خدمة تلخيص النصوص العربية أونلاين،قم بتلخيص نصوصك بضغطة واحدة من خلال هذه الخدمة
وأول ُ لحنٍ سمع بالعراق: حي عل َى الفلا َح،باب ومن اللحانين البلغاء
خالد بن عبد الل َّه الق َسري، وعيسى بن الم ُدور، وقال بعض النساك: َأعربنا في كلامنا فما نلحن، ولح َنا في أعمالنا فما نعربِ، وقال: أخبرني الربيع بن عبد الرحمن السل َمي قال: قلت لأعرابي: أمز إسرائيل؟ قال: إني إذ ًا لرجل سوءٍ، قال: قلت: أفتجر فِل َسطين؟ قال: إني إذ ًا لقوي، كان هشَيمِ يقول: حدثنا يوِنس عن الحسن، يقولها بفتح الياء وكسر النون، بكسر هذا أجمع، ثم يقول حسان ْ ويجزمه؛ لأنه حين لم يكن نحويا ً رأى السلامة َ في الوقف، وأما خالد بن الحارثِ، فإنهما كانا لا يلحنان، وأبو سعيد الم ُعل ّم، إن ْ كان مقيد ًا، قال: والل َّه ما أدري َأمق َيد هو أم مغلول، الأصمعي قال: قيل لأعرابي: أمز الرمح؟ قال: نعم، فقالها مهموزة، قيل له: أمز الترس؟ قال: نعم، فلم يدع سيفا ً ولا ترسا ً إلا ّ همزه، فقال له أخوه وهو يهزأ به: دعوا أخي فإنه يهمز السلاح أجمع، فقال: إن َّ أبونا مات، وإن أخينا و َثب على مال أبانا فأكله، فأما زياد فقال: الذي أضعت من لسانك أضر عليك مما أضعت من مالك، وأما القاضي فقال: فلا رحم الل َّه أباك، ولا نيح عظ ْم أخيك؟ ق ُم في لعنة الل َّهِ، وقال أبو شيبة قاضي واسط: أتيتمونا بعد أن أردنا أن نق ُم، قدذكرنا -أكرمكالل َّه -فيصدرهذاالكتابمنالجزءالأولوفيبعضالجزءالثاني،كلاما ًمنكلامالعقلاء البلغاء، ومذاهب من مذاهب الحكماء والعلماء، وقد روينا نوادر من كلام الصبيان والمحرمِين من الأعرابِ، ونوادر كثيرة ً من كلام اانين وأهل المِرة من الموسوِسينِ، ومن كلام أهل الغفلةِ من النوك َى، وأصحاب التكل ّف من الحمق َى، فجعلنا بعضها في باب الاتعاظ والاعتبار، وبعضها في باب اله َزل والفكاهة، من الاستراحة إلى بعض الهزل، فقال لأبيه: يا َأبه، وسمه الأعور، وشعراء م ضر يحمق ُون رجال َ الأزد ويستخف ُّون أحلامهم،
بادية: هذه عصاتي، وأول ُ لحنٍ سمع بالعراق: حي عل َى الفلا َح،
باب ومن اللحانين البلغاء
خالد بن عبد الل َّه الق َسري، وخالد بن صفوان الأهتمي، وعيسى بن الم ُدور، وقال بعض النساك: َأعربنا في كلامنا فما نلحن، ولح َنا في أعمالنا فما نعربِ، وقال: أخبرني الربيع بن عبد الرحمن السل َمي قال: قلت لأعرابي: أمز إسرائيل؟ قال: إني إذ ًا لرجل سوءٍ، قال: قلت: أفتجر فِل َسطين؟ قال: إني إذ ًا لقوي، كان هشَيمِ يقول: حدثنا يوِنس عن الحسن، يقولها بفتح الياء وكسر النون، وكان عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي يقول: فأخذِهِ فصرعِِه فذبحِِه فأ َكلِهِ، بكسر هذا أجمع، وكان مهدي بن هل َيل يقول: حدثنا هشام، مجزومة ً؛ ثم يقول ُ ابن ويجزمه؛ ثم يقول حسان ْ ويجزمه؛ لأنه حين لم يكن نحويا ً رأى السلامة َ في الوقف، وأما خالد بن الحارثِ، وبشر بن المفضلِ الفقيهان، فإنهما كانا لا يلحنان، وممن كان لا يلحن البتة حتى كأن َّ لسانه لسان ُ أعرابي فصيح: أبو زيد النحوي، وأبو سعيد الم ُعل ّم، وقال خل َف: قلت لأعرابي: ُألقي عليك بيتا ً؟ قال: عل َى نفسك فأ َلقِه وقال أبو الف َضل العنبريِ لعلي بن بشير إني التقطت كتابا ً من الطريق فأ ُنبئت أن فيه شعر ًا أتريده حتى آتيك به؟ قال: نعم، إن ْ كان مقيد ًا، قال: والل َّه ما أدري َأمق َيد هو أم مغلول، الأصمعي قال: قيل لأعرابي: أمز الرمح؟ قال: نعم، قِيل َ له: فقلها مهموزة، فقالها مهموزة، قيل له: أمز الترس؟ قال: نعم، فلم يدع سيفا ً ولا ترسا ً إلا ّ همزه، فقال له أخوه وهو يهزأ به: دعوا أخي فإنه يهمز السلاح أجمع،وقال بعضهم: ارتفع إلى زيادٍ رجل ٌ وأخوه في ميراث، فقال: إن َّ أبونا مات، وإن أخينا و َثب على مال أبانا فأكله، فأما زياد فقال: الذي أضعت من لسانك أضر عليك مما أضعت من مالك، وأما القاضي فقال: فلا رحم الل َّه أباك، ولا نيح عظ ْم أخيك؟ ق ُم في لعنة الل َّهِ، وقال أبو شيبة قاضي واسط: أتيتمونا بعد أن أردنا أن نق ُم، قدذكرنا -أكرمكالل َّه -فيصدرهذاالكتابمنالجزءالأولوفيبعضالجزءالثاني،كلاما ًمنكلامالعقلاء البلغاء، ومذاهب من مذاهب الحكماء والعلماء، وقد روينا نوادر من كلام الصبيان والمحرمِين من الأعرابِ، ونوادر كثيرة ً من كلام اانين وأهل المِرة من الموسوِسينِ، ومن كلام أهل الغفلةِ من النوك َى، وأصحاب التكل ّف من الحمق َى، فجعلنا بعضها في باب الاتعاظ والاعتبار، وبعضها في باب اله َزل والفكاهة، ولكل ّ جنسٍ من هذا موضع يصلح له، ولا بد لمن استكده الجِد، من الاستراحة إلى بعض الهزل، قال أبو عبيدة: أرسل ابن لعِجل بن ُلجيمِ فرس ًا له في حل ْبةٍ، فجاء سابقا ً، فقال لأبيه: يا َأبه، بأي شيءٍ ُأسميه؟ فقال: افق َأ ْ إحدى عينيه، وسمه الأعور، وشعراء م ضر يحمق ُون رجال َ الأزد ويستخف ُّون أحلامهم، قال عمر بن َلجأ:
تصطك أل ْحِيها على دِلائها تلاط ُم الأزدِ على عطائه
تلخيص النصوص العربية والإنجليزية اليا باستخدام الخوارزميات الإحصائية وترتيب وأهمية الجمل في النص
يمكنك تحميل ناتج التلخيص بأكثر من صيغة متوفرة مثل PDF أو ملفات Word أو حتي نصوص عادية
يمكنك مشاركة رابط التلخيص بسهولة حيث يحتفظ الموقع بالتلخيص لإمكانية الإطلاع عليه في أي وقت ومن أي جهاز ماعدا الملخصات الخاصة
نعمل علي العديد من الإضافات والمميزات لتسهيل عملية التلخيص وتحسينها
يُعتبر المفهوم العام للمصلحة العامة من أهم المفاهيم التي يرتادها القانون الإداري. فعندما نناقش المصل...
اليبان عبارة عن أرخبيل من الجزر تغطي %85 من مساحتها مما يعاني ضيق المساحات الزراعية كما أن اليابان ت...
القراءة تزيلنا من بنية حياتنا التقليدية، ومن الروتين المر والعادات المتتابعة لعيشنا اليومي، ندخل بدل...
اخترنا موضوع بحثنا هذا لأنه يؤثر على نظرة العالم الخارجي للتطور في المملكة العربية السعودية ولأن الف...
Linux (pronounced LIN-UKS) is a UNIX-based operating system that runs on a number of computer platfo...
يجب عليك شغل اوقات الفراغ عن طريق ممارسة رياضة او القراءة أو الخروج مع الأصدقاء. على الأهل تحديد وقت...
بيد أنه مما يظهر جلياً أن التقليد الأعمى أن يساهم في ترسيخ التفكير التقليدي، والذي يعمد إلى المصادقة...
Taking too much vitamin D can harm your body. Here are some possible harms: 1. High blood calcium: ...
الفصل الرابع سنوات ما قبل المعركة تحت ظل الشجرة الوارفة في الحقل جلست الأم وولدها البالغ من العمر ث...
• يقدم علم التوحيد الأدلة العقلية والنقلية على صحة وصدق العقائد الإسلامية. • يبحث علم التوحيد في م...
The Silk Road was crucial for globalization, serving as a conduit for trade, cultural exchange, and ...
1- technology has been explaining everything you need to know to learn in a easy way for example (if...