لخّصلي

ﺃﻭﻻ: ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ ﻭﺘﺄﻟﻴﻔﻪ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ: ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ: ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻜﺑﻳﺮ ﺍﻟﻔﻘﻳﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻛﺾ ﻓﻲ ﻤﻳﺪﺍﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺤﻖ ﺑﺮﺑﺎﻁ ﻭﻫﺮﺍﻥ ﻭﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺤﺮﺏ ﺍﻹﺳﺑﺎﻥ ﻭﺸﻬﺪ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻬﺎ ﺳﻧﺔ 1119ﻫـ/ 1708ﻡ ﺑﻘﻳﺎﺩﺓ ﺃﻤّﺎ ﻋﻦ ﺍﺳﻤﻪ ﻭﻧﺳﺑﻪ ﻓﻬﻮ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻡ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺤﻤﺪ ﺃﺑﻲ ﺠﻼﻝ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺳﻲ ﺍﻟﻤﻌﺳﻜﺮﻱ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑـ: ﺑﻦ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺃﻳﺿﺎ ﺑـ: ﺳﻘﻂ ﻭﻛﺎﻥ ﻳُﺪﻋﻰ ﺸﻳﺦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻭﺇﻤﺎﻡ ﺍﻟﺮﺍﺸﺪﻳﺔ، ﻭﻟﺪ ﻭﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺑﻌﺪ ﺑﺳﺘﺔ ﻛﻳﻠﻮﻤﺘﺮﺍﺕ ﻓﻘﻂ ﻋﻦ ﻤﺪﻳﻧﺔ ﻤﻌﺳﻜﺮ، ﻳﺮﺠﻊ ﻧﺳﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻑ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺼﻮﻝ ﺍﻟﻮﺜﻳﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻫﻮﺑﻳﻳﻦ ﺃﺑﻧﺎﺀ ﻤَﺸْﺮَﻑْ ﺑﻦ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﺮﺤﻤﻦ ﺑﻦ ﻤﺳﻌﻮﺩ ﻭﺃﺳﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻑ ﺇﺩﺭﻳﺳﻳﺔ ﺍﻟﻧﺳﺐ ﻤﻦ ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺤﺳﻧﻲ ﺤﺳﺐ ﺃﺑﻮ ﺤﺎﻤﺪ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ. ﻧﺸﺄ ﺍﻟﺸﻳﺦ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ ﺑﺈﻗﻠﻳﻢ ﺍﻟﺮﺍﺸﺪﻳﺔ ﺃﻳﻦ ﺘﻠﻘّﻰ ﺘﻌﻠﻳﻤًﺎ ﻭﺘﻜﻮﻳﻧﺎ ﻓﻘﻬﻳﺎ ﻭﺃﺩﺑﻳﺎ ﺘﻤﺎﺸﻳﺎ ﻭﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﻔﻘﻳﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ، ﺤﻳﺚ ﻛﺎﻥ ﻛﺜﻳﺮ ﺍﻟﺘﻧﻘﻞ ﺑﻳﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻌﻠﻤﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺮ ﻛﻤﺎ ﺃﺨﺬ ﻋﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﺄﺠﺎﺯﻭﻩ ﻭﻟﻌﻞّ ﻤﻦ ﺑﻳﻧﻬﻢ ﺍﻟﺸﻳﺦ ﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﺍﻟﺑﻧﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻭﺍﻟﺸﻳﺦ ﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻤﺤﻤﺪ ﺸﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻭﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺤﺳﻦ ﺍﻟﻤﻳﻘﺎﺘﻲ ﺍﻹﺳﻜﻧﺪﺭﻱ، ﻭﺍﻟﺸﻳﺦ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻲ ﺤﺳﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺑﺨﺎﺭﻱ ﻭﻏﻳﺮﻫﻢ ﻤﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻋﺼﺮﻩ. ﻫﺬﺍ ﻭﻗﺪ ﺤﻈﻲ ﺍﻟﺸﻳﺦ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ ﺑﺎﺤﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﺠﻤﻳﻊ، ﺤﻳﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻧﺔ ﻤﺮﻤﻮﻗﺔ ﺑﻳﻦ ﻤﻌﺎﺼﺮﻳﻪ ﻤﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﺸﺘﻐﻞ ﺑﺎﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻓﻲ ﻤﻌﻬﺪ ﺍﻟﺸﻳﺦ ﻤﺤﻲ

