لخّصلي

ولد علي بن أبي طالب في مكة، وربما في الكعبة، لأمه فاطمة بنت أسد. أسلم مبكرًا، وكان من أوائل المسلمين ومن أوّل من أسلم من الصبيان. هاجر إلى المدينة بعد الرسول بثلاثة أيام، وآخاه النبي بنفسه. تزوج ابنته فاطمة في السنة الثانية للهجرة، وشارك في جميع غزوات الرسول إلا تبوك حيث خلفه النبيّ في المدينة. اشتهر بشدّته وبراعته العسكرية، وكان مؤثرًا في انتصارات المسلمين، لاسيما في غزوة الخندق وخيبر. كان موضع ثقة الرسول، وعمل كاتبًا للوحي وسفيرًا ووزيرًا له.

تُعتبر مكانة علي وعلاقته بالصحابة محل خلاف تاريخي وعقائدي بين السنة والشيعة. يرى الشيعة أنّ الله اختاره وصيًا وإمامًا وخليفةً، وأنّ النبي أعلن ذلك في خطبة الغدير، معتبريين خلافة أبي بكر مخالفةً لتعاليم النبي، وأنّ علاقة بعض الصحابة به كانت متوترة. بينما ينفي السنة ذلك، ويرون أنّ علاقته بالصحابة كانت جيدة. ويُعدّ هذا الاختلاف السبب الرئيسي للنزاع بين الطائفتين.

بويع علي بالخلافة سنة 35هـ وحكم خمس سنوات وثلاثة أشهر شهدت عدم استقرار سياسي، لكن تقدمًا حضاريًا في الكوفة. شهدت خلافته معارك عديدة نتيجة الفتن التي امتدت من فتنة مقتل عثمان، مما أدى لانقسام المسلمين لشيعة علي وشيعة عثمان (بقيادة معاوية)، ووقعت معركة صفين ومعركة الجمل (مع عائشة، طلحة، والزبير)، بالإضافة لمعركة النهروان ضد الخوارج. استشهد علي على يد عبد الرحمن بن ملجم سنة 40هـ.

اشتهر علي بالفصاحة والحكمة، وله العديد من الأشعار والأقوال المأثورة. يُعتبر رمزًا للشجاعة والقوة والعدل والزهد. ويُعدّ من أكبر علماء عصره علمًا وفقهًا، حسب اعتقاد الشيعة وبعض السنة وبعض الفرق الصوفية.

ولد في مكة وتشير بعض مصادر التاريخ بأن ولادته كانت في جوف الكعبة، وأُمّه فاطمة بنت أسد الهاشميّة. أسلم قبل الهجرة النبويّة، وهو ثاني أو ثالث الناس دخولا في الإسلام، وأوّل من أسلم من الصبيان. هاجر إلى المدينة المنورة بعد هجرة الرسول بثلاثة أيّام وآخاه النبي محمد مع نفسه حين آخى بين المسلمين، وزوجه ابنته فاطمة في السنة الثانية من الهجرة.

شارك علي في كل غزوات الرسول عدا غزوة تبوك حيث خلّفه فيها النبي محمد على المدينة. وعُرف بشدّته وبراعته في القتال فكان عاملًا مهمًا في نصر المسلمين في مختلف المعارك وأبرزها غزوة الخندق ومعركة خيبر. لقد كان علي موضع ثقة الرسول محمد فكان أحد كتاب الوحي وأحد أهم سفرائه ووزرائه.

تعد مكانة علي بن أبي طالب وعلاقته بأصحاب الرسول موضع خلاف تاريخي وعقائدي بين الفرق الإسلامية المختلفة، فيرى بعضهم أن الله اختاره وصيًّا وإمامًا وخليفةً للمسلمين، وأنّ محمدًا قد أعلن ذلك في خطبة الغدير، لذا اعتبروا أنّ اختيار أبي بكر لخلافة المسلمين كان مخالفًا لتعاليم النبي محمد، كما يرون أنّ علاقة بعض الصحابة به كانت متوتّرة. وعلى العكس من ذلك ينكر بعضهم حدوث مثل هذا التنصيب، ويرون أنّ علاقة أصحاب الرسول به كانت جيدة ومستقرّة. ويُعدّ اختلاف الاعتقاد حول علي هو السبب الأصلي للنزاع بين السنة والشيعة على مدى العصور.

بويع بالخلافة سنة 35 هـ (656 م) بالمدينة المنورة، وحكم خمس سنوات وثلاث أشهر وصفت بعدم الاستقرار السياسي، لكنها تميزت بتقدم حضاري ملموس خاصة في عاصمة الخلافة الجديدة الكوفة. وقعت الكثير من المعارك بسبب الفتن التي تعد امتدادا لفتنة مقتل عثمان، مما أدى لتشتت صف المسلمين وانقسامهم لشيعة علي الخليفة الشرعي، وشيعة عثمان المطالبين بدمه على رأسهم معاوية بن أبي سفيان الذي قاتله في صفين، وعائشة بنت أبي بكر ومعها طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام الذين قاتلوه في يوم الجمل بفعل فتنة أحدثها البعض حتى يتحاربوا؛ كما خرج على علي جماعة عرفوا بالخوارج وهزمهم في النهروان، وظهرت جماعات تعاديه وتتبرأ من حكمه وسياسيته سموا بالنواصب ولعل أبرزهم الخوارج. واستشهد على يد عبد الرحمن بن ملجم في 21 رمضان سنة 40 هـ 661 م.

اشتهر علي عند المسلمين بالفصاحة والحكمة، فينسب له الكثير من الأشعار والأقوال المأثورة. كما يُعدّ رمزًا للشجاعة والقوّة ويتّصف بالعدل والزُهد حسب الروايات الواردة في كتب الحديث والتاريخ. كما يُعتبر من أكبر علماء عصره علمًا وفقهًا إنْ لم يكن أكبرهم على الإطلاق كما يعتقد الشيعة وبعض السنة، بما فيه عدد من الفرق الصوفيّة.