لخّصلي

ملخص نص "العصر الحجري المتأخر"

يُسلط النص الضوء على حضارتين رئيسيتين في المغرب خلال العصر الحجري المتأخر: الحضارة الإيبيرو-مغربية والحضارة القفصية.

تُعتبر الحضارة الإيبيرو-مغربية حضارة صغيرة الحجم، تركزت في منطقة مويلاح (مغنية) وأفالو بوالرمل. تميزت هذه الحضارة بأدوات حجرية صغيرة، مثل الشفرات والخلاطات، وانتشرت بسرعة من الشرق إلى الغرب.

في المقابل، اعتمدت الحضارة القفصية على الحلزون كغذاء رئيسي، وانتشرت في شمال شرق المغرب وجنوب تونس. ساعدت البحيرات المالحة في انتشار هذه الحضارة، التي تُعتبر أول ظهور للأمازيغ، رغم تأثرها بعوامل خارجية.

العصر الحجري المتأخر
الحضارة الإيبيرو- مغربية:

يوجد الحقل الرئيسي في مويلاح (بالقرب من مغنية). إذن كان يمكن أن تسمى "المويلاحية" أو "الوهرانية" كما اقترح فوفري vaufry وتوجد أيضا في أفالو بوالرمل.

الإيبيرومغربية صناعة ذات أبعاد مصغرة تتكون من شفيرات ذات ظهر منطرح، وشفيرات خامة، وشفيرات ذات ثلم ومكاشط. ويمثل ناس ترابطا عرقيا حقيقيا، تمّ الغزو من الشرق إلى الغرب وبسرعة، فتمّ إحتلال السواحل والمنطقة التلية، ولم يتم عبور الأطلس التلي إلاّ في الغرب ولم تدرك السهول العليا إلا في تيارت. يسمى النوع الإنساني مشتى العربي، وهو معروف لدينا بفضل هياكل عظيمة مكتشفة في مغارة بالقرب من بجاية بصفة خاصة (أفالو بوالرمل)، وفي كولومناتا بالقرب من تيارت، وفي تافورالت (شمال وجدة) (محفوظ قداش، 1993، ص13)

الحضارة القفصية:

شكل الحلزون الغذاء الأساسي لإنسان هذه الحضارة، "وقد وجدت ثلاثة أنواع من البحيرات المالحة موزعة على كامل خريطة بلاد المغرب الشرقية وهي التي أعطت للمنطقة ميزة خاصة بها، واحتل معظمها سهول القطاع القسنطيني المنخفضة وجنوب تونس، تغلغلت بعد ذلك وسط الصحراء، ويبدو أن هذه الظواهر الجغرافية هي التي ساعدت توسع الحضارة الفينيقية حتى شملت كامل شواطئ بلاد الأمازيغ، فيما عدا الصحراء التي تقل وتتناثر فيها الآثار القفصية، ومن المحتمل أن يكون الإنسان القفصي قد سكن الأكواخ المغطاة بالأغصان، وتمثل أماكنها فضلاته التي بقيت بدائية لا تختلف كثيرا عن تلك السابقة الذكر، مما يدعم فكرة كون إنسان قفصة يمثل أول ظهور لما نسميه حاليا بالأمازيغ، إلا أن هناك كثير من المؤثرات الخارجية التي تميز الإنسان القفصي عن الأمازيغي انطلاقا من أنواع المعيشة النيوليتية.(2)