ﺃﻭﻻ: ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ ﻭﺘﺄﻟﻴﻔﻪ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ:
ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ: ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻜﺑﻳﺮ ﺍﻟﻔﻘﻳﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻛﺾ ﻓﻲ ﻤﻳﺪﺍﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺤﻖ ﺑﺮﺑﺎﻁ
ﻭﻫﺮﺍﻥ ﻭﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺤﺮﺏ ﺍﻹﺳﺑﺎﻥ ﻭﺸﻬﺪ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻬﺎ ﺳﻧﺔ 1119ﻫـ/ 1708ﻡ ﺑﻘﻳﺎﺩﺓ
ﺍﻟﺑﺎﻱ ﻤﺼﻄﻔﻰ ﺑﻮﺸﻼﻏﻢ. ﺃﻤّﺎ ﻋﻦ ﺍﺳﻤﻪ ﻭﻧﺳﺑﻪ ﻓﻬﻮ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻡ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ
ﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺤﻤﺪ ﺃﺑﻲ ﺠﻼﻝ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺳﻲ ﺍﻟﻤﻌﺳﻜﺮﻱ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑـ: ﺑﻦ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﻌﺮﻑ
ﺃﻳﺿﺎ ﺑـ: ﺳﻘﻂ ﻭﻛﺎﻥ ﻳُﺪﻋﻰ ﺸﻳﺦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻭﺇﻤﺎﻡ ﺍﻟﺮﺍﺸﺪﻳﺔ، ﻭﻟﺪ ﻭﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﻁ ﺍﻟﺘﻲ
ﺘﺑﻌﺪ ﺑﺳﺘﺔ ﻛﻳﻠﻮﻤﺘﺮﺍﺕ ﻓﻘﻂ ﻋﻦ ﻤﺪﻳﻧﺔ ﻤﻌﺳﻜﺮ، ﻳﺮﺠﻊ ﻧﺳﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻑ ﺫﺍﺕ
ﺍﻷﺼﻮﻝ ﺍﻟﻮﺜﻳﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻫﻮﺑﻳﻳﻦ ﺃﺑﻧﺎﺀ ﻤَﺸْﺮَﻑْ ﺑﻦ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﺮﺤﻤﻦ ﺑﻦ ﻤﺳﻌﻮﺩ ﻭﺃﺳﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻑ
ﺇﺩﺭﻳﺳﻳﺔ ﺍﻟﻧﺳﺐ ﻤﻦ ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺤﺳﻧﻲ ﺤﺳﺐ ﺃﺑﻮ ﺤﺎﻤﺪ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ.
ﻧﺸﺄ ﺍﻟﺸﻳﺦ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ ﺑﺈﻗﻠﻳﻢ ﺍﻟﺮﺍﺸﺪﻳﺔ ﺃﻳﻦ ﺘﻠﻘّﻰ ﺘﻌﻠﻳﻤًﺎ ﻭﺘﻜﻮﻳﻧﺎ ﻓﻘﻬﻳﺎ ﻭﺃﺩﺑﻳﺎ
ﺘﻤﺎﺸﻳﺎ ﻭﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﻔﻘﻳﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ، ﺤﻳﺚ ﻛﺎﻥ ﻛﺜﻳﺮ ﺍﻟﺘﻧﻘﻞ ﺑﻳﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻌﻠﻤﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺮ
ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻓﻘﺮﺃ ﻋﻠﻰ ﺸﻳﻮﺥ ﻛﺜﻳﺮﻳﻦ ﺃﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻤﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻧﻮﺭ ﺍﻟﺘﻠﻤﺳﺎﻧﻲ. ﻛﻤﺎ
ﺃﺨﺬ ﻋﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﺄﺠﺎﺯﻭﻩ ﻭﻟﻌﻞّ ﻤﻦ ﺑﻳﻧﻬﻢ ﺍﻟﺸﻳﺦ ﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ
ﻋﺮﺑﻲ ﺍﻟﺑﻧﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻭﺍﻟﺸﻳﺦ ﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻤﺤﻤﺪ ﺸﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻭﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ

ﺤﺳﻦ ﺍﻟﻤﻳﻘﺎﺘﻲ ﺍﻹﺳﻜﻧﺪﺭﻱ، ﻭﺍﻟﺸﻳﺦ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻲ ﺤﺳﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺑﺨﺎﺭﻱ ﻭﻏﻳﺮﻫﻢ ﻤﻦ
ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻋﺼﺮﻩ.
