لخّصلي

فالعامل الذي يكسب لقمة العيش يستطيع ان يعمل ساعات طويلة لرب العمل فقط بسبب ان المرأة تقوم بمهمات العمل المنزلي وتربية الأطفال، والاسرة بدأت في الوقت ذاته انتاج عمال خانعين، والمسألة المهمة هي انه على الرغم من أهمية العمل المنزلي للاقتصاد الرأسمالي فان ارباب العمل لا يدفعون غير أجور الرجل الذي يعمل لكسب قوت عياله، والاسرة تمثل متنفس مؤقت للهروب من توترات العمل، لهذا فان شعور العامل بالانسحاق ربما يدفعه لتعكير صفاء الاسرة لاستعادة الشعور بتقدير الذات self-esteem . يعملن باجر مدفوع، لأيمانهن ان العمل الأساسي للزوجة في الاسرة النووية هو رعاية الاسرة، والمرأة العاملة لم تكن تحصل الا على إجور متدنية، وارباب العمل يعاملونهن على اساس انهن جيش احتياطي يمكن استخدامهن فقط عند الضرورة. توفر لأرباب العمل ايدي عاملة إضافية مفيدة ورخيصة. والخلاصة ان المفكرين الماركسيين يعتقدون ان ديناميكية النظام الرأسمالي هي السبب الرئيس في تدني مكانة المرأة.

النظرية الماركسية Marxism Theory
احدى البدائل النظرية لتفسير الاسرة هي التي تقدم بها مجموعة من الكتّاب الماركسيين في السبعينيات من القرن العشرين. ولبي Walby (1986) تولى مهمة عرض ونقد هذا الاتجاه النظري، يقول ولبي ان الاتجاه الماركسي فسر تطور الاسرة في ضوء حاجات الاقتصاد الرأسمالي، وكانت النقطة المركزية لتفسيراتهم تقول ان النظام الرأسمالي كان يستغل العمل المنزلي المجاني لربات البيوت. العمل المنزلي وتربية الأطفال ليست أنشطة عائلية خارج عملية الاقتصاد الرأسمالي، بل هي جزء جوهري من اجزائه، فالعامل الذي يكسب لقمة العيش يستطيع ان يعمل ساعات طويلة لرب العمل فقط بسبب ان المرأة تقوم بمهمات العمل المنزلي وتربية الأطفال، ولولا ذلك لأعطى العامل نصف وقته لشؤون المنزل، والاسرة بدأت في الوقت ذاته انتاج عمال خانعين، وتعزز هذا الخنوع بالتعليم. والمسألة المهمة هي انه على الرغم من أهمية العمل المنزلي للاقتصاد الرأسمالي فان ارباب العمل لا يدفعون غير أجور الرجل الذي يعمل لكسب قوت عياله، ولو دفع رب العمل اجورا عن اعمال النساء المنزلية لتضاعف حجم الاجور على رب العمل ولكن ذلك كان سيؤدي الى تحسين الظروف الاقتصادية للعائلة، كما ان وجود الاسرة من شانه ان يخفف التوتر والإحباط والاغتراب الذي يعاني منه الرجال بسبب ساعات العمل الطويلة في الاقتصاد الرأسمالي، والعمال الذين يشعرون انهم تحت ضغط مستمر من ارباب العمل الذين يدفعونهم للعمل بقوة وسرعة غالبا يشعرون بالملل من تكرار العمل في ظروف بالغة السوء، والاسرة تمثل متنفس مؤقت للهروب من توترات العمل، وذلك أيضا على حساب الزوجة والأطفال، لهذا فان شعور العامل بالانسحاق ربما يدفعه لتعكير صفاء الاسرة لاستعادة الشعور بتقدير الذات self-esteem . ان تراكم الاستياء القابل للانفجار في العمل يتم تجنبه عن طريق صمام الأمان الذي توفره الاسرة والجهد العاطفي الذي تقوم به الزوجة. عدد كبير من الزوجات، على كل حال، يعملن باجر مدفوع، ومع ذلك يملكن القدرة على الإدارة العاطفية للأزواج، لأيمانهن ان العمل الأساسي للزوجة في الاسرة النووية هو رعاية الاسرة، والمرأة العاملة لم تكن تحصل الا على إجور متدنية، وارباب العمل يعاملونهن على اساس انهن جيش احتياطي يمكن استخدامهن فقط عند الضرورة. والاسرة النووية، فوق ذلك، توفر لأرباب العمل ايدي عاملة إضافية مفيدة ورخيصة.
هذا التحليل يشبه الى حد كبير رؤية الاتجاه الوظيفي الذي يفترض ان الاسرة النووية تناسب تماما نمط الإنتاج في الاقتصاد الرأسمالي، وينظر للعائلة النووية على انها النموذج المثالي للعائلة، تماما كما يراها تالكوت بارسونز. والخلاصة ان المفكرين الماركسيين يعتقدون ان ديناميكية النظام الرأسمالي هي السبب الرئيس في تدني مكانة المرأة.