لخّصلي

يتبادر أحياناً إىل أذهاننا عندما نش يإىل سيكولوجية التـدريب أن نتـساءل ماذا تعلمنـا، فإذا نظرنا إىل أنفسنا وتحققنا من أفعالنا سنالحظ أن أغلب السلوك الذى نقوم بأدائه هو سـلوك فقـد تعلمنـا المـ لمنا الكالم، كما تعلمنا بعضاً من العادات الصحية واالجتماعية ، المجتمع ، ومن ثم تعلمنامـا هو واجب ومسموح به ، كما فرض أسبابها، ؟. الحقـوق والواجبـات، وال شك أننا تعلمناكل هذه األشياء عىل مدار حياتنا، فمن العادات ما تم مرحلة الرشد ، ولسوف نتعلم عادات ومهارات مرحلة الطفولة ، جديـدة وسـيظل هنـاك العديد من هذه العادات وتلك المهارات لنتعلمها بما يساعدنا - سواء علـى العـيش ونريـد أن ننمـو جسمياً، انفعالياً، اجتماعياً ، يىل نـا أن نتعلم ما يعيننا عىل تحقيقكل مطالبنا ورغباتنا. حقوقنا وواجباتنا ، ولىك نحافظ عىل بقاء كيان هذا المجتمع والحضارى الذى سينتقل من جيل ىع أن نحـافظ علـى تراثـه الثقاف واستمرارية وجوده وازدهاره ، فينب الخرية. المستقلة تنمية السلوك . المتغ يات الوسيطة ن تطرأ عىل السلوك، تحـو ير التغ يات ال اتجاه السلوك . اإلضافة المؤثرة ف المتغ يات شكل )1(

يتبادر أحياناً إىل أذهاننا عندما نش يإىل سيكولوجية التـدريب أن نتـساءل ماذا تعلمنـا، ولمـاذا،
وكيـف ؟، فإذا نظرنا إىل أنفسنا وتحققنا من أفعالنا سنالحظ أن أغلب السلوك الذى نقوم بأدائه هو سـلوك
رىس، وتع
مكتـسب . فقـد تعلمنـا المـ لمنا الكالم، والكث يمن العادات السلوكية الخاصة بالمأكل والملبس،
والمظهـر، كما تعلمنا بعضاً من العادات الصحية واالجتماعية ، وال سيما القراءة والكتابة، آداب الحديث،
ام الذات واآلخر .
حسن المعاملة، احي

تعلمنا بعض المهارات اليدوية ، وكذلك الحركية ، والفكرية والعقلية، تعلمنـا واكتسبنا القيم
المجتمع ، ومن ثم تعلمنامـا هو واجب ومسموح به ،كما فرض

والعادات والمعتقدات المتعارف عليها ف
علينا أن نتعلم ما هو ممنوع وغيـر مرغـوب فيه.

نفعالية، دالئلها، أسبابها، خصائصها، وكيف نميـز ب ي تعلمنا بعض المظاهر اال الشخص المشور
؟.
والشخص الحزين، والغاضب والمستك ي

تعلمنا لغة مجتمعنا، عاداته، تقاليده، قيمه، اتجاهاته، الحقـوق والواجبـات، الحالل والحرام،
المرغوب فيه وغ يالمرغوب، وال شك أننا تعلمناكل هذه األشياء عىل مدار حياتنا، فمن العادات ما تم
مرحلة الرشد ، ولسوف نتعلم عادات ومهارات

مرحلة الطفولة ، ومنهـامـا تـم اكتسابه ف

اكتسابها ف
جديـدة وسـيظل هنـاك العديد من هذه العادات وتلك المهارات لنتعلمها بما يساعدنا - سواء علـى العـيش
ش ن أو التعايش والحياة – وإذا كن جوانب

ا تعلمنا ، فإننا تدربنا ويكون محصلة ذل ك أنـه حـدث تنمية ف
الشخصية .

3
: األول باعتبارنا أفراد المجتمع نعيش فيه ونحافظ علـى حياتنا، ونشبع حاجاتنا
تعلمنا لـسبب ي
ونحقق رغباتنا األساسية والثانوية منهـا، ونريـد أن ننمـو جسمياً، عقلياً، انفعالياً، اجتماعياً ، وأن نعرف
يىل نـا أن نتعلم ما يعيننا عىل تحقيقكل مطالبنا ورغباتنا.
حقوقنا وواجباتنا ، ولـذلك فع

فيتعلق بالمجتمع الذى نعيش فيه ، ولىك نحافظ عىل بقاء كيان هذا المجتمع
أما السبب الثـان
والحضارى الذى سينتقل من جيل

ىع أن نحـافظ علـى تراثـه الثقاف
واستمرارية وجوده وازدهاره ، فينب
بوية

ن آلخر، ومن هنـاكانـت حتميـة إنـشاء المؤسسات التعليمية والتنموية، والي والتأهيلية لتتب قـضية
.
تنميـة الـسلوك اإلنسان

ومن التعريفات الواقعية لتعلم وتنمية السلوك هو : تعريف " أدوين جانرى
1952 السلوك
ن تتبع السلوك ، إن تنميـة الـسلوك هـو تعديل ف
" للتنمية أن ه التغي يات السلوكية ال
كنتيجة للنشا ط والتدريب ، ونوضح الشكل )
ن ذلك ف 1 تعتمد عليها تنمية السلوك.
( المتغ يات ال

التكرار، النشاط، الممارسة، المزاولة، التمرين، الخرية.

المتغ يات
المستقلة
تنمية السلوك .
المتغ يات
الوسيطة
ن تطرأ عىل السلوك، تعديل السلوك، تحـو ير
التغ يات ال
اتجاه السلوك .

السلوك، اإلضافة المؤثرة ف
المتغ يات
التابعة

شكل )1(
يوضح متغ يات تنمية السلوك

ومن خالل الشكل )1( يتضح أن مفهوم التنمية يش يإىل التغ يالثابت فـى السلوك، والناجم عن
السلوك ىه المتغ يات التابعة، وأن المما رسة ىه

الممارسة والتدريب ؛ وبذلك تكون التغ يات الحادثة ف
المتغ يالمستقل؟ وكال المتغ يين يمكـن مالحظتهما وقياسهما . وتمثل التنمية المتغ يالوسيط الذى يصل
4
ن تتسم باإلجرائية فىه
فئتـى المتغيـرات التابعة والمستقلة . ونستنتج من ذلك أن التعريفات الواقعية ال
.
الواقع الحيان

تؤدى بمفهوم التنمية إىل مظاهر يمكن مالحظتها ف

أما عن التعريفات النظرية للتنمية فىه تتصل بالجانب الفسيولورج لعمليـة التنمية، فهناك
الجهاز العصرن للكائن ، وبعضها

أن تغ يالسلوك يعود إىل تغيـرات ف

" والذى يتمثل ف
تعريف " هني
الـسلوك المتواجـد فـى أنشطة الفرد .

يش يإىل تعديل ف

ويش يهل Hull إىل أن التعلم والتنمية وجىه لعملة