ﻫﺬﺍ ﻭﻗﺪ ﺤﻈﻲ ﺍﻟﺸﻳﺦ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ ﺑﺎﺤﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﺠﻤﻳﻊ، ﺤﻳﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻧﺔ
ﻤﺮﻤﻮﻗﺔ ﺑﻳﻦ ﻤﻌﺎﺼﺮﻳﻪ ﻤﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﺸﺘﻐﻞ ﺑﺎﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻓﻲ ﻤﻌﻬﺪ ﺍﻟﺸﻳﺦ ﻤﺤﻲ
ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺯﺍﻭﻳﺔ ﺍﻟﻘﻳﻄﻧﺔ ﺑﻮﺍﺩ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻓﺄﺼﺑﺢ ﻤﻦ ﺍﻷﺳﺎﺘﺬﺓ ﺍﻟﻤﺑﺮﺯﻳﻦ، ﻭﺫﻟﻚ ﻤﺎ ﻳﺆﻛّﺪﻩ ﻛﺜﺮﺓ
ﻃﻠﺑﺘﻪ ﺇﺫ ﻭﺼﻔﻪ ﺘﻠﻤﻳﺬﻩ ﺍﻟﺸﻳﺦ ﺃﺑﻮ ﺭﺍﺱ ﺑﻘﻮﻟﻪ: "ﺍﻧﺘﻔﻊ ﺑﻪ ﺨﻠﻖ ﻛﺜﻳﺮ ﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭﺤﻘﻳﻘﺔ.... ﻟﻪ
ﺩﺭﻭﺱ ﺤﺳﻧﺔ ﺑﺳﻠﺲ ﻋﺑﺎﺭﺓ ﻭﺃﻟﻄﻒ ﺇﺸﺎﺭﺓ". ﻭﻋﻧﺪ ﺑﻠﻮﻏﻪ ﻤﺳﺘﻮﻯ ﻤﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺃﺳّﺲ
ﻟﻧﻔﺳﻪ ﺯﺍﻭﻳﺔ ﺩﻳﻧﻳﺔ ﻭﻤﻌﻬﺪﺍ ﻋﻠﻤﻳﺎ ﺑﻤﺳﻘﻂ ﺭﺃﺳﻪ ﺍﻟﻜﺮﻁ ﺃﺼﺑﺢ ﻓﻲ ﻤﺳﺘﻮﻯ ﺯﺍﻭﻳﺔ ﻤﻌﻬﺪ
ﺍﻟﻘﻳﻄﻧﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﻤﻮﺍﻇﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺚ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻟﺪﺭﺠﺔ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ ﻓﻳﻪ ﺃﺑﻮ ﺤﺎﻤﺪ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ: "... ﻓﻼ ﺘﺨﻠﻮﺍ
ﺯﺍﻭﻳﺘﻪ ﻤﻦ ﻤﺎﺋﺘﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ..." ، ﻓﺘﺨﺮّﺝ ﻋﻠﻳﻪ ﻋﺪﺩ ﻛﺑﻳﺮ ﻤﻦ ﺍﻟﻄﻠﺑﺔ ﻤﻦ
ﺃﺸﻬﺮﻫﻢ ﺍﻟﺸﻳﺦ ﺃﺑﻲ ﺭﺍﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻥّ ﺸﻳﺨﻪ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ: "ﺃﺘﻘﻦ ﻋﻠﻮﻤﺎ ﺠﻤﺔ ﻭﺑﺮﻉ
ﻓﻳﻬﺎ... ﻭﺃﻗﺮّ ﻟﻪ ﻛﻞّ ﻤﻦ ﺭﺁﻩ ﺑﺎﻟﺑﺮﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔ". ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻤﺘﺿﻠّﻌﺎ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺼﻮﻝ
ﻭﺍﻟﻔﺮﻭﻉ ﺑﺪﻟﻳﻞ ﻤﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺃﺑﻮ ﺤﺎﻤﺪ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ:" ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺼﻮﻝ ﻭﺍﻟﻔﺮﻭﻉ ﺑﺤﺮ ﻻ
ﻳﺠﺎﺭﻯ".
