لخّصلي

يتحدث النص عن اهتمام الخليفة عمر بن الخطاب بفقراء الأمة، وسعيه لتوفير سبل العيش الكريم لهم. يذكر النص حالاته المتعددة في مساندة الفقراء والمحتاجين، مثل تخصيص أراضٍ زراعية لهم وتوفير الحماية لأملاكهم، بالإضافة إلى فرض الضرائب على الأثرياء لمساعدة الفقراء. كما يبرز النص دور الدولة الإسلامية في معالجة مشكلة الفقر عبر سياسات اقتصادية واجتماعية، مثل توفير فرص العمل، وتحسين مستوى المعيشة، ومحاربة الفساد. ويؤكد النص على أن هذه السياسات تختلف باختلاف الظروف والأماكن، لكن الهدف المشترك هو تحقيق العدالة الاجتماعية وتوفير حياة كريمة للجميع. يُذكر كذلك أمثلة لأساليب عمر بن الخطاب في معالجة الفقر، مثل توزيع الأراضي وتوفير المساعدات المالية، مع التركيز على أهمية دور الدولة في تقديم الدعم للفئات المحتاجة.

تسيي عل خديهن قلت: ما ل ق قام: ويح يا ا مةنلقد وليتُ من بمر هذه
الأمة ما وليتُ ن فكرتُ لإ الفقير الجائلن والمريض ال ا ائلن والبا،ف
المجه ن واليتيم المكس ،ن والأ،ملة ال حيدهن والمظل م المقه ،ن وال ريي
الأسيرن والشي الكويرن وذف البيام الكثيرن والمام القليين وب واههم لإ
بتطا، الأ،ض وب را الولا ن بلمت بك ،بلإ عة ودي سيسللنلإ عنهم ي م
القيامةن وب ا ك خصملإ ونهم محمد ل الله عليه وسلمن خشيت بك ق يثوت
(» للإ حجة عند خص متهن رحمتُ نفسلإ وكيتُ 136 ) .
وحين بايبه الناس واستقرت الخلا ة باسمه انقلي ول بيتهن وه مُ تمٌّ
مال هكذا مُ تَ م ا مهم مً ان ولي هذا ب تت « : مهم مٌن قام له رلامه
هذاق قام: ويح ! وما للإ ق برتمن ولي من بهي المشا،ف والم ا،ب من هذه
الأمة وق وه يُطالونلإ بحقِ ه بك بؤ يه وليهن كتي ول ا لإ لإ ذل بو لم يكتين
(» لوه منلإ بو لم يطلي 137 ) .
هذا الخليفة الرا د يرل بنه مسل م عن كي ر لإ الأ ا مة لإ مشرتها بو
م ربهان وب ا ك وادوًا عليه بك يُ ي وليه حقاهن ووك لم يُطالي به كتابةً وق
مُشا هةًن وبخا ة الفقراء وال بفاء من المرض والشي خ والأ،امي
واليتام ونح هم من الفلات المَهِي ة الجناف لإ المجتمل.
وك بوم وادوات الدولة لإ الإسلام بك تحُقر البدمن وتدع ول الخيرن
وتلمر بالمبرو ن وتنه عن المنكرن ولي من البدمن وق من الخيرن وق
من المبرو بك يج الله ال بفاءن بو يُحرم الفقراء من الحادات الأساسية
للحياهن من ملكي وملو ومسكنن و لإ المجتمل برنياء تا ،وك لديهم م
( 136 قبن كثير ) » الوداية والنهاية «) 9 / 201 .)
( 137 (المردل السابر )ص 198 .)
مشكلة الفقر وكيف علالجها الإسلام 133
بم ام.
ووك عل الدولة لإ الإسلام بك تتخذ من ال سائي والأساليي ما يُبال
مشكلة الفقرن وي من الحياه المُلائمة للفقراءن ويُحقر التكا ي لإ المجتملن
