لخّصلي
خدمة تلخيص النصوص العربية أونلاين،قم بتلخيص نصوصك بضغطة واحدة من خلال هذه الخدمة
نتيجة التلخيص (50%)
الإنسان والفنون عاش الإنسان حقبا عديدة تمتد الملايين السنين قبل الوقت الحاضر. ويقسم الباحثون عادة وجود الإنسان الذي وجدوا له آثارا محسوسة إلى قسمين رئيسيين هما: 2- العصور التاريخية. ويقسمون العصور الحجرية بشكل عام إلى ثلاثة أقسام هي: أ) العصر الحجري القديم ب) العصر الحجري الوسيط ج) العصر الحجري الحديث أما العصور التاريخية فهي تلك العصور التي انبثقت في يوم معرفة الإنسان للكتابة في الربع الأخير من الألف الرابع قبل ميلاد المسيح عليه السلام، وبقيت مستمرة إلى يومنا الحاضر. وبدأت خلال العصور التاريخية بواكير المدنيات التي لم تلبث أن شكلت تكونات سياسية تدرجت إلى أن أصبحت ممالك ثم إمبراطوريات مترامية الأطراف، هذان العصران بدأ بالإنسان ساكن الكهوف، ذلك الإنسان الذي لجأ لسبب من الأسباب أو لبضعة أسباب إلى أن يقيم جل وقته داخل كهوف جبلية توجد طبيعيا، ففيها يقيم ما عدا الوقت الذي يخرج خلاله إلى السهول والغابات من أجل إحضار ما يلزم من أخشاب وقوت بشقيه النباتي والحيواني خلال هذين العصرين بدأت فنون الإنسان بالظهور والتي من أهمها رسومه الجدرانية بمختلف أنواعها الحيوانية والأسطورية والبشرية والنباتية والفلكية. خلف الإنسان فنا راقيا قياسا بوقته القديم وحياة الإنسان المتواضعة. وتعددت الألوان المستخدمة، وتعددت طرق الرسم، فمنه المجسد ومنه المجرد، وفيه ذو البعد الثلاثي الحركي وفيه الثابت. وظهرت فنون أخرى على العظام والأخشاب ورسوم الأدوات تخبر بعشق الإنسان للفن المسموع، تنتشر ثقافة ذلك الإنسان من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب بطابع واحد هو الرسم على جدران الكهوف وواجهات الجبال نحن في العصر الحاضر ندرس تلك الثقافة التي من أبرز مظاهرها الفن وموضوعاته،
النص الأصلي
الإنسان والفنون
عاش الإنسان حقبا عديدة تمتد الملايين السنين قبل الوقت الحاضر. ويقسم الباحثون عادة وجود الإنسان الذي وجدوا له آثارا محسوسة إلى قسمين رئيسيين هما:
1 - العصور الحجرية
2- العصور التاريخية.
ويقسمون العصور الحجرية بشكل عام إلى ثلاثة أقسام هي:
( أ) العصر الحجري القديم
(ب) العصر الحجري الوسيط
(ج) العصر الحجري الحديث
أما العصور التاريخية فهي تلك العصور التي انبثقت في يوم معرفة الإنسان للكتابة في الربع الأخير من الألف الرابع قبل ميلاد المسيح عليه السلام، وبقيت مستمرة إلى يومنا الحاضر. وبدأت خلال العصور التاريخية بواكير المدنيات التي لم تلبث أن شكلت تكونات سياسية تدرجت إلى أن أصبحت ممالك ثم إمبراطوريات مترامية
الأطراف، نشأت أحيانا في الشرق وأحيانا في الغرب.
ترك الإنسان خلال مسار حياته المديد فنونا عديدة ظهرت في أدواته الحجرية يوم أن كان رحالا عن قوته ملتقطا جامعا له مما يوجد في بيئته النباتية والحيوانية. لم يترك الإنسان المبكر فنونا تنبىء عن حياته الروحية والمادية بما فيها معتقداته وأفكاره ونظرته لما حوله سوى أدواته الحجرية التي تظهر عليها بعض اللمسات الإنسانية المنبعثة عن
فكر وهدف.
انصرمت العصور الحجرية أو لنقل انقضى جل زمنها ليصل إلى قرابة نهايته في العصر الحجري الوسيط الذي يقال أن ثقافته ليست إلا استمرارا لثقافة العصر القديم الأعلى الذي تنحدر نحن من الإنسان الذي عاش إبانه. هذان العصران بدأ بالإنسان ساكن الكهوف، ذلك الإنسان الذي لجأ لسبب من الأسباب أو لبضعة أسباب إلى أن يقيم جل وقته داخل كهوف جبلية توجد طبيعيا، ففيها يقيم ما عدا الوقت الذي يخرج خلاله إلى السهول والغابات من أجل إحضار ما يلزم من أخشاب وقوت بشقيه النباتي والحيواني خلال هذين العصرين بدأت فنون الإنسان بالظهور والتي من أهمها رسومه الجدرانية بمختلف أنواعها الحيوانية والأسطورية والبشرية والنباتية والفلكية. خلف الإنسان فنا راقيا قياسا بوقته القديم وحياة الإنسان المتواضعة. تعددت المناظر، وتعددت الألوان المستخدمة، وتعددت طرق الرسم، فمنه المجسد ومنه المجرد، وفيه ذو البعد الثلاثي الحركي وفيه الثابت. وظهرت فنون أخرى على العظام والأخشاب ورسوم الأدوات تخبر بعشق الإنسان للفن المسموع، تنتشر ثقافة ذلك الإنسان من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب بطابع واحد هو الرسم على جدران الكهوف وواجهات الجبال
علما أن المواضيع تختلف لكنها لا تخرج عن حيز المجالات التي ذكرنا أعلاه.
