لخّصلي

وكان ثاني من سجل في إذاعة القرآن الكريم بعد الشيخ مُمد رفعت، وعُين قارئًا بمسجد السيدة نفسية،  زار الشيخ الشعشاعي العديد من البلاد، وفاته: رَحِم الله الشيخ الشعشاعي، وَصَلَّىٰ اللهُ وَسَلَّمَ وبارَكَ علىٰ سَيدِِّنَا ومَولَانَا مَُُمَّد،   ونشأ في بيت دين وعلم يلتقي فيه العديد من العلمًء والمفكرين، الأمر الذي كان له بالغ الأثر في مسيرة الشيخ وسعة عمله واستنارة فكره.

• وفي العلوم الشرعية كان عالمًا فقيهًا ترأ س لجنةَ الفتوى بالجامع الأزهر، - وهو واضعُ مناهج العلوم الشرعية لجامعة الخرطوم -كلية جوردون سابقًا- بالسودان ، وعلم الكلام، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء - اللهم آمين. وُلد فضيلة الشيخ مُمد متولي الشعراوي في 51 أبريل عام 5455م،

كوَّ ن الشيخ في مُستهل مسيرته فرقة تُنشِد التواشيح الدينية في الليالي والمناسبات، ثم تفرغ لتلاوة القرآن الكريم حتى عُرف كأحد أشهر قراء عصره بين عمًلقة التلاوة في مصر والعالم آنذاك، أمثال الشيخ مُمد رفعت، والشيخ علي مُمود.
 التحق الشعشاعي -رَ حمَِ ه الله- بإذاعة القرآن الكريم، وكان ثاني من سجل في إذاعة القرآن الكريم بعد الشيخ مُمد رفعت، وعُين قارئًا بمسجد السيدة نفسية، ثم مسجد السيدة زينب -رضي الله عنهمً-.
 زار الشيخ الشعشاعي العديد من البلاد، مُرتلًا ومُودًا لآيات القرآن الكريم؛ فكان خير سفير لكتاب الله سبحانه.
 كان أول من رتل القرآن الكريم في الحرمين الشريفين بمكبرات الصوت من القراء المصريين.
 نال الشعشاعي العديد من الجوائزِ والأوسمة، وكان من أهمها «وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولي»؛ تقديرًا لمسيرته في مُال تلاوة القرآن الكريم.

وفاته:
وبعد رحلةٍ طويلةٍ من تلاوة القرآن الكريم جاب فيها الشيخ الشعشاعي أرض مصر شرقًا وغربًا وكثيرًا من دول العالم؛ رحل الشيخ عن دنيانا في 55 من نوفمبر عام 5430م عن عُ مر يناهز 90 عامًا؛ تاركًا خلفه ثروة عظمية من التلاوات القرآنية الرائعة؛ ليُبقي ربُّنا سبحانه ذكرَه في الن اس؛ مُرتلًا لآيات كتابه سبحانه.
رَحِم الله الشيخ الشعشاعي، وغفر له ولسامعيه ومُبيه في كل زمان ومكان.
وَصَلَّىٰ اللهُ وَسَلَّمَ وبارَكَ علىٰ سَيدِِّنَا ومَولَانَا مَُُمَّد، وَعَلَى آلهِ وصَحْبهِِ والتَّابعِِين، والحمَْدُ لله ربِّ العَالمَيِنَ.
 
القدوة الحادية عشرة: فضيلة الشيخ/ محمد محيي الدين عبد الحميد
«أحد مُددي التراث الإسلامي» مولده ونشأته:
وُلد فضيلة الشيخ/ مُمد مُيي الدين عبدالحميد في قرية كفر الحمًم بمحافظة الشرقية عام 5651هـ، الموافق 06 من شهر سبتمبر عام 5411م، ونشأ في بيت دين وعلم يلتقي فيه العديد من العلمًء والمفكرين، فوالده الشيخ عبدالحميد إبراهيم أحد العلمًء والقضاة الشرعيين، الأمر الذي كان له بالغ الأثر في مسيرة الشيخ وسعة عمله واستنارة فكره.
التحق الشيخُ بالأزهر، وحفظ القرآن الكريم وظهر نبوغُه في سن مبكرة؛ حتى إنه استطاع أن يشرح مقامات بديع الزمان الهمذاني، والتعليق على مقامات الإمام الحريري وهو لم يزل طالبًا في مرحلة الدراسة.
مسيرته العملية:
 عمل الشيخ مدرسًا للغة العربية في معهد القاهرة الأزهري.
 عمل مدرسًا في كلية أصول الدين.
 عمل مديرًا لتفتيش العلوم الدينية والعربية بالجامع الأزهر.
 اختاره فضيلةُ الإمام الأكبر الشيخ مُمد مصطفى المراغي ليكون مدرسًا في كلية اللغة العربية بعد تأسيسها، ضمن نخبةٍ من كبار العلمًء؛ رغم حداثة سِ نه.
 تولى وكالة كلية اللغة العربية، ثم عمًدتها في فترتين مختلفتين.
 كان عضوًا بمجمع البحوث الإسلامية.
 اختيِر عضوًا بمجمع اللغة العربية.
 تو لى رئاسةَ لجنة إحياء التراث بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالقاهرة.
جهوده العلمية:
 كان لفضيلة الشيخ العلامة مُمد مُيي الدين عبدالحميد من اسمه الحظ الأوفر، والنصيب الأكبر؛ فقد أحيا فضيلتُه أكثرَ من ثلاثمًئة كتاب من أمهات كتب التراث نشرًا وشرحًا وتحقيقًا، وكان من ثمرة إخلاصه وعلمه أن كان جُ ل ما يُدرَّس في معاهد الأزهر الشريف وجامعته من تأليف الشيخ الجليل أو من إخراجه وتحقيقه في فترة من الفترات.
 كان الشيخ –رَ حمَِه الله- عالمًا موسوعيًّا بارعًا في العديد من العلوم والفنون:

