لخّصلي

ومم رلً فئهه ػبلا لىص اإلاادة 160/02 مً اللاهىن اإلاذوي ًجىصللمذًً أن ًلىم بدىفُزالالتزام وفي هزه الحالتٌلخبر الىفاء الزي ًلىم به اإلاذًً وفاء صحُدا، هما ال ٌعخؼُم أن ٌعترد ما أداه جىفُزا اللتزام ػبُعي )اإلاادة 162 مً اللاهىن اإلاذوي(، الشأن أن جىفُزالالتزام الؼبُعيًيىن دابما باخخُاساإلاذًً، وٍجب أن ًيىن الالتزام الؼبُعي باكخباسه التزاما كاهىهُا غير مخالف للىـام اللام وآلاداب اللامت، ولىً في خاٌ كذم وحىدهص لاللتزام الؼبُعي، ومظمىهه أن الالتزام الؼبُعي هى في ألاصل التزام مذوي أصبذ التزاما ػبُلُا لعببين هما: مثاٌ إغفاٌ أػشاف الللذ لشهً الشيلُت في جصشفسظمي. في هزه الحالت أصبذ هزا الالتزام غير كابل لخىفُز الجبري فُخدىٌ هزا الالتزام إلى التزام ػبُعي، ًترجب كلى الخلادم اهلظاء الالتزام، ًلذمها ، دفم هفلت ولذ غير ششعي، أن ًيىن مً التزام كاهىوي ًلضمهبزلً. 2 -جقسيم الالتزام من حيث املحل كعم الالتزام مً خُث مدلهإلى كعمين، ألاوٌ معخمذ مً اللاهىن الشوماوي، الفله الفشوس ي الحذًث. - الالتزام بمىح: )donner de Obligation )هى التزام بىلل خم كُني كلى كلاس أو مىلىٌ أو الالتزام بئوشاء هزا الحم، ومثاٌ رلً التزام الباةمأوالىاهب بىلل ملىُتالص يء اإلابُمأواإلاىهىب إلى اإلاشتري أو اإلاىهىب له، وكذ ًلتزم مالً كلاس بئوشاء خم سهً إلاصلحتالذابً، هى الزي ًيىن مظمىهه كُام اإلاذًً بلمل اًجابي ملين إلاصلحت الذابً، والتزام الباةم بدعلُمالالتزام بعمل: )Faire de Obligation ) فلذ هص كليها في الباب الخاظم جدذ كىىان ومً أمثلت هزه الللىد كلذ اإلالاولت)اإلاادة 549 كاهىن مذوي(، كلذ الىوالت اإلاادة الىوالت اإلاادة 571 كاهىن اإلاذوي(وكلذ الحشاظت)اإلاادة 602 كاهىن مذوي(. أو جصشفا كاهىهُا هلُام الىهُل بئبشام الخصشفاث اللاهىهُت هُابت كً اإلاىول محاضساث في مقياس مصادز الالتزام )الىظسيت العامت للعقد( السىت الثاهيت ليساوس)ل. م.د( أ/ بن أحمد صليحت السىت الجامعيت 2022/2023 والتزام ممثل بلذم الخمثُل إال في ألاكماٌ الفىُت التي جيخجها الششهت التي حلاكذ ملها. وٍجب أن وشير ان الالتزام باالمخىاق كً كمل غالبا ما ًخللم بالحلىق اإلاىفىلت دظخىسٍا، كام اإلاذًً باللمل اإلامىىق كىه، فما كلى الذابً إال ػلب الخلىٍع أو اظخصذاس جشخُص مً اللظاء أن ب- الخقسيم الحديث: وهى جلعُم اظخدذزه الفلُه الفشوس ي )Demogue )وأظاط هزا الخلعُم هى جدللذ الىدُجت اإلاشحىة، وفي هزا الىىق مً الالتزام ٌلفى الذابً مً ازباث خؼأ اإلاذًً وٍىفُه ازباث كذم جدلم الىدُجت للُام معؤولُت اإلاذًً، وهى ما رهبذ إلُه اإلادىمت الللُا )اإلاجلغ ألاكلى ظابلا( في كشاس لها بخاسٍخ 20 ماسط 1983 ، خُث كظذ أن اللالكت التي جشبؽ الطحُت وصاخب الحمام مً كلذ خذماث، وأن مثل هزا الللذ ًظم كلى كاجم صاخب الحمام وال ٌلفى صاخب الحمام مً اإلاعؤولُت إال في خالت العبب ألاحىبي، اللاهشة. - الالتزام ببرل عىايت: )Moyen de Obligation :)ال حهذف هزا الالتزام إلى جدلُم هدُجت ملُىت، وإهما ًلخصش التزام اإلاذًً فُه كلى بزٌ اللىاًتاإلاؼلىبتلخدلُم الىدُجتالتي حهذفالذابً الىصىٌ إليها ظىاء وجبرأ فُه رمت اإلاذًً إرا بزٌ كىاًت الشحل اللادي في جىفُز التزامه، فُلخبر الؼبِب كذ هفز التزامه إرا بزٌ اللىاًت اإلاؼلىبت ولى لم جخدلم الىدُجت وهي الشفاء، واللىاًت اإلاؼلىبت هي اللىاًت اإلاخلاسف كليها في اإلاهىت الؼبُت. كلى خالف الالتزام بخدلُم هدُجتفمعؤولُتاإلاذًً جلىم إلاجشد كذم

