمام خالق الوجود الذي أمن به عن علم ووعي، فيترفع عن ممارسات السقوط، وارتكاب المعاصي، ويحصن نفسه ضدها، وكلما زادت عنده مفاهيم التقوى والورع احترم شخصيته وثقافته ووعيه الاجتماعي، وازداد بعدا عن الخروج على القيم الاجتماعية السليمة، وازداد احترامه للقانون الذي يحمي مصلحته، ومصلحة المجتمع، ويحقق أمنه وسلامته وجنب نفسه بالتالي السلوك الذي يهين شخصيته، ويساعد على احتقار المجتمع له، ويقع به تحت طائلة العقاب القانوني والإلهي. أما الشخص الجاهل بالعلم والثقافة والوعي لقيمة وجوده وشخصيته، فسيكون سهلا وقريبا من الانحلال والسقوط، والوقوع في المخالفات الشرعية والقانونية وحرصا على استقامة وسلامة الإنسان العماني نجد الثقافة الإسلامية في عمان قد أسهمت بحظ وافر في خدمة المعارف الإنسانية في مجالات مختلفة