• فهو شيخ العربية في عصره، الذي شرح مؤلفاتها، وي سر طرقها، وع لق على متونها، ومن أشهر ما ق دمه في هذا الباب تحقيقُه لشرحَي ابن هشام وابن عقيل على ألفية ابن مالك، ويندر أن تجد طالبًا لعلوم العربية لم يتتلمذ على كتبه ولم يستفد منها.


• وفي العلوم الشرعية كان عالمًا فقيهًا ترأ س لجنةَ الفتوى بالجامع الأزهر، وألَّف أشهر الكتب المعاصرة في الأحوال الشخصية، وعلم المواريث.


• وهو واضعُ مناهج العلوم الشرعية لجامعة الخرطوم -كلية جوردون سابقًا- بالسودان ،والتي أعير للتدريس بها عام 5614هـ - 5491م .


• كمً شرح فضيلته وع لق على متون كتب المذهب الحنفي والشافعي، بالإضافة إلى تبحُّره وتأليفه في علوم أصول الفقه، وعلم الكلام، والحديث، والسيرة.
  وفاته:
  بعد حياةٍ حافلة بالعطاء والبذل في خدمة الإسلام وأهله تُوفي فضيلته إلى رحمة الله تعالى في 01 من ذي القعدة 5640هـ الموافق 61 ديسمبر 5490م.
  ونودُّ أن نشير إلى أن ما ذُكر فيها لم يكن إلا قليلًا من كثيرٍ، حاولنا فيه أن نضع بين أيديكم بعض الملامح الرئيسة لسيرة الشيخ العطرة، وشخصيته المؤثرة؛ حتى يقتفي الناس أثرها.
  رَ حِمَ اللهُ الشيخ، وأحسن إليه، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء - اللهم آمين.
  وَصَلَّىٰ اللهُ وَسَلَّمَ وبارَكَ علىٰ سَ يِّدِنَا ومَولَانَا مَُُمَّد، وَعَلَى آلهِ وصَحْبهِِ والتَّابعِِين، والحمَْدُ لله ربِّ العَالمَيِنَ.
  القدوة الثانية عشرة: فضيلة الشيخ/ مُحمََّّد متولي الشعراوي
  «إمامُ الدعاة» مولده ونشأته:
  وُلد فضيلة الشيخ مُمد متولي الشعراوي في 51 أبريل عام 5455م، بقرية دقادوس، مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية، وأتمَّ حفظ القرآن الكريم في الحادية عشرة من عمره، وحصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية عام 5406م، ودخل المعهد الثانوي الأزهري، وزاد اهتمًمه بالشعر والأدب، وحظي بمكانة خاصة بين زملائه، فاختاروه رئيسًا لاتحاد الطلبة، ورئيسًا لجمعية الأدباء بالزقازيق.
  حياته العلمية والعملية:
  بعد حصوله على الثانوية الأزهرية لم يُرد استكمًل مسيرته التعليمية، ولم يرغب في الالتحاق بالجامعة إلا أن والده أ صر على إكمًله الدراسة في الأزهر، وبالفعل تخرج في كلية اللغة العربية عام
  5491م.
  وقد اختار فضيلةُ الإمام الشعراوي استكمًل الدراسة في تخصص اللغة العربية؛ لتكون بابَه إلى جميع العلوم الشرعية، علاوة على ما تمتع به الشيخ من تمكُّنٍ في فنون اللغة العربية وملكاتها، كالنحو، والصرف، والبديع، ونظم الشعر، والخطابة، وطلاقة اللسان، ووضوح البيان.
  وبالفعل كانت اللغة العربية وملكاتها سبيله إلى تفسير القرآن الكريم، وتد بر آياته، وإيصال معانيه إلى جمهور المسلمين في صورة سهلة واضحة وشيقة؛ حتى صار الإمامُ علامةً فارقة في