لخّصلي

أمهلها كثريمن الباحثني والدارسني يف جمال الدعوة ، ومن مثة ، اختلفت والرأي ، واالختالف ، واملنطق . فتحت كل مصطلح من هذه املصطلحات تتزاحم تعريفات متعارضة ومتضادة متاما ، أوقعت الباحثني والدارسني يف حرية وبلبلة . معاِّن املصطلح ، فمثال : مصطلح اجلدل ورد يف القرآن الكرمي يف أكثر من عشرين آية يف سياق الذم ، وأربع مرات يف سياق املدح ، ومن مثة ، اجلدل إال إذا قسمناه إىل قسمني : جدل حممود ، ولكل منهما تعريف مستقل يتعار ض فاحملمود قد يكون يف بعضنهاج ، أي 1 وضح واستبان 2 واملنهاج يف اللغة : الطريق الواضح 3 ومنه قوله تعاىل :" لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا " أي طريقا حمددا واضحا، ملعرفة دين اهلل .

الدعوة مباشرة ، دون إبداء مالحظة هامة ، أمهلها كثريمن الباحثني
والدارسني يف جمال الدعوة ، وهذا اإلمهال أوقعهم وقارئيهم يف إشكالية منهرية ، ومن مثة ، اختلفت
اآلراء والتعريفات حول موضوع الدعوة ، وقد حدث هذا على مستوى مصطلحات كثرية . مثل :
اجلدل ، والرأي ، واالختالف ، واملنطق ...فتحت كل مصطلح من هذه املصطلحات تتزاحم تعريفات
متعارضة ومتضادة متاما ، أوقعت الباحثني والدارسني يف حرية وبلبلة . ويعود ذلك إىل عدم التدقيق يف
معاِّن املصطلح ، يف موارد سياقاته املختلفة ، فمثال : مصطلح اجلدل ورد يف القرآن الكرمي يف أكثر
من عشرين آية يف سياق الذم ، وأربع مرات يف سياق املدح ، ومن مثة ، فمن غري املمكن أن يعرف
اجلدل إال إذا قسمناه إىل قسمني : جدل حممود ، وجدل مذموم ، ولكل منهما تعريف مستقل يتعار ض
مع اآلخر متاما ، بل جند احلكم الشرعي يدور مع تعريف كل منهما، فاحملمود قد يكون يف بعضنهاج ، نقول : هنج ينهج : وضح يتضح . وهنج الطريق ، أي
1 وضح واستبان
2 واملنهاج يف اللغة : الطريق الواضح
3 ومنه قوله تعاىل :" لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا "
أي
طريقا حمددا واضحا، ملعرفة دين اهلل .
4 وقد يكون املنهج مبعىن : التنظيم ، والرتتيب ، الدقيق .
ولقد ظهرت فكرة املنهج " method " باملعىن املتعارف عليه اآلن ، ابتداء من القرن السابع
عشر ، على يد فرنسيس بيكون ، من خالل كتابه "األورغانون اجلديد " أي القانون اجلديد سنة
6291 ، الذي صاغ من خالله قواعد املنهج الترريي ، مث جاء ديكارت ، فحاول أن يضع
منهرا للبحث يف العلوم ، من خالل كتابه " مقال يف املنهج " سنة 6119
تعريف المنهج اصطالحا : للمنهج اصطالحا ،