لخّصلي

إذا كنت أحد الذين تلقوا دورات يف أحكام التالوة والتجويد، مراجعة سريعة ملا تعلمته وتدربت عليه يف تلك الدورات، تحســين قراءة القرآن الكريم بشــكل خاص وتجويده، وهو مجال له كتبــه ومدربوه، ّ والحقيقة أن ما اســتنبطه علماء التجويد ليس إال أصال يف قراءة العربية، وإن مراعاة التجويد هو مراعاة للعربية، وإنما نطقها بشكل سليم وفق القواعد العربية النحوية والصرفية والصوتية. والنطق الســليم وفق هــذه القواعد، الذي تتعلق مهنته بقــراءة الكلمات والجمل والعبارات، يف أداء صحيح بعيد عن الخطأ. يف خطأ نطقها ىلع الوجه الصحيح، باإلضافــة إلى أن كثيرا من املؤديــن يقعون يف أخطاء نطقية تتعلــق بالعالقات بين كالخطأ يف التمييز بين الالم الشمسية والالم القمرية، أو الفرق بين همزة الوصل وهمزة درسها وناقشها وألف فيها علماء اللغة، بل إن علوما يف اللغة تبحث فيها، ّ ولو تتبعت املناهج الفنية التي تعنى بالتدريب ىلع التمثيل أو فن اإللقاء، وحتى يف املناهج الغربية التي تبحث يهتم الدارسون بكيفية نطق الحروف والتفريق بينها يف الصوت. ويف لغتنــا العربية -لغة القرآن الكريم- تعتبر هذه املوضوعات جزءا من علوم اللغة، حســن الطالع أن قيض اهلل لنا علماء يف علوم القرآن مــن املختصين بتالوته وتجويد قراءته، وبذلك ســاهموا يف نشرها لتنفعنا يف مجاالت

إذا كنت أحد الذين تلقوا دورات يف أحكام التالوة والتجويد، فإن هذا الفصل والذي يليه سيكون
مراجعة سريعة ملا تعلمته وتدربت عليه يف تلك الدورات، لكنه موجز وال يغني عنها.
هــذا الفصل خصصته للحديث عــن الحروف العربية؛ مخارجها وصفاتهــا والعالقات بينها، وقد
يتساءل البعض عن الســبب الذي دفعني لتخصيص جزء من هذا الكتاب عن هذه املوضوعات!
وهذا التســاؤل يبدو مشــروعا، ألن البعض يظنــون أن هذه املوضوعــات وغيرها تقتصر ىلع
تحســين قراءة القرآن الكريم بشــكل خاص وتجويده، وهو مجال له كتبــه ومدربوه، وليس هنا
ُ محله كما يرون، فلماذا يقحم هنا؟
ّ والحقيقة أن ما اســتنبطه علماء التجويد ليس إال أصال يف قراءة العربية، وقد قيل: »إن العرب
ّ ال تنطــق بكالمها إال مجودا«، وإن مراعاة التجويد هو مراعاة للعربية، ومرجع هذا العلم ومصدره
هو الذوق العربي الفصيح. وال نعني بذلك ترتيل الكلمات والعبارات كما ترتل آيات القرآن الكريم،
وإنما نطقها بشكل سليم وفق القواعد العربية النحوية والصرفية والصوتية.
والنطق الســليم وفق هــذه القواعد، مرتبط ارتباطا وثيقا باملهــارات الخاصة للمؤدي الصوتي،
الذي تتعلق مهنته بقــراءة الكلمات والجمل والعبارات، يف أداء صحيح بعيد عن الخطأ. وىلع
سبيل املثال: إذا لم يدرك املؤدي املخارج الصحيحة للحروف، ويميز بينها بصفاتها، فإنه سيقع
يف خطأ نطقها ىلع الوجه الصحيح، فينطق الهمزة هاء، والصاد سينا، والضاد ظاء،
وهكــذا. باإلضافــة إلى أن كثيرا من املؤديــن يقعون يف أخطاء نطقية تتعلــق بالعالقات بين
الحروف، كالخطأ يف التمييز بين الالم الشمسية والالم القمرية، أو الفرق بين همزة الوصل وهمزة
القطع، أو الخطأ يف لفظ حرف من حيث تفخيمه )نطقه مفخما( أو ترقيقه، وكل هذه موضوعات
درسها وناقشها وألف فيها علماء اللغة، بل إن علوما يف اللغة تبحث فيها، كعلم األصوات.
ّ ولو تتبعت املناهج الفنية التي تعنى بالتدريب ىلع التمثيل أو فن اإللقاء، لوجدت أنها لم تهمل
هذه املوضوعات باعتبارها مدخال لصحة النطق والكالم. وحتى يف املناهج الغربية التي تبحث
يف األداء الصوتي، يهتم الدارسون بكيفية نطق الحروف والتفريق بينها يف الصوت.
ويف لغتنــا العربية -لغة القرآن الكريم- تعتبر هذه املوضوعات جزءا من علوم اللغة، وكان من
حســن الطالع أن قيض اهلل لنا علماء يف علوم القرآن مــن املختصين بتالوته وتجويد قراءته،
فصنفوا فيها الكتب لخدمة كتاب اهلل تعالى، وبذلك ســاهموا يف نشرها لتنفعنا يف مجاالت
أخرى تخدم حياتنا العملية.