لخّصلي

" الحرب بالكلمات والعالمات" للدكتور عبد العليالودغيري. وإلسرائيل في جميع حروبها التي عشناها منذ ، تشو الحقائق ف ّ واملفاهيمية التي ه االحتالل في معجمها السياس ي واإلعالمي والدعائي: إرهاب. واملدافعون عن حقهم الطبيعي في وجودهم دواع فون ُش وأرضهم ومعابدهم وهويتهم ه ّ ومتطر وأصوليون وجهاديون وإخوان مسلمون. ج للغطرسة الصهيونية أينما دوا العال عادون األساطير املؤسسة للصهيونية في حد ذاتها نظاما ا غير العال أجمع بأنه الدولة الديموقراطية لمانية ح ل الحي صب َ ال هو ش د ع أنياب في أطفال فلسطين ونسائهاويمتص َ دماءهم بال ذنبوال رحمة، يق د نفسه للرأي العام ي الح الضعيف َ ليستدر شفقة أسود الغابة، ويستجدي ُ والحمايةمن أمريكاوروسيا وى  ط ُ حوله ومحو وجودهم وإحراق الضرع والزرع، هو ه أطفا صغاريرشقونهبالحجارةأويقذفونهبمقاليع وم والو .

" الحرب بالكلمات والعالمات" للدكتور عبد العليالودغيري.
 الحرب دعة
ُ
خ . وإلسرائيل في جميع حروبها التي عشناها منذ ،67 سلسلة غير متناهية من ع
َ
د
ُ
الخ اللغوية
تشو الحقائق ف ّ واملفاهيمية التي ه
ّ
وتزي الوقائع،
ا
فضال عن بقية ع
َ
د
ُ
الخ العسكرية واإلعالمية. فمقاومة
االحتالل في معجمها السياس ي واإلعالمي والدعائي: إرهاب. واملدافعون عن حقهم الطبيعي في وجودهم
دواع فون ُش وأرضهم ومعابدهم وهويتهم
ه ّ
ومتطر وأصوليون وجهاديون وإخوان مسلمون. نا
ُ
وامل ضون
ج للغطرسة الصهيونية أينما دوا
ُ
و في م
َ
العال عادون
ُ
م للسامية. مناقشة أسطورة ) ق
َ
حر
َ
امل ة( وغيرها من
األساطير املؤسسة للصهيونية في حد ذاتها
معاداة للسامية.
ُ
لفظ )السامي أو السامية( نفسه ر
َ
محتك عند
الحركةالصهيونية.فال أحد من أمم األرض يحق لهادعاء االنتسابإلىالسامية.
هم وحدهم األمة السامية. الكيان الذي اغتصب
أر غيره باملكر والدسائس، د
َ
وطر ها
َ
أهل

وهج هم
َ
ر
دهم

وشر م

وهد عليهم هم
َ
بيوت عهم
َ
َس ومن من ممارسة شعائرهم الدينية
ومار ضدهم
ا
نظاما ا
ّ
عنصري
َ
غير
ق لكل مألوفبين كيانات الع م،
مسبوق فيالتاريخ،وأقام هياكله علىأساسدينيو عرقي خار
َ
ال
 هو ه
ُ
ذات الذي جهد
ُ
ي ه
َ
نفس في إقناع م
َ
العال أجمع بأنه الدولة الديموقراطية لمانية
َ
والع الوحيدة في املنطقة.
ونهار في ك َ والثعلب املاكر الذي يقض ي ليله ه
ْ
ب
َ
ح ل
الحي صب َ
َ
ون باك،
ّ
ال هو ش
ُ
نفسه الذي خرج
َ
ي للناس في
د ع

صورة زاه
ّ
ف
متل بأطمار الدراويش.
ُ
والذئب س
املفتر الذي يغرس ه
أنياب في أطفال فلسطين ونسائهاويمتص َ
دماءهم بال ذنبوال رحمة،
 م
ّ
يق د نفسه للرأي العام ي
َ
العامل في صورة ل
َ
م
الح الضعيف َ
ليستدر شفقة أسود الغابة، ويستجدي
َ
العون
ُ والحمايةمن أمريكاوروسيا وى
وق الغرب ظمى
ُ
الع .
 ط
ّ
واملتسل الهمجي ج

املدج بكل أسلحة الدمار النارية والبيولوجية والغازية والنووية الكافية إلفناء كل من
ُ حوله ومحو وجودهم وإحراق الضرع والزرع، هو ه
ذات الذي يرفع عقيرته أمام املحافل الدولية ليشكو
َ
ظلم
ل
أطفا صغاريرشقونهبالحجارةأويقذفونهبمقاليع وم
ُّ
ال
كل جملة أو كلمة أو صورة أو عالمة تستعملها
ُ
آلة الدعاية اإلسرائيلية في حالتي
ْ الحرب والسلم، فهي في املعنى عكس ما في اللفظ والرسم م
س
َ
والو . ال أحد يمكن أن
"إس رائ ي ل" في صناعة الخداع والكذب والغش والتزييف واملناورة و ف
يجاري
ّ
الل
والدوران.
 حتى تاريخ فلسطين سرقوه فوا

وزي ه،
َ
حقائق وأعادوا تعليبه وتصديره م
َ
للعال وكتبوا
ُ عليه:» نع
ص فيإس رائ ي ل«.
 كل شعارات إس رائ ي ل يلخصها شعار واحد:
ْ
اك ذب ،
ْ
واك ذب حتى ق
ّ
يصد ك ن
َ
م
يكذبومن ال يكذب.
 وبالجملة:
كل ما خطر من نات ّ
سَ
َ
بال ف"إس رائ ي ل" علىالض الح في ك،
ّ
د من ذلك