وهذه ال سائي والأساليي تختلف باختلا الأعصا، والويلات والأح امن
وهلإ مجام ،حي قدتها بهي الربفن وبوللإ الأمر لإ الأمة الإسلامية.
وبكتفلإ هنا بمث س ي واح س د من الأساليي التلإ اتاخذها عمر الفا،وف بهذا
الصد :
لترع يها واب » الربذه « : حم عمر ب،ضًا ترب المدينة يُقام لها
المسلمينن ومبن حمايتهان بف: دبلها ملكًا عا مان و ركة بين الجميلن ولكنه
لم يكتفِ بذل ن جبي هذا الحِمَ لمصلحة الطوقة الفقيرهن وذوف الدخي
المحدو توي كي لإء ليك ك هذا المرع المجانلإ مصد،ًا لةيا ه ثروتهم
الحي انيةن و يا ه خلهم منها ليست ن ا بذل عن لي المب نة من الدولةن
الذف و ا قه عل هذا الحم » هنلإ « وهذا الهد واض لإ و ية عمر ل
يا هنلإناضمم دناح عن الناسن وا تارِ ع ه « : للإ را عليهن قد تام له
المظل م لنها مُجابةن وب خي ،ب ال ا ص ريمة وال نيمة )ال ا صريمة: الإبي القليلةن
وال نيمة ب م ال ين ال نم القليلة(ن و عنلإ من نبم ابن عفاكن ونبم ابن - -
ع ن )بف: وبي الأثرياء ورنمهم(ن لنهما وك هلكت ما يتهما ،دبا ول نخ س ي
و ،الله سن )بف: لهم ثروات ومصا ، بخرل للدخي(ن ووك هذا المسكين )يبنلإ:
،ب ال ا صريمة وال نيمة(ن وك هلكت ما يته داءنلإ بونيه يصرخ: يا بمير
المؤمنينن ب تا،كهم بنا ق ببا ل ق! الكف بيسر عل ا لإ من الذهي وال ،ِف )النق
مشكلة الفقر وكيف علالجها الإسلام 134
الف ية() 138 ) . اه.
وهذ ا صۡية ا ع رية هُقر وهؤكي ىة أحكام ها ه نة يُعنينا ننها هنا:
أو : ود ب عناية الدولة المسلمة بذوف المام القليين والدخي ال ا ليين
ووتاحة الفر ة لهم ليكسو ا ويُ ن ا بنفسهمن ول كاك ذل بالتا يير عل ذوف
الثروات الكويرهن وتف يت ببض الفرص عليهمن وحرمانهم مما بُتي للفلات
ال ا بيفة من وسائي الكسين وتنمية الدخين كما تجلا ذل واضحًا لإ ت م
وب خي ، ا ب ال ا صريمة وال نيمةن و عنلإ من نبم ابن عفاكن « : عمر لبامله
.» ونبم ابن ع
ثا ي ا: بك كي ونساك يبيإ لإ كنف الدولة الإسلامية من حقه وك هل
مصد، خلهن وضاالله م ، ، تهن بك يصرخ لإ وده الحاكم المسل من
مطالوًا بحقه وحر بنيه لإ مام المسلمين بف: لإ خةانة الدولة وبك - -
المسل م عن الدولة ق يسبه وق بك يُجيي لوهن ويكفيه حادته وحادة مَن
ووك هذا المسكين وك هلكت ما يته داءنلإ بونيه « : يب من و لإ هذا يق م عمر
.»! يصرخ: يا بمير المؤمنين. ب تا،كهم بنا ق ببال ق
ثا ث ا: بك السياسة الرا ده هلإ التلإ تبمي عل ت ير البمين وتيسيره
للقا ،ين من الفقراءن وتبمي عل تنمية مصا ، الدخي لص ا، الملا
ليست نلإ هؤقء وبولل بجهدهم الخاص عن لي المب نة من الدولةن
الكف « : وتكليفها عيء الإنفاف عليهم من خةانتهان وهذا يظهر من ت م عمر
.» بيسر عل ا لإ من الذهي وال ،ِف

(