الىاكصتأي الحلىق التيٌلترفبها اللاهىن غيرأهه ال ٌلؼي لصاخبهاوظابل إهشاهاإلاذًً كلىجىفُزها.
ومم رلً فئهه ػبلا لىص اإلاادة 160/02 مً اللاهىن اإلاذوي ًجىصللمذًً أن ًلىم بدىفُزالالتزام
الؼبُعي جىفُزا اخخُاسٍا، وفي هزه الحالتٌلخبر الىفاء الزي ًلىم به اإلاذًً وفاء صحُدا، وال ٌلذ جبركا،
هما ال ٌعخؼُم أن ٌعترد ما أداه جىفُزا اللتزام ػبُعي )اإلاادة 162 مً اللاهىن اإلاذوي(، ووشير في هزا
الشأن أن جىفُزالالتزام الؼبُعيًيىن دابما باخخُاساإلاذًً،وال ًخظمإال لظميره.
وٍجب أن ًيىن الالتزام الؼبُعي باكخباسه التزاما كاهىهُا غير مخالف للىـام اللام وآلاداب
اللامت،هما أن اللاهىن هى الزي ًدذدما إرا وان الالتزام ػبُلُا أومذهُا،ولىً في خاٌ كذم وحىدهص
محاضساث في مقياس مصادز الالتزام )الىظسيت العامت للعقد( السىت الثاهيت ليساوس)ل.م.د( أ/ بن أحمد صليحت
السىت الجامعيت 2022/2023
ًخىلى اللاض ي ظلؼت جلذًش ػبُلت الالتزام) اإلاادة 161 مً اللاهىن اإلاذوي(،وفي هزا الشأن هىانجصىسان
لاللتزام الؼبُعي، الخصىس ألاوٌ وهى جصىس جللُذي معخمذ مً اللاهىن الشوماوي، ومظمىهه أن الالتزام
الؼبُعي هى في ألاصل التزام مذوي أصبذ التزاما ػبُلُا لعببين هما:

• كذ ًيشأ الالتزام اإلاذوي ملُبا إلاخالفخه لىصىص اللاهىهُت، مثاٌ إغفاٌ أػشاف الللذ لشهً الشيلُت في
  جصشفسظمي.


• وكذ ًيشأ الالتزام اإلاذوي صحُدا ولىىه اهلط ى بالخلادم، في هزه الحالت أصبذ هزا الالتزام غير كابل
  لخىفُز الجبري فُخدىٌ هزا الالتزام إلى التزام ػبُعي، خُث جىص اإلاادة 320 مً اللاهىن اإلاذوي كلى:"
  ًترجب كلى الخلادم اهلظاء الالتزام، ولىً ًخخلف في رمت اإلاذًً التزام ػبُعي...".
  أما الخصىس الثاوي لاللتزام الؼبُعي هى جصىس أظم هؼاكا مً الخصىس الخللُذي، إر جذخل طمً
  دابشجهالىاحباث ألاخالكُتوواحباث الظمير، ومً أمثلخهالىفلت ألكاسب ال الضام كاهىهُا ججاههم كلى مً
  ًلذمها ، دفم هفلت ولذ غير ششعي، الخلىٍع كً أطشاس لحلذ بشخص مً حشاء كمل كام بهآخش دون
  أن ًيىن مً التزام كاهىوي ًلضمهبزلً.
  2 -جقسيم الالتزام من حيث املحل
  ًلصذ بمدل الالتزام هى الص يء الزي التزم به اإلاذًً هدى الذابً، واإلاالخف أن اإلاششق الجضابشي
  كعم الالتزام مً خُث مدلهإلى كعمين، ألاوٌ معخمذ مً اللاهىن الشوماوي، واللعم الثاوي معخمذ مً
  الفله الفشوس ي الحذًث.
  أ- الخقسيم الخقليدي لاللتزام: ػبلا لىص اإلاادة 54 مً اللاهىن اإلاذوي ًلعمالالتزام إلىزالزتأهىاق:


