لخّصلي

تحرير فقرة تبرز فيها خطورة الفكر الاستعمارية على الشعوب : 2- وتأتي خطورة هذه الفكرة من أثرها الناتج في واقع الناس حيث تصبح شرعاً ، ويقف الناس أمامه أذلاء صاغرين خاضعين لكل أوامره؛ وجوب طاعة ولي الأمر الظالم: لم يكن خلفاء المسلمين بمنأى عن استعمار عقول العامّة من الناس فقد عمل خلفاء بني أمية على تطويع الناس وإعطاء قداسة مطلقة للحاكم ؛ لأن الله هو من آتاه الملك وأوجب طاعته وإن قصم ظهرك وجدع أنفك وبقر بطنك مالم يعلن كفراً بواحاً، فثبتوا هذه الفكرة وعلموها كعقيدة وأصل من أصول الدين ، معتبرين كل مخالف لهم خارجاً عن الجماعة مهدور الدم يجب قتاله ونفيه ، ولا تزال هذه الفكرة هي الرائجة في المجتمع الإسلامي تُدّرس كعقيدة في الجامعات الإسلامية، فكرة فصل الدين عن الدولة: رُوجّت قديماً وحتى العصر الحديث فكرة فصل الدين عن الدولة وأن مشكلة الدول هو تمسكها بالدين في المجالات السياسية والاقتصادية وإلخ، فالدينكما يزعمون- صلة ما بين العبد وربه، أما صلات الناس وعلاقات المجتمع ومشاكل الحياة وسياسة المال فلا دخل للدين فيها ولا دخل لها بالدين، ومن هنا أرادوا استعمار العقول والتشكيك في قيمة تراثنا الروحي الذي تقوم عليه أسس كياننا ووجودنا، حتى إذا تزعزع إيماننا بصلاحية الدين ولم تعد نفحاته الروحانية تستولي على مشاعرنا وأنظمته غُزينا بفكرة أخرى من نوع جديد أخطر من سابقتها وهكذا. الحرية بيد الاستعمار: - نلاحظ أثناء الحروب -التي تشنها الدول الحاكمة للعالم أو الحكام على مناهضي الظلم – العمل الإعلامي المكثف على تزييف الواقع وقلب الحقائق ومحاولة إقناع الرأي العام بأن الحرب التي يخوضوها هي من أجل الدولة المعتدى عليها ومن أجل تحريرها وأن قضيتهم عادلة ونبيلة وأنهم يسعون دائماً لإنقاذ العالم من خطر يهدده، معتبرين كل مناهض لظلمهم وحامل الفكرة التي تبيّن زيف ادعائهم عدواً يريد دمار الشعوب وانحطاطها وأنه كهنوت يريد تخلف الأمم ورجعتها،

تحرير فقرة تبرز فيها خطورة الفكر الاستعمارية على الشعوب : 2-

• ارتبط مفهوم الاستعمار باحتلال أرض الغير والسيطرة التي تمارسها دولة من الدول على شعب من الشعوب والتحكم بمصيره من خلال استغلال خيراته وثرواته والحط من كرامته وتدمير تراثه الحضاري والثقافي.
  لاستعمار الفكري صور عديدة يمارس المستعمر منها ما يناسب ظروف حكمه ويبسط نفوذه فيعمل على نشرها وتثبيتها وجعلها عقيدةيحرم مخالفتها ونذكر هنا بعضاً من هذه الصور :