نحن في العصر الحاضر ندرس تلك الثقافة التي من أبرز مظاهرها الفن وموضوعاته، ولكننا نقف حائرين أمام تفسير مقبول للأسباب التي دفعت بهذا الفن إلى الظهور البعض يرجح أن أهم الأسباب وراء ظهور تلك الفنون هي معتقدات الإنسان واعتقاداته بالأشياء والظواهر من حوله وفي عالمه المدرك وما وراء ذلك بدوافع منها الخوف ودرء الخطر، والحب وجلب المنفعة. وهؤلاء يرون أن كل شيء خافه الإنسان جسده، وكل شيء حبه جسده ويرى فريق آخر أننا نحن الذين فسرنا ما وجدنا بما ظننا أنه هو الصحيح، ويرجحون أن أغلب مواضيع فن الإنسان جاءت بسبب إعجابه بما يرى شكلا أو صفة أو نفسيا وبما يرى فكرا و مادة . فمثلا جسد الإنسان صورة الأسد لإعجابه بشجاعته وإقدامه، ورسم الجبل بمثلث مصمت أو مفرغ لشموخه وعلوه وبعد منتهاه، ورسم النهر أو الوادي بخط متعرج أو عدة خطوط متعرجة متوالية بدافع
راحته النفسية عندما يتمدد على حافته وهكذا.
ومع بداية الاستقرار في قرى ومستوطنات، ثم ممالك وإمبراطوريات تطورت الفنون وتشعبت في مواضيعها وأفكارها وشموليتها لمعظم قطاعات المجتمع واقتصار ألوان
منها على فئات محددة..
تلخيص النصوص العربية والإنجليزية أونلاين
تلخيص النصوص آلياً
تلخيص النصوص العربية والإنجليزية اليا باستخدام الخوارزميات الإحصائية وترتيب وأهمية الجمل في النص
تحميل التلخيص
يمكنك تحميل ناتج التلخيص بأكثر من صيغة متوفرة مثل PDF أو ملفات Word أو حتي نصوص عادية
رابط دائم
يمكنك مشاركة رابط التلخيص بسهولة حيث يحتفظ الموقع بالتلخيص لإمكانية الإطلاع عليه في أي وقت ومن أي جهاز ماعدا الملخصات الخاصة
مميزات أخري
نعمل علي العديد من الإضافات والمميزات لتسهيل عملية التلخيص وتحسينها
آخر التلخيصات
أنا الأستاذه مريم مهنى؛ معلمة أطفالكم في الدراسات الإسلاميه لهذا العام. أهلاً ومرحباً بكم في عامنا ا...
أحمد بن الحسين ...أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكندي الكوفي غلام علوي النسب، ولد فالكوفه سنه 303 هجري...
حصلت وكالة شيبا...حصلت وكالة شيبا إنتليجنس، على معلومات من مصادر حول تحركات عسكرية للحوثيين تشمل قاعدة للطائرات المسير...
تفعيل برامج توع...تفعيل برامج توعوية توضح أثر الغياب والتأخر على التحصيل الدراسي والانضباط. تنويع أساليب الطابور والأن...
أولاً: مفهوم ال...أولاً: مفهوم الحضارة والمصطلحات المتصلة بها الحضارة في أصلها اللغوي مشتقة من الحَضَر، وهو خلاف البَد...
توقف محرر الشؤو...توقف محرر الشؤون اليمنية في قناة "الجزيرة"، الصحفي أحمد الشلفي، عند التصريحات الأخيرة الصادرة عن نائ...
Intentsint moti...Intentsint motivation Intrinsic motivation is the desire to do something because you enjoy it or f...
لو رجعنا إلى تا...لو رجعنا إلى تاريخ الأدب العربي في العصر الجاهلي لوجدنا كثيره شعرا ويسيره نثرا ميز بندرته، وكان العر...
كتاب الحجاج في ...كتاب الحجاج في الخطاب وابغي تلخيص موضوعين منه الحجاج في الخطبة والحجاج في المحاورة تلخيص بحث علمي ...
الملاحظة وسيلة ...الملاحظة وسيلة هامة في جمع البيانات فى كثير من البحوث العلمية خاصة عندما تنصب على ملاحظة بعض الظواهر...
يؤكد هذا أن من ...يؤكد هذا أن من طبيعة الشريعة التسوية بين المتماثلات، والمغايرة بين المختلفات، ف: «التسوية بين المتما...
ثالثاً: ما تعلم...ثالثاً: ما تعلمته كباحث من هذه التجربة (التقييم الذاتي) أتاحت لي هذه التجربة البحثية فرصة عميقة لفهم...