لخّصلي

مقاربة النص في علم البلاغة: في السعي نحو اكتشاف المظاهر الخطابية الموظفة من أجل الرقي بالخطاب إلى مستوى تعبيري قادر على شد انتباه الملقي والتأثير فيه، واستغلال جمالية تضفي على الخطاب سمات الجمال أي الإمتاع، برز وعي حاد لدى البلاغيين القدامى بظواهر نصية تتعلق خصوصا بانسجام الخطاب وتماسكه وارتباط أجزائه بعضها ببعض ويمكن تصنيف الآليات التي استخدمها البلاغيون كالتالي: 1 المستوى المعجمي، مثل: المطابقة - التكرير - ردّ الصدر على العجز - البناء - المناسبة. 2 المستوى الدلالي، مثل: مبدأ الاشتراك - معنى الجمع الشريك، الإيضاح نقصان المعنى - صيغة الخطاب. المسح الضوئي باستخدام CamScanner‏ مثل: تقدير السؤال - التضام النفسي - الجامع الخيالي - اختلاف الأفعال الكلامية وتدخل المقام الرفع الاختلاف. ما عرضه محمد خطابي في إشارة الجاحظ في كتابه البيان والتبيين إلى أهمية الفصل والوصل في الخطاب أثناء سرده لتعريفات البلاغة ، ويقول الجرجاني عن هذا المبحث : ما من علم من علوم البلاغة أنت تقول فيه إنه خفي غامض ودقيق صعب إلا وعلم هذا الباب أغمض وأخفى وأدق وصعب. كما ورد مصطلح التضام عند حديثه عن أن الكلمة لا تكون مفيدة إلا بضم كلمة إلى كلمة ، وبالقلق وأن الأولى لم تلق بالثانية في معناها . إضافة إلى ذلك، لكن هذا لا يعني تأسيسهم لعلم النص ،

مقاربة النص في علم البلاغة:

في السعي نحو اكتشاف المظاهر الخطابية الموظفة من أجل الرقي بالخطاب إلى مستوى تعبيري قادر على شد انتباه الملقي والتأثير فيه، واستغلال جمالية تضفي على الخطاب سمات الجمال أي الإمتاع، برز وعي حاد لدى البلاغيين القدامى بظواهر نصية تتعلق خصوصا بانسجام الخطاب وتماسكه وارتباط أجزائه بعضها ببعض ويمكن تصنيف الآليات التي استخدمها البلاغيون كالتالي:

1 المستوى المعجمي، مثل:

المطابقة - التكرير - ردّ الصدر على العجز - البناء - المناسبة.

2 المستوى الدلالي، مثل:

مبدأ الاشتراك - معنى الجمع الشريك، النظير - التضام العقلي - الجامع العقلي - الجامع الوهمي - التمثيل - التأكيد، الإيضاح نقصان المعنى - صيغة الخطاب.

المسح الضوئي باستخدام CamScanner‏

3 المستوى التداولي، مثل:

تقدير السؤال - التضام النفسي - الجامع الخيالي - اختلاف الأفعال الكلامية وتدخل المقام الرفع الاختلاف.

ومن ذلك أيضا، ما عرضه محمد خطابي في إشارة الجاحظ في كتابه البيان والتبيين إلى أهمية الفصل والوصل في الخطاب أثناء سرده لتعريفات البلاغة ، جاء في التعريف أنه قيل للفارسي ما البلاغة ؟ قال : معرفة الفصل من الوصل».

ويقول الجرجاني عن هذا المبحث : ما من علم من علوم البلاغة أنت تقول فيه إنه خفي غامض ودقيق صعب إلا وعلم هذا الباب أغمض وأخفى وأدق وصعب...» فالجرجاني انطلق من مجموعة من الأسس والقواعد التي تنظم عطف المفرد على المفرد وعطف الجملة على الجملة وغيرها لاستثمار ذلك في الوصل والفصل بلاغيا، كما ورد مصطلح التضام عند حديثه عن أن الكلمة لا تكون مفيدة إلا بضم كلمة إلى كلمة ، وبناء لفظة على لفظة ... وقالوا لفظة متمكنة ومقبولة وفي خلافه : قلقة ونابية ومستكرهة إلا وغرضهم أن يُعبّروا بالتمكن عن حسن الاتفاق بين هذه وتلك من جهة معناها، وبالقلق

والنبو عن سوء التلاؤم ، وأن الأولى لم تلق بالثانية في معناها ....

إضافة إلى ذلك، فلم يكن الدرس النحوي بدوره بعيدا عن الدراسات النصية في مختلف القضايا النحوية ، لكن هذا لا يعني تأسيسهم لعلم النص ، وضبط منهجية تقوم عليها تطبيقاته ومفاهيمه، لكنهم كانوا على اطلاع ومعرفة واسعة بترابط النص كونه وحدة متماسكة تتلاحم أجزاؤه الواحد منها مع الآخر كما يقول عيسى جواد الوداعي في مقال له بعنوان التماسك النصي في الدرس العربي : « والحق أن النص لم يكن أبدا خارج مجال الدرس النحوي العربي، وإن غابت المصطلحات الدالة عليه... ولو أننا أمعنا النظر في ما جاء على السنة النحويين لوجدنا اهتماما كبيرا بالنصوص المتكاملة ، إن لم نقل إنّ

باستخدام

نظريتهم كانت قائمة على أساس وحدة النصوص وتماسكها ، غير أن تلك النظرة كانت ضمنية في أعمالهم ،فلم يصرحوا بها إلا في مواطن قليلة ....