لخّصلي

اللغة هي الظاهرة الأساسية في كل عمل فني يستخدم الكلمة، وهي المفتاح الذي أدرك به الإنسان العالم، السحر، والشعر. هذه الظواهر الثلاث مترادفة ومتساندة، فالشعر امتداد للفرحة الأولى للإنسان باكتشاف الوجود عن طريق اللغة، ويعد الوسيلة الوحيدة لإثراء اللغة والحياة معاً.

في هذا الإطار، تتعامل التجربة الشعرية الجديدة مع اللغة وظواهر الحياة بمنهج خاص ومبتكر. يدرك الشعراء المعاصرون أن اكتشاف جوانب جديدة في الحياة يستدعي بالضرورة اكتشاف لغة جديدة، فمن غير المنطقي التعبير عن تجربة حديثة بلغة قديمة. كل تجربة لها لغتها، والتجربة الجديدة تتطلب مقاربة لغوية جديدة تميز لغة الشعر المعاصرة عن التقليدية، وهذا التمايز منطقي وضروري لتطور اللغة بتطور الحياة واختلاف التجربة.

ا - المصطلح الجديد :

اللغة هي الظاهرة الأولى فى كل عمل فنى يستخدم الكلمة أداة. للتعبير . هى أول شيء يصادفنا ، وهي النافذة التي من يقترح نطل ، ومن يقترح تتنسم . هي المفتاح الذهبى الصغير الذي يفتح كل الأبواب ، 6 والجناح الناعمة الذي ينقلنا إلى شتى الآفاق . وقد عرف الإنسان العالم ، أو حاول أن يعرفه لأول مرة ، يوم أن عرف اللغة . وهو لم يعرف السحر الا يوم أدرك قوة الكلمة ، ولم يعرف الشعر الا يوم أدرك قوة السحر فاللغة والسحر والشعر ظواهر مترادفة في حياة الانسان ومتساندة . وليس في وسعنا أن تترك الشعر منفصلا عن جذوره الأولى العريقة في القدم ،

يوم فرح الانسان فرحته الأولى الغامرة ، يوم محاربة اللغة ، ويوم تهنأ له استكشاف الوجود عن طريق هذه اللغة . فالشعر هو الامتداد المستمر لتلك الفرحة الأولى ؛ هو استكشاف دائم العالم الكلمة ، واستكشاف دائم للوجود عن طريق الكلمة . ومن ثم كان الشعر هو الوسيلة الوحيدة لعنى اللغة وغنى الحياة على السواء. والشعر الذي لا يستفيد هذه الغاية الحيوية لا يمكن أن يسمى شعرا بحق ..

وفي اطار هذه الفكرة يحق لنا أن التقدير موقف التجربة الشعرية الجديدة فقد صار من الواضح أن شعر هذه التجربة يتعامل مع اللغة تعاملا خاصا وجديدا ، كما يتعامل مع ظواهر الحياة نفسها بنفس المنهج . ولو أننا حللنا هذا المنهج لارتد بنا الي تلك الوظيفة الحيوية التي حققتها اللغة وحققتها الشعر في البداية ...

لقد صار الشعراء المعاصرون على وعى كاف بتلك الوظيفة ، حيث أدركوا أن الكشف عن الجوانب الجديدة في الحياة يستتبع بالضرورة الكشف عن لغة جديدة ، فليس من المعقول في شيء ، بل ربما كان من غير المنطقى ، أن يعبروا عن اللغة القديمة عن تجربة جديدة. لقد أيقنوا أن كل تجربة لها لغتها ، وأن التجربة الجديدة ليست الا لجديدة ، أو منهجا جديدا في التعامل مع اللغة. ومن هنا تميزت لغة الشعر المعاصرة بعامة عن لغة الشعر التقليدية ..

وليس غريبا أن تتميز لغة الشعر المعاصرة عن لغة الشعر القديمة ، بل الغريب ألا تتميز عنها. ولو أننا نظرنا نظرة واقعية محددة لتطور اللغة مع تطور الحياة واختلاف التجربة أيقنا من سلامة منطق الشاعر المعاصر في بحثه الدائب عن اللغة الجديدة