لخّصلي

تتميز المرأة برقّة المشاعر وشفافية العواطف، مما يُؤهلها للأمومة، ويُضفي على تأثيرها العاطفي سرعة وعمقاً. لكن هذا لا يعني ضعفها، فبإمكانها، بقوة الإرادة وسمو الهدف، أن تُظهر صبراً وشجاعةً أمام المواقف الصعبة، كما فعلت السيدة زينب. فقد تحلت بصبرٍ وتجلّدٍ استثنائيّين في كربلاء وما تلاها، حيث واجهت مقتل أخيها الحسين وأهل بيتها، واحتفظت بهدوئها لتقول: « اللّهمّ تَقَبَّل مِنَّا هَذَا القليل من القربان ». كما قامت بتثبيت ابن أخيها الإمام زين العابدين. يُبرز هذا مثالاً على قدرة المرأة على الصمود رغم حساسيتها العاطفية.

معروف أنّ المرأة تمتاز برقّة المشاعر ، وشفافيّة العواطف ، ممّا يساعدها على القيام بدور الأمومة الحانية ؛ لذلك يكون تأثيرها العاطفي أسرع وأعمق من الرجل غالباً.
وإذا كانت تلك الحالة تمثّل الاستعداد الأَوّلي في نفس المرأة ، فلا يعني ذلك أنّها تأسُر المرأة وتَقعد بها عن درجات الصمود والصبر العالية ، فبإمكان المرأة حينما تمتلك قوّة الإرادة ونفاذ الوعي وسموّ الهدف ، أنْ تضرب أروع الأمثلة في الصبر والشجاعة أمام المواقف الصعبة القاسية.
وهذا ما أثبتته السيّدة زينب في مواجهتها للآلام والأحداث العنيفة التي صدمتها في باكر حياتها وكانت هي الختم لسنوات عمرها ، لقد أبدت السيّدة زينب تجلّداً وصبراً قياسيّاً في واقعة كربلاء وما أعقبها من مصائب ، وإلّا فكيف استطاعت أن تنظر إلى أخيها الحسين ممزّق الأشلاء يسبح في بُرْكة من الدماء ، وحوله بقيّة رجالات وشباب أسرتها من أخوتها وأبناء إخوتها وأبناء عمومتها وأبنائها ، ثمّ تحتفظ بكامل السيطرة على أعصابها وعواطفها ، لتقول كلمة لا يقولها الإنسان إلّا في حالة التأنّي والثبات والاطمئنان ، وهي قولها : « اللّهمّ تَقَبَّل مِنَّا هَذَا القليل من القربان » (۱).
وأكثر من ذلك فهي تصبّر ابن أخيها الإمام زين العابدين حينما رأتْه مضطرباً بالغ التأثّر عند مروره على جثث القتلى ـ كما مرّ علينا سابقاً ـ.
ويعبّر الشيخ النقدي عن فظيع مصائب