ﻭﻳﺑﺪﻭﺍ ﺃﻥّ ﻋﺑﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺸﺘﻬﺮ ﺑﻳﻦ ﺠﻤﺎﻋﺘﻪ ﺑﻐﺰﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ
ﻭﺳﻤﻌﺘﻪ ﺍﻟﻄﻳﺑﺔ ﻓﺿﻼ ﻋﻦ ﺘﺪﻳّﻧﻪ ﻭﻋﺪﻟﻪ، ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻗﺑﻠﺔ ﻻﺤﺘﻜﺎﻡ ﺍﻟﺨﺼﻮﻡ ﺇﻟﻳﻪ ﻤﻦ ﺨﻼﻝ
ﺘﻮﺳّﻄﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﺿﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻳﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﻏﻠﺔ ﻭﺑﻳﻦ ﻋﺮﺏ ﺍﻟﻤﻧﻄﻘﺔ ﻭﺘﺼﺪّﻳﻪ ﻟﺑﻌﺾ
ﺍﻟﻧّﺰﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺼﻌﺐ ﺤﻠّﻬﺎ. ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺘﻠﺠﺄ ﺇﻟﻳﻪ ﺠﻞّ ﻓﺋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺳﻜﺮﻱ ﻟﺘﺳﺘﻔﺘﻳﻪ
ﻭﺘُﺤﻜّﻤﻪ ﻓﻳﻤﺎ ﻳﻧﺸﺐ ﺑﻳﻧﻬﺎ ﻤﻦ ﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻳﺔ ﻭﺘﺳﺘﻔﺘﻳﻪ ﻓﻲ ﻗﺿﺎﻳﺎ ﺩﻳﻧﻳﺔ ﻛﺎﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺍﻟﺑﻳﻊ
ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺀ، ﺑﺎﻋﺘﺑﺎﺭﻩ ﻛﺎﻥ ﺃﺤﺪ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻇﻞّ ﻳﺤﺲّ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺲ ﺑﻪ ﻤﺠﺘﻤﻌﻪ ﻭﻳﺘﺄﺜﺮ ﺑﻤﺎ
ﻳﺘﺄﺜﺮ ﺑﻪ ﻤﺤﻳﻄﻪ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻪ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻓﺋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺳﻜﺮﻱ ﻭﺜﻳﻘﺔ ﺠﺪﺍ ﺘﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺐ
ﺍﻷﺤﻳﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﺳﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ، ﺤﻳﺚ ﺠﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎﻥ ﺘﻠﻤﻳﺬﻩ ﺃﺑﻮ ﺭﺍﺱ: "ﻳﺨﺿﻌﻮﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﺿﺎﺓ
ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻮﻻﺓ ﻭﻳﻬﺎﺑﻮﻧﻪ ﻭﻳﺮﺠﻌﻮﻥ ﺇﻟﻳﻪ ﻭﺩﺃﺑﻬﻢ ﺘﻌﻮﻳﻠﻬﻢ ﻋﻠﻳﻪ ﻓﻲ ﻤﻬﻤّﺎﺕ ﺍﻟﺪﻳﻦ". ﻭﻇﻞ ﻳﺆﺩﻱ
ﻤﻬﻤﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻳﺔ ﻤﻦ ﺇﺳﻤﺎﻉ ﻟﻠﻄﻼﺏ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﺜﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﻭﺳﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻮﻓﻲ ﺳﻧﺔ 1192ﻫـ/
1778ﻡ.