لخّصلي

ان التعليم في قرطاج لم يكن يشمل الذكور فقط بل كان يشمل الاولاد جميعا دون قيد الجنس , فقد تغنت النصوص التاريخية بعالمة قرطجة صفونير التي كانت مثقفة بامتياز , فكانت تتقن كل لغات عصرها فضلا على انها ذات حس ادبي وفني راق ولا شك انها لعبت دورا كبيرا في نشر الثقافة القرطاجية في قصر زوجها سيفاكس لثقفتها الواسعة وحنكتها السياسية , اما فيما يتعلق بالمؤساسات التعليمية , ويضهر ان التعليم لم يكن مقتصرا على العائلات الارستقراطية وانما كان متاحا للعامة في المدن و الارياف على حد السواء ,

ان التعليم في قرطاج لم يكن يشمل الذكور فقط بل كان يشمل الاولاد جميعا دون قيد الجنس ,فقد تغنت النصوص التاريخية بعالمة قرطجة صفونير التي كانت مثقفة بامتياز ,فكانت تتقن كل لغات عصرها فضلا على انها ذات حس ادبي وفني راق ولا شك انها لعبت دورا كبيرا في نشر الثقافة القرطاجية في قصر زوجها سيفاكس لثقفتها الواسعة وحنكتها السياسية ,اما فيما يتعلق بالمؤساسات التعليمية ,فان المعلومات عنها ضئيلة للغاية ,ومن الواضح انها كانت تتم في المعابد و المؤسسات الملحقة بها ضمن وضائفها التربوية ,وفيها كان يتم التعليم الاطفال القراءة و الكتابة و اسس التربية و بعد انهاء هذه الدروس يتلقى التلميذ دروسا في اصول الدين والحقوق والحساب و الفلسفة والتاريخ والجغرافيا و الغات خاصة الاغريقية ,ويضهر ان التعليم لم يكن مقتصرا على العائلات الارستقراطية وانما كان متاحا للعامة في المدن و الارياف على حد السواء ,يؤكد لنا المؤرخ بلين الكبير ان القرطاج كانت بها مكتبة عضيمة و ان مجلس الشيوخ الرومان بعد سيطرتهم عل قرطاج اخذوا ما فيها من كتب ملوك نوميديا واحتفضو بها قبل ان يضرموا النار في المدينة