لخّصلي

يُبيّن النص حكم تعميم الماء على الجسد في الغسل من الجنابة، مستنداً لقوله تعالى "وإن كنتم جنباً فاطهروا"، ونفي إيجاب نقض ضفائر الشعر بناءً على حديث "إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حافيات، ثم تفيضي عليه الماء فتطهرين، ذلك جميع الجسد"، مع التأكيد على الفور والموالاة في غسل الجسم، وتخليل الشعر استناداً لحديث النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك حديث أسماء رضي الله عنها في طريقة غسلها، وحذر النبي صلى الله عليه وسلم من ترك موضع من الشعر من الجنابة دون وصول الماء إليه. ويُؤكد النص على وجوب تخليل الأصابع لما بينها من ظاهر الجسد، وذكر بعض سنن الغسل كغسل اليدين إلى الكوعين، والمضمضة، والاستنشاق، والاستنثار.

النيه تعميم الجس لقوله تعالى وان كنتم جنبا فاطهرون عدم ايجاب نقض ضفائر الشعر وذلك لحديث... انما يكفيك ان تحثي على راسه ثلاثه حافيات, ثم تفيضي عليه الماء فتطهرين. دلك جميع الجسد... الفور والموالاه... تخليل الشعر... لحديثه رسول الله صلى الله عليه وسلم... تاخذ احداهن ماءا ف تطهر فتحسن ثم تصب الماء على راسها فتدلكه حتى تبلغ شؤون راسها ثم تفيض عليها الماء هذا حديث اسماء رضي الله عليها وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم من ترك موضع شعره من جنابه لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار ... تخليل الاصابع فهو واجب لان ما بينها هو من ظاهر الجسد............................................ سنن الغسل واحد غسل اليدين الى الكوعين... المضمضه... الاستنشاق.. والاستنفار