• "ألوهية الحاكم": تعتبر أخطر فكرة ناقشها القرآن الكريم هي ادّعاء الحاكم ألوهيته وربوبيته، وأنه هو الذي يدبّر شؤون الناس ويرعاهم، وتأتي خطورة هذه الفكرة من أثرها الناتج في واقع الناس حيث تصبح شرعاً ، ويقف الناس أمامه أذلاء صاغرين خاضعين لكل أوامره؛ وجوب طاعة ولي الأمر الظالم: لم يكن خلفاء المسلمين بمنأى عن استعمار عقول العامّة من الناس فقد عمل خلفاء بني أمية على تطويع الناس وإعطاء قداسة مطلقة للحاكم ؛ لأن الله هو من آتاه الملك وأوجب طاعته وإن قصم ظهرك وجدع أنفك وبقر بطنك مالم يعلن كفراً بواحاً، فثبتوا هذه الفكرة وعلموها كعقيدة وأصل من أصول الدين ، مضللين كل مَن حمل فكرة الخروج على الظلمة ومن أوجب جهادهم، معتبرين كل مخالف لهم خارجاً عن الجماعة مهدور الدم يجب قتاله ونفيه ، ولا تزال هذه الفكرة هي الرائجة في المجتمع الإسلامي تُدّرس كعقيدة في الجامعات الإسلامية، ولا يزال حاملو فكرة الخروج على الحاكم الظالم محاربين مضطهدين إلى الزمن الحاضر.
  فكرة فصل الدين عن الدولة: رُوجّت قديماً وحتى العصر الحديث فكرة فصل الدين عن الدولة وأن مشكلة الدول هو تمسكها بالدين في المجالات السياسية والاقتصادية وإلخ، فالدينكما يزعمون- صلة ما بين العبد وربه، أما صلات الناس وعلاقات المجتمع ومشاكل الحياة وسياسة المال فلا دخل للدين فيها ولا دخل لها بالدين، ووصلوا إلى هذه الفكرة من خلال إقناع المسلمين بأن تقدمهم والتطور الناشئ في دولهم لم يكن إلا عندما جعلوا الدين طقوساً وجعلوا السياسة لأهلها من غير المتدينين، ومن هنا أرادوا استعمار العقول والتشكيك في قيمة تراثنا الروحي الذي تقوم عليه أسس كياننا ووجودنا، حتى إذا تزعزع إيماننا بصلاحية الدين ولم تعد نفحاته الروحانية تستولي على مشاعرنا وأنظمته غُزينا بفكرة أخرى من نوع جديد أخطر من سابقتها وهكذا..
  وقد نجحت دول النظام العالمي في غزو الدول لاسيما الإسلامية وفصلت الدين عن الدولة فصلاً عملياً وسارت الدولة من الناحية العملية تسير وفق أنظمة وقوانين وبرامج مستمدة من هذه الدول فصبغت صبغتها وأصبح الدين اسماً والقرآن رسماً في أكثر جوانب الحياة.
  الحرية بيد الاستعمار: - نلاحظ أثناء الحروب -التي تشنها الدول الحاكمة للعالم أو الحكام على مناهضي الظلم – العمل الإعلامي المكثف على تزييف الواقع وقلب الحقائق ومحاولة إقناع الرأي العام بأن الحرب التي يخوضوها هي من أجل الدولة المعتدى عليها ومن أجل تحريرها وأن قضيتهم عادلة ونبيلة وأنهم يسعون دائماً لإنقاذ العالم من خطر يهدده، معتبرين كل مناهض لظلمهم وحامل الفكرة التي تبيّن زيف ادعائهم عدواً يريد دمار الشعوب وانحطاطها وأنه كهنوت يريد تخلف الأمم ورجعتها، ويمارسون كل أنواع الظلم لإزاحة حاملي الوعي عن طريقهم فإن كانوا أفرادا اتجهوا إلى الاغتيالات وإن كانت جماعات أدخلوها في حروب وصراعات داخلية وخارجية، وألهوها عن عملها في بناء الأفكار ونشر الوعي والحقائق.
  ولن تجد صورة أقرب وضوحاً من اليمن عندما ترى طائرات ودبابات وبوارج العدوان تقتل الأطفال والنساء والشيوخ لتحررهم، وتحاصرهم وتميتهم جوعاً من أجل إخراج خيراتهم وثرواتهم، وتدخل مؤسسات الأعداء إلى الجزر والموانئ فترفع علمها ليعتز أهل اليمن بيمنيتهم