• الالتزام بمىح: )donner de Obligation )هى التزام بىلل خم كُني كلى كلاس أو مىلىٌ أو الالتزام
  بئوشاء هزا الحم،ومثاٌ رلً التزام الباةمأوالىاهب بىلل ملىُتالص يء اإلابُمأواإلاىهىب إلى اإلاشتري أو
  اإلاىهىب له، وكذ ًلتزم مالً كلاس بئوشاء خم سهً إلاصلحتالذابً،ومً صىس الالتزام بمىذ الالتزام بذفم
  مبلغمً الىلىدوالتزام اإلاشتري بذفمالثمً.
  هى الزي ًيىن مظمىهه كُام اإلاذًً بلمل اًجابي ملين إلاصلحت الذابً، والتزام الباةم بدعلُمالالتزام
  بعمل: )Faire de Obligation )
  الص يء اإلابُم، وصىس الالتزام بلمل مخلذدة ومخخلفت، فلذ هص كليها في الباب الخاظم جدذ كىىان
  " الللىدالىاسدة كلى اللمل"،ومً أمثلت هزه الللىد كلذ اإلالاولت)اإلاادة 549 كاهىن مذوي(، كلذ الىوالت
  )اإلاادة الىوالت اإلاادة 571 كاهىن اإلاذوي(وكلذ الحشاظت)اإلاادة 602 كاهىن مذوي(.
  وكمىما كذ ًيىن اللمل الزي ًلتزم به اإلاذًً كمال مادًا هصىم ش يء أو كمال فىشٍا والتزام
  اإلاهىذط، أو جصشفا كاهىهُا هلُام الىهُل بئبشام الخصشفاث اللاهىهُت هُابت كً اإلاىول
  محاضساث في مقياس مصادز الالتزام )الىظسيت العامت للعقد( السىت الثاهيت ليساوس)ل.م.د( أ/ بن أحمد صليحت
  السىت الجامعيت 2022/2023
  )Obligation de ne pas Faire( :عمل عن باالمخىاع الالتزام-
  وٍخمثل في امخىاق اإلاذًً كً اللُام بلمل مدذد ًملً اللُام به كاهىها لى ال وحىد هزا الالتزام،
  ومً أمثلخه الالتزام بلذم اإلاىافعت، والتزام ممثل بلذم الخمثُل إال في ألاكماٌ الفىُت التي جيخجها الششهت
  التي حلاكذ ملها.
  وٍجب أن وشير ان الالتزام باالمخىاق كً كمل غالبا ما ًخللم بالحلىق اإلاىفىلت دظخىسٍا، فئرا
  كام اإلاذًً باللمل اإلامىىق كىه، فما كلى الذابً إال ػلب الخلىٍع أو اظخصذاس جشخُص مً اللظاء أن
  ًلىم بهزهؤلاصالت كلىهفلتاإلاذًً )اإلاادة 173 كاهىن مذوي(.
  ب- الخقسيم الحديث: وهى جلعُم اظخدذزه الفلُه الفشوس ي )Demogue )وأظاط هزا الخلعُم هى
  الىدُجت التي حلهذ بها اإلاذًً وٍلعم الالتزام إلى:


