لخّصلي

استه (المقدمة) بالتأكيد اهمية اشباع حاجتين اساسيتين لدى االنسان قبل كيبدأ ابن خلدون در هما الحاجة الى الطعام والحاجة الى االمن والحماية، ويؤكد ابن خلدون أن التعاو والعمر وتنظيمه يعني توافر (القوت للغذاء، والسالح للمدافعة) مما يت لقد جعل ابنط العالقات بين االفر اته للحقائاسته وتفسيرتكز عليها دخلدون هذه القضايا نقطة البداية التي ترا، وأدى :)كز على الجماعة واهميتها، واستعمال مصطلح (العصبنهجه هذا إلى أن يرعص بة ب من جهة اال، وقيل العصبة هم االقارؤلنهم يعصبو نه ويتعص بهم اي يحيطون به،

استه (المقدمة) بالتأكيد اهمية اشباع حاجتين اساسيتين لدى االنسان قبل كيبدأ ابن خلدون در
شيء، هما الحاجة الى الطعام والحاجة الى االمن والحماية، ويؤكد ابن خلدون أن التعاو
المتباد ف النظر عن تأخي بصرل الذي يتمثل في نظام تقسيم العمل، والتخصص أمر ضرو
.يان الحضري، والعمر
ان البدوه في مختلف انماط العمرالمجتمع أو تقدمه بحسب تعبي
تب عليهأن التعاون وتوجيهه، وتنظيمه يعني توافر (القوت للغذاء، والسالح للمدافعة) مما يت
ة تنظيم سياسي لضبضرو اد والجماعات في المجتمع، لقد جعل ابنط العالقات بين االفر
اته للحقائاسته وتفسيرتكز عليها دخلدون هذه القضايا نقطة البداية التي ترا،الجتماعية
.يخ، والتنبؤ بمستقبلهها خالل التاروتطور
وأدى :)كز على الجماعة واهميتها، واستعمال مصطلح (العصبنهجه هذا إلى أن يرعص بة
ابتهجل بنوه وقرالرؤلبيه ،ب من جهة اال، وقيل العصبة هم االقارؤلنهم يعصبو نه ويتعص
.بهم اي يحيطون به، ويشتد به ةية عبارهي من الناحية النظة إلى هذه الجماعة، وفي اإلشار
عن جماعة أبوية، واستعمال هذالمصطلح-
ًأيضا
-ةلإلشار ة الحجمإلى كل الجماعات الكبير
و.ةالصغير
سًكذلك وضع ابن خلدون مفهوم و هو (العصبية) الذي يعد مفهوً هامً وانثروبولوجيًسيولوجيا ًا
اساته، ولكنه يختلف مع ال لكل درًيا ومحورًئيسار وسيولوجيين واالنثروبولوجيين اا وائل في
.ابةع القرن في كيفية تناوله لموضون التاسع عشرالقر