لخّصلي

البعث الثانوي إن كلمة فأذون ليست عربية، بـ ل ميء معرجة عن الأصل الهنائي (mmKdn) أي العمل المستهماً، وتستخدم مجازاً يف مشى القاعدة والقدر، وتكون الفائدة التي لا تتغير. فأصل الصلة هو بياني، فانتقلت إلى الإجبارات تحت مستوى (Cano) وإلى الإجمالية تحت مستوى (Canone) وإلى الربوبية تحت مستوى (Zakaz) وإخرجًا، وتعلق جداول النقد الرابعة، إذ قامت الدول الاستعمارية فرض قراءتها يف الدول العربية التي استعملها، وقامت بترجمتها إلى النقد الرابعة، مثل: يف علم الطبية بقايا: (فلانون الثانية) يف علم الاقتصاد بقايا: (فلانون العرض والطلب) ويف علم البيزيل: (فلانون الجاذبية الأرضية).

البعث الثانوي

التفريض بالتفاضلين

إن كلمة فأذون ليست عربية، بـ ل ميء معرجة عن الأصل الهنائي (mmKdn) أي العمل المستهماً، وتستخدم مجازاً يف مشى القاعدة والقدر، واجتاه الزركيز يف الإصطالح على دلالة الاستدامة لذا عرب النظر اللازميية. وأحمد أن يكون الكلمة المستهماً، وتكون الفائدة التي لا تتغير.

فأصل الصلة هو بياني، ثم انتقلت إلى ثبات عدة بالتسمية نفسها، فانتقلت إلى الإجبارات تحت مستوى (Cano) وإلى الإجمالية تحت مستوى (Canone) وإلى الربوبية تحت مستوى (Zakaz) وإخرجًا، وتعلق جداول النقد الرابعة، وأنتقلت إلى النقد الرابعة تحت مستوى (فلانون) ويوفر ذلك إلى الشروات الاستعمارية للمنطقة العربية، إذ قامت الدول الاستعمارية فرض قراءتها يف الدول العربية التي استعملها، وقامت بترجمتها إلى النقد الرابعة، فوجد نقل الدول العربية استطلاباً استفادة من هذه القراءتين واستمرارها تطبيقها مع استخدام القراءتين التي تخالف أحكام الشروبة الإسلامية أو تعارض مع مبدأ السيادة والأستقالل ومحكناً أسبوع هذا المصطلح فإنناً يف الدول العربية إلى يومنا هذا يستعمل مصطلحاً أدبياً يف علوم عدة، مثل: يف علم الطبية بقايا: (فلانون الثانية) يف علم الاقتصاد بقايا: (فلانون العرض والطلب) ويف علم البيزيل: (فلانون الجاذبية الأرضية)... إلخ.

أما مفهوم مصطلح قانون من الناحية القانونية فله مضارن:

· القانون بالمعنى العام أو الراسع: أي عندما دريد أن نعرف الآتين أنا كان هذا القانون، وسواءً حتلان من طريق القانون الخاص أم من طريق القانون للعلم فلقول: إن القانون بحفاه العام أو الراسع هو مجموعة من