• التزام بخحقيق هديجت: )Résultat de Obligation :)وهى الالتزام الزي ال جبرأ فُه رمت اإلاذًً إال إرا
  جدللذ الىدُجت اإلاشحىة، بملنى إرا لم جخدلم هزه الىدُجت ًيىن اإلاذًً معؤوال في مىاحهت الذابً،
  ليىهه لم ًىفز التزامه، ومثاٌ رلً التزام الىاكل بظاكت إلى ميان مدذد وفي وكذ مدذد.وفي هزا الىىق مً
  الالتزام ٌلفى الذابً مً ازباث خؼأ اإلاذًً وٍىفُه ازباث كذم جدلم الىدُجت للُام معؤولُت اإلاذًً،
  فاإلاششق ًفترض خؼأ اإلاذًً بمجشد كذم جدلم الىدُجت )اإلاادة 176 كاهى ن مذوي(، وهى ما رهبذ إلُه
  اإلادىمت الللُا )اإلاجلغ ألاكلى ظابلا( في كشاس لها بخاسٍخ 20 ماسط 1983 ،خُث كظذ أن اللالكت التي
  جشبؽ الطحُت وصاخب الحمام مً كلذ خذماث، وأن مثل هزا الللذ ًظم كلى كاجم صاخب الحمام
  التزاما بعالمت الضبابً وهى التزام بخدلُم هدُجت واإلاعؤولُت مفترطت، وال ٌلفى صاخب الحمام مً
  اإلاعؤولُت إال في خالت العبب ألاحىبي، ورلً إرا أزبذ اإلاذًً أن الظشس خذر بعبب ال ًذ له فُه واللىة
  اللاهشة.


• الالتزام ببرل عىايت: )Moyen de Obligation :)ال حهذف هزا الالتزام إلى جدلُم هدُجت ملُىت، وإهما
  ًلخصش التزام اإلاذًً فُه كلى بزٌ اللىاًتاإلاؼلىبتلخدلُم الىدُجتالتي حهذفالذابً الىصىٌ إليها ظىاء
  جدللذ الىدُجت أم لم جخدلم، وجبرأ فُه رمت اإلاذًً إرا بزٌ كىاًت الشحل اللادي في جىفُز التزامه، ومً
  أمثلخه التزام اإلادامي بالذفاق كً مىوله، التزام الؼبِب بشفاء اإلاشٍع، فُلخبر الؼبِب كذ هفز التزامه إرا
  بزٌ اللىاًت اإلاؼلىبت ولى لم جخدلم الىدُجت وهي الشفاء، واللىاًت اإلاؼلىبت هي اللىاًت اإلاخلاسف كليها في
  اإلاهىت الؼبُت.
  وفي هزا الىىق مً الالتزام ًجب كلى الذابً ازباث خؼأ اإلاذًً واإلاخمثل في أن اإلاذًً لم ًبزٌ في
  جىفُز التزامه كىاًت الشحل اللادي، كلى خالف الالتزام بخدلُم هدُجتفمعؤولُتاإلاذًً جلىم إلاجشد كذم
  جدلم الىدُجت باكخباس خؼأ اإلاذًً مفترض.
  وٍزهب الشأي الشاجح في الفله إلى أن ملُاس الخمُيز بين الالتزام بخدلُم هدُجت والالتزام ببزٌ
  كىاًت هى ملُاس الاخخماٌ، فئرا وان مظمىن الالتزام ًىؼىي كلى اخخماٌ وان الالتزام ببزٌ كىاًت، وإرا
  وان مظمىن الالتزام ال ًىؼىي كلى الاخخماٌ وان الالتزام بخدلُم هدُجت، مثاٌ التزام الىاكل، فىلل
  محاضساث في مقياس مصادز الالتزام )الىظسيت العامت للعقد( السىت الثاهيت ليساوس)ل.م.د( أ/ بن أحمد صليحت
  السىت الجامعيت 2022/2023
  ألاشخاص في ؿشوف خعىت أصبذ ممىىا الُىم مم اإلاعخجذاث الفىُت والخلىُت، ومً زم كذم جدلم
  الىدُجت ًفترض خؼأ الىاكل.
  أما إرا وان مظمىن الالتزام ًىؼىي كلى الاخخماٌ، والتزام الؼبِب بالشفاء، ًبلى الشفاء مشهىن
  باكخباساث خاسحت كً إسادة الؼبِب مثل كابلُت حعم اإلاشٍع لللالج،والتزام اإلاشٍع بخللُماث الؼبِبفي
  أخز الذواء مً خُث الىمُت واإلاىاكُذ...الخ