لخّصلي

واتخذها العرب سوقاً من أسواقهم القديمة، يفدون إليها من جميع أنحاء بلادهم للبيع والشراء،

وسبب نهاية قبيلتي (طسم) و(جديس) هو الحرب القاتلة بينهما وتدخل بعض القوى المجاورة
وهو ما أدى إلى نهاية القبيلتين وبقاء الأماكن التي كانوا يعيشون فيها خالية في الرياض والخرج، وجاء

بنو حنيفة ليعيشوا فيها. ولهاتين القبيلتين قصص أسطورية وردت في التاريخ، ومن أبرزها قصة (زرقاء اليمامة)، وهي امرأة من قبيلة (جديس)، وعرفت بقوة بصرها وأنها ترى الشيء على مسيرة ثلاثة أيام، وكان العرب يضربون المثل بحدة بصرها فيقولون: «أبصر من زرقاء». وكانت نهاية زرقاء اليمامة) في الحرب بين (طسم) و (جديس)، حين حذرت قومها (جديس) من أنها رأت قبيلة (طسم) مقبلين لحربهم، فلم

يصدقوها
ازدهرت مدينة (حجر اليمامة في عهد بني

حنيفة في الجاهلية، ثم في صدر الإسلام، فأصبحت مركز إقليم اليمامة، ومقر ولاتها، واتخذها العرب سوقاً من أسواقهم القديمة، يفدون إليها من جميع أنحاء بلادهم للبيع والشراء، ويقيمون فيها من اليوم العاشر من المحرم إلى نهاية الشهر من كل عام. وقد انتشر بنو حنيفة في عدد من النواحي على امتداد وادي حنيفة الذي سمي باسمهم؛ لكثرة استقرارهم على جوانبه، وكان اسمه القديم (وادي

العرض).

ولما ظهر الإسلام أسلم زعماء بني حنيفة في إقليم (اليمامة) وأصبحوا مساندين للنبي محمد ﷺ فأوقفوا تموين قريش في مكة المكرمة من الحبوب التي كانت تزرع في (اليمامة) وتحديداً فيما يسمى اليوم بالخرج، وأمرهم النبي بالاستمرار في

تموينهم إشفاقاً على الناس من أن يصيبهم الجوع